观汉记》曰：公沙穆游太学，无资粮，乃变服，客佣，为吴赁舂。与语，大惊遂共定交於杵臼之间。
《後汉书》曰：梁鸿之妻孟光多力，能举石臼。
又曰：冯衍娶北地任氏女为妻，悍忌，不得畜媵妾，儿女常自探井臼。
王隐《晋书》曰：贾后使小黄门孙虑徙愍怀太子於坊中，不与食。乃劫服杏子黑丸。其夜薨。或传太子不肯服药，伺至厕，以药杵ㄅ害之，唤声闻於外。
《燕书》曰：昭武帝营新殿，昌黎大棘城县河岸崩，出铁筑杵头一千一百七十枚。永乐民郭陵见之，诣阙言状。诏曰：“经始崇殿，而筑具出，人神允协之应，赐陵爵关外侯。”
《战国策》曰：智伯攻赵襄子於晋阳，臼灶生蛙。
又曰：卫人迎新妇，妇入室见臼，曰：“徙之牖下。妨往来者！”主人美之。
《河图》曰：千岁之後，天可倚杵。
《孟子》曰：尽信书，不如无书。吾於《武成》，取二三策而已矣。仁者无敌於天下，以至仁伐至不仁，何其血之流杵也？
《吕氏春秋》曰：伊尹母梦神告之：臼出水而东走。
《贾谊书》曰：黄帝行道，炎帝不听，故战涿鹿之野，血流漂杵。
《淮南子》曰：解门以为薪，塞井以为臼，虽小用而所丧大矣。
桓谭《新论》曰：伏羲制杵臼之利，後世加巧，因借身以践碓，而利十倍。
又曰：复设机关，用驴羸牛马，及役水而舂，其利百倍。
《论衡》曰：舂者，以杵捣臼，杵臼鼓动、地动。地临池水，河水震荡。夫臼杵，木也。水与木、土三者，殊类而相应，首相叩动，其势然也。
《风俗通》曰：秦留燕太子丹，天为雨粟，厨中杵生肉，是不然也。
《世本》曰：雍父作舂。雍父作杵臼。（《宋志》曰：雍父，黄帝名也。）
《湘州记》曰：枣阳县有蔡伦宅，宅西有一石臼，云是伦舂纸臼。
《荆州记》曰：长沙醴泉县有山石空，空中有石床，床头有臼，容五升。父老相传：昔有仙人以此合金丹。
《衡山记》曰：桂英岩上，凿石作臼。有铁杵，倚置岩畔。石臼边，有两人脚迹。
《名山记》曰：罗浮山有道士赍铁臼杵，欲合丹，未成而仙化。
《世说》曰：魏武读曹娥碑云：“外孙齑臼。”杨修曰：“齑臼，受辛。受辛，‘’字。”
《幽明录》曰：刘松在家，忽见一鬼。杖剑斫之，鬼走。松起逐，见鬼在高山岩石上卧。仍往逼突，群鬼争走，遗置药杵臼及所馀药，因将还家。松为人合药时，临熟，取一经此臼者，无不效验。
《列异传》曰：魏郡张旧家巨富，复暴衰，卖宅与黎阳程应。应入居，死病相继。卖荆民何文，日暮持刀上北堂中。至二更，有一人长丈余，高冠黄衣，来堂前呼问：“细腰，舍中何以有人气？”须臾，复有一人高冠青衣，次又高冠白衣，问并如前。将曙，文下堂，如向法呼细腰问曰：“黄衣者谁？”曰：“金也，在堂西壁下。”“青衣者谁？”曰：“钱也。在堂前井西五步。”“白衣者谁？”曰：“银也，在堂东北任下。”“汝，谁也？”曰：“杵也，在灶下。”至明，文按次掘之，得金、银各五百斤，钱千余万；取杵，焚之，宅遂清安。
魏武《上献帝表》曰：臣祖腾有顺帝赐器，今上药杵臼一具。
砧
《尔雅》曰：砧谓之虔。（郭璞曰：砧，木质也。虔，音虔。）
《广雅》曰：枕、质，砧也。
