將帥真有憤切之志，然後可以言恢復。杜陵冬狩行曰：「草間狐兔盡何益， 天子不在咸陽宮。」規警將帥也。又曰：「朝廷雖無幽王禍，得不哀痛塵再蒙。」規警人主也。然人主者，本也。人主果有興衰撥亂之志，其誰敢不從？故又曰：「烏乎！得不哀痛塵再蒙。」所以深規警人主也。
舉事輕捷
大凡舉事輕捷則易成，繁重則難濟。春秋時，宋人殺楚使者，楚子聞之，投袂而起，屨及於窒皇，劍及於寢門之外，車及於蒲胥之市，何其輕捷也。澶淵之役，寇準與真宗論親征。上欲入，準曰：「陛下不可入，入則不出矣。」於是高瓊在殿下大呼逍遙子，即擁以行，亦何其捷疾。舉事須如此， 乃能壓難成功。此卻非倉卒所致，須平時有備有謀，規模定，號令明，然後臨事之時，上下始能相應，蓋亦不出易簡二字而已。東坡云：「千鈞之牛，制於三尺之童子。弭耳而下之，曾不如狙猿之奮擲於山林。」大抵易簡則輕捷，繁難則重滯。
周文陸詩
朱文公於當世之文，獨取周益公，於當世之詩，獨取陸放翁。蓋二公詩文，氣質渾厚故也。
范雲
人之狂惑失其本心，有大可笑者。南史：范雲初為陳武帝屬官， 武帝九錫之命在旦夕，雲忽感寒疾，恐不獲預慶事，召徐文伯診視，以實懇之曰：「可便得愈乎？」文伯曰：「欲便瘥甚易，政恐二年後不復起耳。」雲曰：「朝聞道，夕死猶可。況二年乎？」文伯乃以火燒地，布桃葉設席，置雲其上，頃刻汗解，裹以溫松，翌日有瘳。雲喜甚，文伯曰：「不足喜也。」越二年，果卒。夫老子曰：「身與名孰親？」 況於榮貴外物，有道之士，蓋視為塵垢秕糠。 藉曰所見未超，未能忘情，則亦必有此身，乃可有此榮貴也。今雲欲預九錫之慶，乃甘心促壽愈疾以從之，所謂皮之不存，毛將安傅？豈不愚惑之甚哉！且其言曰朝聞道夕死可矣，夫輔人以篡奪，而分其富貴，是果何道哉？末世之士，不知世間香臭至於如此，亦可哀矣。東坡云：「劉聰聞為須遮國王， 則不復畏死。」人之愛富貴，有甚於生者。月犯少微，?中高士求死不得。人之好名，有甘於一死者，此固皆可笑矣，然未若范雲可笑之甚也。
置青櫃
杜成己為相，以為宰相日見賓客，疲神妨務，無益於事，乃不復見客。但設青櫃於府門，有欲言利害者投之。越旬日，并櫃撤去。有題一聯于府門者曰：「杜光範之門，人將望而去矣；撤暗投之櫃，我且卷而懷之。」夫題門者，則已薄矣，而成己此舉，亦未之思也。
丈二殳
考工記：殳長尋有四尺。註云：八尺曰尋，殳長丈二。劉潛夫挽左次魏云：「少日一編書，中年丈二殳。」 摘用亦佳。
慈湖詩
楊慈湖詩云：「山禽說我胸中事，煙柳藏他物外機。」又云：「萬里蒼茫融妙意，三杯虛白浴天真。」又六言云：「淨几橫琴曉寒， 梅花落在絃間。我欲清吟無句，轉煩門外青山。」句意清圓，足視其所養。
楊存中逐吏
殿帥楊存中有所親愛吏，平居賜予無算。一旦，無故怒而逐之，吏莫知得罪之由，泣拜辭去。存中曰：「無事莫來見我。」吏悟其意，歸以厚貲俾其子入臺中為吏。 居無何，御史欲論存中乾沒軍中糞錢十餘萬。其子聞知，告其父。其父奔告存中。存中即具劄奏，言軍中有糞錢若干樁管某處， 唯朝廷所用。不數日， 果以為言， 高宗出存中劄子示之，御史坐妄言被黜，而存中之眷日隆。存中之逐吏，亦兵法之餘智也。然御史可謂不密矣。
淵明詠雪
淵明雪詩云：「傾耳無希聲，在目皓已結。」只十字，而雪之輕虛潔白，盡在是矣，後來者莫能加也。
不忘山林
士豈能長守山林，長親簑笠，但居市朝軒冕時，要使山林簑笠之念不忘，乃為勝耳。陶淵明赴鎮軍參軍詩曰：「望雲慚高鳥，臨水愧游魚，真想初在襟，誰謂形跡拘。」似此胸襟，豈為外榮所點染哉！荊公拜相之日，題詩壁間曰：「霜松雪竹鍾山寺，投老歸歟寄此生。」只為他見趣高， 故合則留，不合則拂袖便去，更無拘絆。山谷云：「佩玉而心若槁木，立朝而意在東山。」亦此意。
不知心
許由不受堯之天下，逃諸逆旅，逆旅人疑其竊皮冠。伯夷、叔齊適周，周使叔旦往見之曰：「加富二等，就官一列，血牲而盟之。」二子相視而笑。此雖寓言，然人識見相遠，奚啻九牛毛！其不知心者，亦往往類此。
元載
元載敗時，告獄吏乞快死。獄吏曰：「相公今日不奈何喫些臭。」 乃解襪，塞其口而卒。 余嘗有詩曰：「臭襪終須來塞口，枉收八百斛胡椒。」
陸氏義門
