钦定四库全书经部七
九经古义目録 五经縂义类
卷一
周易古义
卷二
周易古义
卷三
尚书古义
卷四
尚书古义
卷五
毛诗古义
卷六
毛诗古义
卷七
周礼古义
卷八
周礼古义
卷九
仪礼古义
卷十
仪礼古义
卷十一
礼记古义
卷十二
礼记古义
卷十三
公羊古义
卷十四
公羊古义
卷十五
谷梁古义
卷十六
论语古义
【臣】等谨案九经古义十六卷
国朝惠栋撰栋有周易述诸书皆别着録是编所解凡周易尚书毛诗周礼仪礼礼记左传公羊谷梁论语十经其左传六卷后更名曰补注刋板别行故惟存其九曰古义者汉儒専门训诂之学得以考见于今者也古者漆书竹简冩为艰师弟相多由口授往往同音异字辗转多岐又六体孶生形声渐备毫厘辨别后世乃详古人字数无多毎相假借沿流承袭遂开通用一门谈经者不究其源往往以近代之形声究古书之义训穿凿附防多起于斯故士生唐宋以后而操管摛文动作竒字则不免于生今反古至于读古人之书先当通古人之字庶明其文句而义理可以渐求栋作是书皆搜采旧文互相防证其中爱博嗜竒不能割爱者如易之需卦据归藏作溽于象饮食之义诚符于爻词需泥需沙则义不相协书之曰若稽古用郑康成之义实则训古为天经典更无佐证仪礼士昏礼之皇舅某子申注疏张子李子之义驳顾炎武之説实则春秋所谓男女辨姓乃指婚姻不指称号礼记檀弓之子夏丧明汉冀州从事郭君碑作丧名实系假借之字乃引尔雅目上为名谓名为目珠不思目珠不在眉目之间公羊隠十一年蔡邕石经以杀为试引白虎通证之已属附防又引荀子议兵篇威厉而不试刑措而不用句为证实则此试字又别一意蔡邕所书义不縁此成二年是土齐也自以何休注文为正解而引周礼司马法解土为杜实则尽东其畆原非杜塞邻国之父通论语之咏而归据郑康成王充之説以归为馈实则风雩无馈祭之理如斯之类皆不免曲狥古人失之拘执又如据周礼牛人谓任噐字出于经文不出子史驳宋祁笔记之误则体同説部与经训无闗引荀子墨子证学记之撞钟引荀子证秦穆公之能变引墨子证许止不尝药引杨方五经钩沉证论语生知亦皆牵引旁文无闗训诂未免为例不纯然自此数条以外大抵元元本本精核者多较王应麟诗攷郑氏易注诸书有其过之无不及也乾隆四十四年二月恭校上
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总 校 官 【臣】 陆 费 墀
九经古义原序
汉人通经有家法故有五经师训诂之学皆师所口授其后乃着竹帛所以汉经师之説立于学官与经并行五经出于屋壁多古字古言非经师不能辨经之义存乎训识字审音乃知其义是故古训不可改也经师不可废也余家四世传经咸通古义守専室呻稿简日有省也月有得也嵗有记也顾念诸儿尚幼日乆失其读有不殖将落之忧因述家学作九经古义一书吾子孙其世传之母堕名家韵也松厓惠栋识
钦定四库全书
九经古义卷一 长洲恵栋撰周易古义
说文曰秘书说日月为易象隂阳也虞仲翔易注引参同契亦云字从日下月【参同契曰易谓坎离又曰日月为易所谓秘书者参同之类也】
坤初六象履霜坚冰隂始凝也案文冰当作仌凝当作冰尔雅释器云冰脂也郭璞曰荘子云肌肤若冰雪冰雪脂膏也孙炎本作凝脂云膏凝曰脂诗云肤如凝脂即冰脂也古文尚书亦以冰为凝说文云凝俗冰字
六二直方大郑注云直也方也地之性此爻得中气而在地上自然之性广生万物故主动直而且方熊氏经说云郑氏古易云坤爻辞履霜直方含章括囊黄裳元黄恊韵故象传文言皆不释大疑大字衍
坤至柔而动也刚九家易曰坤一变而成震隂动生阳故动也刚宋时临安僧昙莹云动者谓爻之变也坤不动则已动则阳刚见焉在初为复在二为师在三为谦自是以徃皆刚也洪景卢以其言为善而不知汉易已有是说矣
屯初九磐桓利居贞仲秋下旬碑作股桓释文云本亦作盘案古盘字皆作般与股同尚书盘庚蔡邕石经作般此与渐六二磐字皆当作般【郊祀志云鸿渐于般孟康曰般水涯堆也】
上六泣血涟如栋案涟本波澜之字说文引作防或古从立心篆书水心相近故误为涟陆徳明亦引说文而不云字异明不从水旁淮南子引此经又作连从省文【毛诗泣涕涟涟亦当从心连声】
防彖曰匪我求童防童防求我髙诱引云童防来求我释文云一本有来字
初六以徃吝说文引作遴云行难也栋案史书遴本吝字【见汗简】此易经古文汉书鲁安王晚节遴王莽性实遴啬广雅曰遴歰也音良镇反小顔云遴读与吝同周伯琦六书正譌云僯行难从人粦声又谨选也别作遴非是与説文汉书异
需象曰君子以饮食宴乐栋案归藏易需卦之需作溽【说文犬部云獳从犬需声读若槈奴豆切是需有槈音】礼记儒行曰饮食不溽郑氏注云恣滋味为溽溽之言欲也故象言饮食宴乐左传昭十五年传云辱必求之吾助子请【说苑敬慎篇云谚曰诚无垢思无辱辱
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