《东宫旧事》曰：太子纳妃，有石砧一枚，又捣衣杵十枚。
《荆州记》曰：秭归县有屈原宅、女Ч（音须。）庙，捣衣石犹存。
《汉水记》曰：有女郎捣衣砧也。
《古乐府诗》曰：稿砧今何在？山上复有山。（藁砧，谓夫也。）
碓
《广雅》曰：，碓也。（，丁历切。）
《方言》曰：碓机，陈魏宋楚、自关而东谓之延。
《魏略》曰：司农王思弘作水碓，免归田里。
《晋书》曰：魏舒迟钝质朴，不为乡亲所重。从叔父吏部郎衡有当世名，犹不知之，使守水碓。
王隐《晋书》曰：石崇有水碓三十区。
又曰：刘颂为河内太守，有公王水碓三十馀区，所在遏塞，辄为侵害。颂表上封，诸民获便宜。
又曰：卫为太子少傅，诏赐园田水碓，不受。
又曰：邓攸去石勒投李矩，借水碓舂於城东。
《晋诸公赞》曰：征南杜预作连机碓。
《晋阳秋》曰：给陈留王碓一区。
《幽明录》曰：弘农徐俭家有一远来客寄宿。有马一匹，中夜惊跳，客不安，骑马而去。一物长丈馀，来逐马後。客射之，闻如中木声。明日，寻昨路，见箭着一碓栅。
《世说》曰：王戎既贵且富，区宅水碓，洛下莫比。
孔融《肉刑论》曰：贤者所制，或逾圣人。水碓之巧，胜於断木掘地。
《王浑表》曰：洛阳百里内，旧不得作水碓。臣表上，先帝听臣立碓，并搀得官地。
磨
《说文》曰：磨，石也。（，音五对切。）
《释名》曰：，磨也。
《广雅》曰：砻，磨也。
《方言》曰：或谓之妻。（即磨也，错碓反。）
《通俗文》曰：粗曰妻，（千内切。）填磨曰硐，（途栋切。）磨床曰摘。（直易切。）
《魏略》曰：诸葛亮为冲车，围郝昭於陈仓。昭以绳系石磨，╆（古犬切。）其冲车。
《魏志》曰：管辂，字公明，平原人也。往同村郭思家，上有鸠食相斗。辂曰：“不祥！”思明日射鸠，误中邻女。
《蜀志》曰：许靖为许劭排摈，以马磨自给。
《晋书》曰：王戎为司徒，好治产业。周遍天下，水碓四十所。
《邺中记》曰：解飞者，石虎时工人。造作旃檀车，左毂上置，右毂上置碓。每行十里，磨麦一石，舂米一斛。
《世本》曰：公输般作。
《诸葛亮别传》曰：孙权常飨蜀使费，停食饼，索笔作《麦赋》，恪亦请笔作《磨赋》。
《异苑》曰：上党侯亮之，於江都城下获一石磨，下有铜马。
《幽明录》曰：广陵有冢，相传汉江都王建之墓也。常有村人行过，见地有数十具磨。取一具持归，暮即叩门，求磨甚急。明旦，送着故处。
《抱朴子》曰：周髀家云：天旁转，如推磨而左行；日月右行，随天左转。譬之於蚁行磨上，磨左旋，而蚁迟，故不得不随磨以右回焉。
嵇含《八磨赋》曰：外兄刘景宣作磨，奇巧特异。策一牛之任，转八磨之重。因赋之曰：“方木矩峙，圆质规旋。下静以坤，上转以乾。巨轮内建，八部外连。”
碾
《通俗文》曰：石呙轹谷曰碾。
《後魏书》曰：崔亮在雍州，读《杜预传》，见其为八磨，嘉其有济时用，遂教民为碾。及为仆射，奏於张方桥东堰水，造水碾磨数十区。其利十倍，国便之。
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