陸象山家于撫州金谿，累世義居。一人最長者為家長，一家之事聽命焉。逐年選差子弟分任家事。或主田疇，或主租稅，或主出納，或主廚爨，或主賓客。公堂之田，僅足給一歲之食。 家人計口打飯，自辦蔬肉，不合食。私房婢僕，各自供給，許以米附炊。每清曉，附炊之米交至掌廚爨者，置曆交收。飯熟，按曆給散。賓至，則掌賓者先見之，然後白家長出見。款以五酌，但隨堂飯食，夜則卮酒杯羹，雖久留不厭。每晨興，家長率眾子弟致恭于祖禰祠堂，聚揖于廳，婦女道萬福于堂。暮，安置亦如之。子弟有過，家長會眾子弟，責而訓之。不改，則撻之。終不改，度不可容，則告于官，屏之遠方。晨揖，擊鼓三疊，子弟一人唱云：「聽聽聽聽聽聽聽， 勞我以生天理定。若還惰懶必飢寒，莫到飢寒方怨命。虛空自有神明聽。」又唱云：「聽聽聽聽聽聽聽，衣食生身天付定。酒肉貪多折人壽， 經營太甚違天命。定定定定定定定。」 又唱云：「聽聽聽聽聽聽聽，好將孝弟酬身命。更將勤儉答天心，莫把妄思損真性，定定定定定定定，早猛省。」食後會茶，擊磬三聲，子弟一人唱云：「凡聞聲，須有省，照自心，察前境，若方馳騖速回光，悟得昨非由一頃，昔人五觀一時領。」乃梭山之詞也。近年朝廷始旌表其門閭。其詞曰：「張公忍字，睦九世於唐朝；陳氏義居，專一門於江左。若稽前美，允謂鮮能。撫州青田陸氏，代有名儒，德在謚典。聚其族逾三千指，合而爨將二百年。異時流別籍之私，存學者齊家之道。詢於州里，既云十世可知；登之簡書，奚止一鄉稱善。視昔為盛，於今為難。部使轉以上聞，儀曹請為褒別。事關風教，須議指揮。」
嬾婦
嬾婦蟋蟀，見崔豹古今注。張功父詩云：「自笑吟秋如嬾婦。」
梅溪二瑞
士亦皆歡舞，謂為得人。翌日有旨，宮中不得以銷金為飾，行其對策之言也。?王梅溪文學行義，著於鄉里。執經從之者，常百餘人。其所居之巷，有大井。一夕，井中如流星者千百，光彩上燭。又一夕，山下有白虹，長亘山，爛然如晝。未幾，入太學，遂魁天下，蓋文字之祥也。唱名之日，
多景樓詩
前賢詠題，如太白鳳凰臺，崔顥黃鶴樓，固已佳矣。未若近時劉改之題京口多景樓，尤為奇偉，真古今絕唱也。其詞云：「壯觀東南二百州，景於多處卻多愁。江流千古英雄淚，山掩諸公富貴羞。北府只今唯有酒，中原在望莫登樓。西風戰艦成何事，只送年年使客舟。」蓋言多景可喜，而乃多愁何也？自古南未有能并北者，是以英雄淚洒長江，抱此遺恨。然推其所由，實當國者偷取富貴，宴安江沱之所致，是可羞也。晉人言，北府酒可飲，兵可用。今上下習安，玩讎忘寇， 北府僅有酒可飲耳，而干戈朽，鈇鉞鈍，士卒脆弱，未聞有可用之兵也，則中原腥羶，決無可洗滌之日，忍復登樓以望之乎！末言西風戰艦，不為進取之圖，而送使客之往來，反為奉幣事讎之計，則益可悲矣。改之又嘗作塞下曲十餘篇，尤悲壯感慨。嘗攜以謁陸放翁，放翁擊節。贈詩云：「君居古荊州，醉膽天宇小。尚不拜龐公，況肯依劉表。」「胸中九淵蛟龍蟠，筆底六月冰雪寒。 有時大叫脫烏幘，不怕酒杯如海寬。放翁八十病欲死，相逢尚能刮眼看。李廣不生楚漢間，封侯萬戶宜其難。」
廣右丁錢
廣右深僻之郡，有所謂丁錢。蓋計丁輸錢於官，往往數歲之兒即有之。有至死而不與除豁者，甚為民病。故南人之謠曰：「三歲孩兒便識丁，更從陰府役幽魂。」讀之可為流涕。范西堂為廣西憲，嘗力請於朝，乞罷去，雖獲從請，然諸郡多藉此為歲計，往往名除而實未除也。大概近來州郡賦稅失陷，用度月增，其無名之征，未必皆官吏欲以自肥，往往多為補苴支撐之計。朝廷若欲除無名之征以寬民，須是究是一郡盈虛，有以補助之，使歲計不乏，然後實惠乃可及民。不然，亦徒為空言而已。
胡忠簡上書
胡忠簡乞斬秦檜之書，既具稿矣，遲疑未上。以示所親厚，其人畏懦，力止之曰：「公有老母，詎可為此？」以其稿寸裂之。忠簡愈疑。有書吏楊其姓者，請間曰：「編修此書，外間已籍籍傳誦，廟堂計亦知之矣。今書上亦得罪，不上亦得罪。書上而得罪，其去光華。不上而得罪，其去曖昧，且其禍恐甚於不上也。」忠簡大悟，亟繕寫投進，乘夜潛詣逆旅，託其所親厚以老親妻子。其後□詞， 猶以謄稿四傳為其罪。且曰：「倘有心於為國，自合輸忠；惟詭道以取名，故茲惑眾。」乃知天下事，不可不密，不可不斷。此吏真忠簡之忠臣，其識見如此，士大夫不如者多矣。
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