（1）支配欲心很强，每每设法运用他人它事或它物以助自己达到预期目的。
(2)占有欲很强，对于本身所感兴趣之事物，每有锲而不舍的追求动力。
(3)物质观念浓，常以有形之金钱价值作为衡量周围人事物之标准。
(4)酬赏意识鲜明，喜欢以实质利益作为本身行事之前提或承允他人效劳之代价。
但是，设若财星的气势过度强旺的话，则上述第1项心态将有可能演变成『好逸恶劳』之习性，上述第2项心态将有可能演变成『蛮横专制』之习性，上述第3小项心态将有可能演变成『媚上轻下』之习性，上述第1项心态将有可能演变成『疏义离恩』之习性。
反之，设若财星的气势过度衰的话，则上述第1项心态将有可能演变成「苟且偷安」之习性，上述第2项心态将有可能演变成『蛮不在乎』之习性，上述第3项心态将有可能演变成『轻忽财物』之习性，上述第4项心态将有可能演变成『草率随便』之习性。
4、官杀的单一心性--由于主、客观因素之差别，官杀与日主间的对应关系也分两方面：①对日主元而言，它乃克制日元之物，亦即日主能盗损官杀。②对比劫而言，它乃克制比劫之物，亦即比劫能盗损官杀。根据这两种关系，我们可知，当一个人的八字中遇见不弱之官杀时，此人必然具有如下各项心性中之一项甚或多项：
（1）自律性与警觉性甚佳，常能以各种办法适当约束、警惕、鞭策自己或他人之言行。
（2）服从性比一般人高，对于合理之法律俗规，有较大之容忍度与奉行倾向。
（3）责任心很强，容易适应较一般人为多的工作负荷与压力。
（4）理性观念凸显，尤其对于人事方面，常能发挥特殊之管理效率。
但是，设若官杀的气势过度强旺的话，则上述第1项心态将有可能演变成『胆小狐疑』之习性，上述第2项心态将有可能演变成『优柔寡断』之习性，上述第3项心态将有可能演变成『自甘奴役』之习性，上述第4项心态将有可能演变成『变态凌虐』之习性。
反之，设若官杀的气势过度衰颓的话，则上述第1项心态将有可能演变成『自由放任』之习性，上述第2项心态将有可能演变成『恣意不拘』之习性，上述第3项心态将有可能演变成『逃避责任』的习性，上述第4项心态将有可能演变成『姑息养奸』的习性。
5、印星的单一心性--由于主、客观因素的差别，印星与日主间的对应关系也分两方面：①对日主元神而言，它乃生助日元之物，亦即日主能泄化印星；②对比劫而言，它乃生助比劫之物，亦即比劫能泄化印星。根据这两种关系，我们可知，当二个人的八字中遇见不弱之印星时，此人必然具有如上各项心性中的一项甚或多项：
（1）荣誉感较强，喜欢树立美好之形象，并期望获致社会公信及大众之赞许。
（2）信托心较高，往往能将重要事务信托于他人管理执行，同时也能受他人之信托。
（3）传统心较浓厚，对于优良伦理道德习尚的维护，常有一股超然之使命感。
（4）服务助人意识鲜明，深具同情心．能较一般人乐于奉献牺牲并扶危救急。
但是，设若印星的气势进度强旺的话，则上述第1项心态将有可能演变成『虚荣粉饰』之习性，上述第2项心态将有可能演变成『怠惰依赖』之习性，上述第3项心态将有可能演变成『食古不化』之习性，上述第4项心态将有可能演变成『心肠太软』之习性。
反之，设若印星的气势过度衰颓的话．，则上述第1项心态将有可能演变成『自以为是』之习性。上述第2项心态将有可能演变成『倔强刚愎』之习性；上述第3项心态将有可能演变成『喜新厌旧』之习性，上述第4项心态将有可能演变成『斤斤计较』之习性。
二、六神含射之复合心性
所谓六神的复合心性。就是指每一种六神与其它六神互相对应后所显示之心理行为或性情特征，这种复合心性，大多涉及人的行为态度和事象之联结关系，因此是最不容易解释得清楚的一类心性。
为了使大家易于明白起见。我打算将此一课题分成「同我」、「泄我」「我克」、「克我」以及「生我」五大部分，逐一区段陈述，庶免造成行文纠葛的紊乱情形。在尚未正式讨论主要课题以前，我们不妨再一次对六神间的「生、克、同、泄」等关系，建立更深一层的概念认识。
所谓「同我」，在一般情况下，实有「强化我、充实我、彰显我或同类互相对比」的意思，这股同力如果适切的话，能使主体的质能趋于平衡、稳定、正常。但是，倘主体的正、负二面（亦即正星与偏星双方）。正方的气势太弱而负方的气势太旺时（例如正官弱极，七杀旺极），正方无法有效平衡负方，此际再遇偏星来加强负方，负方必因过度膨胀其单方面气势，而不容易保持客观之立场，这就好比调皮的学生交上好玩的朋友。必然更加调皮好玩。时间一久，便可能荒废其正常课业之进修。
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
