、纣之人可比屋而诛。
《汉武故事》曰:上起神屋九间,虽昆仑玄圃不之过也。
又曰:武帝四岁封胶东王,长主抱膝上,问曰:“儿欲得妇?”不长主指左右长御百馀人,皆云不用。因指其女问曰:“阿娇好不?”笑对云:“好。若得阿娇作妇,当作金屋贮之。”长主大悦,乃苦要上,遂定婚。
《汉官典职》曰:南北宫相去七里,中间作大屋,复道三行,天子案行中央,台官从左右。
崔凯《丧服节》曰:礼,人君宫室之制为殷屋。殷屋,四厦屋也。卿大夫为夏屋,隔半以北为正室,中半以南为堂。正室,斋室也。
《神异经》曰:西北金阙,北荒有百屋,齐长四十丈,画以五色。
戴延之《西征记》曰:洛阳城有郁金屋。
《广志》曰:大秦国以青水精为屋。
《郡国志》曰:秦州俗尚气力,不耻寇盗,弓马射猎,以为工能。其居,八板为屋。故《诗》云:“在其板屋,修我甲兵,及车辚辚,四铁小戎。”皆言田狩之事。
《论衡》曰:丰屋知名家,乔木知旧都,鸿文在国,圣世之验。又工伎之书,起宅盖屋,必择吉日。夫屋覆人形,宅居人体,何患害于岁月而必择之?亦如以障蔽人身者神要之,则夫装车、治船,亦当择日。
《世说》曰:蔡司徒说在洛,陆机兄弟住参佐廨中,数间瓦屋,士龙住东头,士衡住西头。
又曰:庾阐作《杨都赋》成,以示庾亮。亮云:“可三二京,四三都。”谢安云:“不得尔,此是屋下架屋耳,事事拟学而无不俭狭。”景阳诗:蜘蛛网四屋。
《七启》曰:□屋皓旰(音旱)闲宫显敝。
《陶潜集》:少无俗韵,性本爱丘山,方宅十馀亩,草屋八九间。
刘义恭《启事》曰:洪恩潭被,赐臣息伯禽圣屋二间。
《楚词□九歌》曰:鱼鳞屋兮龙堂。
家
《说文》:牖户之间谓之,其内谓之家。
《易□家人》:有严君焉,父母之谓也。
又:家人高々,未失也;妇子嘻嘻,失家节也。
《易□家人》:女正位乎内,男正位乎外。
《诗》:刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。言文王自家刑国。
《後汉书》曰:李通严毅,治家如官庭。
舍
《说文》曰:市居曰舍。
《礼记》有客弗能馆,不问其所舍。
《左传》秦获晋侯以归,晋大夫反首拔舍而从之。注:反首,乱头反下垂也。拔舍,草止也。
《汉书》:曾城舍,班婕妤居之。
又曰:成帝赵皇后女弟绝幸,为昭仪,居昭阳舍。
桓子《新论》:董贤女弟为昭仪,居椒风舍。
《後汉书》曰:朱初学长安,帝往候之,不得相劳苦,而先升讲舍。後车驾幸其第,帝因笑曰:“主人得无舍我讲乎?”以有旧恩,数蒙赏赖。
谢承《後汉书》曰:赵昱请处士綦母君公立精舍,受《公羊传》。
又曰:杨震客居湖县,立精舍,家贫,常以种蓝自业。
又曰:杨奇,字公挺,震之玄孙。少有志节,不以家势为名,交结英彦,不与豪右相交通,於河南缑氏界中立精舍,门徒常二百人。
又曰:陈实,字仲弓。诣大学,郭林宗、陈仲举为亲友。归家,立精舍,讲授诸生数百人。
又曰:周磐,字坚伯。初为安陵令,以从弟畅为司隶,县属州部换阳平令,复换重合令。磐已历二县,耻复经三城,遂去还家,立精舍,教授学徒,守先人冢庐,远方知名。
又曰:张涣,字然明,弘农华阴人。诣太学受业,博通五经。隐处在扶风县界中,立精舍,斟酌法乔卿之《雅训》,昼诵《书》《传》,暮习弓马。
魏武令曰:孤本欲自立精舍,今遂为国讨贼。
《後汉书》:张湛称疾不朝,拜太中大夫,居中东门候舍,故时人号曰东门君。
《齐书》:周,字彦伦,汝南安城人也。智林道人遗书。於锺山西立隐舍,休沐则归之。
《古今注》野人为员舍如蜗牛之壳,故曰蜗舍。
庐
《说文》曰:庐,寄也;春夏居,秋冬去。
《释名》曰:寄此为庐。
《周礼》:凡国野之道,十里有庐,庐有饮食。
《汉书》:武帝赐严助书曰:制诏会稽太守,君厌承明之庐,张晏曰:承明庐,在石渠阁外直宿山,曰庐也。劳侍从之事,怀故土,出为郡吏。会稽东接于海,南近诸越,北枕大江。间者阔焉,久不闻问,具以《春秋》对,无以从横说。
华峤《後汉书》曰:汝南薛苞,字孟尝。父取後妻,憎苞,分之出外。日夜号泣不能去,被殴杖,不得已庐於门外。旦入洒扫进食,父怒逐之。又庐於里头,晨昏不废。积岁馀,父母惭而还之。
《东观汉记》曰:耿纯率宗族归光武,纯兄归,烧家庐舍。上以问纯,纯曰:“恐宗人宾客,卒有不同,故焚烧庐舍,绝其反顾之望。”上大笑。
又曰:李恂为武威太守,後坐事免,无田宅财产,居山泽,结草为庐。
《魏略》曰:杨沛前後宰历城,守不以私计介意。後家无馀积,无他奴婢,占河南席阳亭部荒田二顷,分牛庐,居止其中。
《魏志》曰:管宁至辽东,乃庐於山谷。时避难者多居郡南,而宁居北,示无迁志。
《晋书》:征虏将军石崇,河南金谷涧中有别庐,冠绝时辈,引致宾客,日以赋诗。
诸葛亮《表》:先帝不以臣卑鄙,三顾臣於草庐之中,谘臣以当世之事。
《郡国志》:庐山,周武王时有匡俗先生,字君孝,兄弟七人皆有道术,结庐於此仙去。空庐尚存,故曰庐山。
皇甫谧《高士传》曰:世莫知焦先所出,或言生汉末,无父母兄弟,见汉衰乃不言,常结草为庐,冬夏袒露,垢汗如泥。後野火烧其庐,先因露寝,遭冬雪大至,先袒卧不移,人以为死,就视如故。
《洛阳故宫名》曰:侍中庐,在南宫中。
屠苏(附)
《通俗文》曰:屋平曰屠苏。
《广雅》曰:屠苏,庵也。
《魏略》曰:李胜为河南尹,厅事前屠苏坏,令人治之。
庵
《释名》曰:圜屋曰庵,庵,掩也;自覆掩也。
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