（即明脯乾。） ，■〈虫氣〉■〈虫孤〉子，■〈虫十〉寇子，沙■〈虫十〉面魚，水母，■〈虫先〉■〈虫敲〉蚏丁魚，鮎魚，■〈魚愁〉羅，香■〈虫系〉，羅蝦，■〈虫脩〉蟹，蝙蛵子，白海縺，花■〈虫勵〉，蜡淡菜，鰍兒。
安南鄧上舍說，其祖初入朝時，貢象簞、金枕。象簞者，凡象齒之中悉是，逐條縱攢於內，用法煑軟，逐條抽出之，柔韌如線，以織為席。今橫截牙心，有花紋即是也，縱時可抽。
先公說正統中，在朝每燕享，廷中陳百獸，近陛之東西二獸，東稱麒麟，身似鹿，灰色，微有文，頸特長，殆將二丈，望之如植竽，其首亦大概如羊， （「其首亦大概如羊」，原無「羊」字，據明歷代小史本補。） 頗醜怪，絕非所謂麕身鳳頸， （「絕非所謂麕身鳳頸」，原無「頸」字，據清元和祝氏本改。） 有許文彩也，乃永樂中外國所獻。右者稱騶虞，亦與傳記所稱不同。又，公以己未登時，有貢麟，禮闈以命賦， （「禮闈以命賦」，「賦」原作「賊」，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本改。） 又非此類。又成化甲辰，泗州民家牛生麟，黃毛中肉鱗隱起如半錢， （「黃毛中肉鱗隱起如半錢」，「鱗」原作「麟」，據清元和祝氏本改。） 以為怪，殺之。弘治初，蒙陰苗滋秀才家驢生駒，馬首，牛尾圓蹄，遍體花紋，閃爍如電，時或以為麟，滋家亦謂之怪，杖殺之。
河南府龍門南，有婦人曰司牡丹，為夫蹴死。越三年，同鄉有袁馬頭死而復蘇，自言我司牡丹也。 （「自言我司牡丹也」，「司」原作「是」，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本改。） 召其家人驗之，語音良是。云死後其魂徑至薄姬廟中為婢侍， （「云死後其魂徑至薄姬廟中為婢侍」，「至」原作「自」，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本改。） 得袁死，乃借其屍還魂，所言甚詳。时懿文太子自陝西還，河南府官因啟茲事。太子回言於上，上遣中人召至，面問確實，賜鈔帛遣還，詔令兩家同給養之。事在洪武二十四年八月。
吾鄉王賓仲先， （「吾鄉王賓仲先」，原無「吾」字，據明歷代小史本補。） 隱操狷絕，藥身為創，不婚不宦，事母篤孝，當世之獨行也。既死，魂依其母家，庭日聞曳履行遊聲，母固知為賓也，少慰戒之，賓遂作語呼母曰：「娘娘，兒舍娘娘不得。」久之，始隱。余閱古今鬼神影響事無限，亦嘗親見聞之，別有紀述。今世士少讀幾行文字，便瞠眼道無鬼神矣，視賓等事乃若何？知鬼神之情狀是聖人語，無形與聲是近賢語，固宜慎思之明辨之。
方希直先墓初有妖，後治墓，乃見大蟒出冢中，生聚極繁，殆至數千，洞穴蔓廣，腥穢偪人。眾議欲盡殲之，姑掩穴歸，治挺钁火攻之具。其夕，方公父夢黑衣嫗拜，懇言：「吾輩無損於公，公將滅吾族，幸舍之，當報德，不然亦能報怨。」父曰：「奚報怨為？」嫗曰：「公能族我，我亦能族公。」又曰：「吾舉族來懇矣。」方顧嫗後男女無限，然竟不許。明日，語家人，且謂妖蟒乃爾，正當除之，因極力搜捕，焚殺罄絕。其夜，聞山中哭聲。後方公不幸嬰烈禍，蛇蘖亦足徵也。
冷謙，字啟敬，道號龍陽子，武陵人也。元中統初，與劉秉忠從沙門海雲游，博學精於易，尤深學百家方術，靡不洞習。至元間，秉忠為相，謙乃棄釋從儒，游霅川，交趙孟頫。嘗同在四明故史相彌遠家觀李思訓畫，遂效之，深得其趣，因以善繪稱。後隸淮陽，遇異人，授中黃大丹，傳張氏悟真之旨。迨至正間，年百餘歲矣，顏如童孩。值朱■〈髟上炅下〉之亂，避地金陵，日賣藥市中，神效駭人。國初，仕于朝，為太常 （未的。） 博士。逆旅人貧。謙數給之。一日，就館壁畫為公門狀，語館人曰：「吾且與爾同入，慎無將帶片物遺落。」館人如戒。謙引手推門，門開，挽館人入，見是大帑屋，金寶百貨充積。謙令恣取之，同出，如是數數為之。其後，館人入時，有一紙路引，身畔忘去之。比出，驚視， （「驚視」，「視」原作「是」，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本改。） 亡之矣。謙已知，曰：「爾遺物矣，爾則不終，吾亦從此逝矣。」遂入壁，不復再見。初，內帑屢失物，守藏吏數被誅。於是得引捕館人，至，吐實，乃正其辜，而謙迄漏網焉。謙嘗於至元六年五月五日作仙奕圖，以遺三丰遯老，三丰遯老者，即所謂張剌闥也。迨永樂二年四月，手題此圖以歸於太師淇國丘公。近歲流落一友家，倩予敘詠，其圖作奇巒、異沼、林木、室宇種種軒特，屋內為仙奕，沼中荷花正艷發，羣仙姝游採其傍。張題及謙終事， （「張題及謙終事」，「終」原作「中」，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本改。） 第云：「天朝維新，君有畫鶴之誣，隱璧仙逝。予方將訪君於十洲三島，恐後人不識奇仙異筆，混之凡流，故識此。」蓋秘且諱之也。本朝仙跡稱周顛及張為最著，奇遁之事稱謙及山西金箔張。
太宗未登極時，剌闥異蹟甚多，比即位，不復見。乃命胡忠安濙馳傳遍索於天下，不限時月，數年竟無所見。 （或又言胡之索不獨以張，未審。） 凡二張之事，人喜譚之，然往往傳聞異辭，此故不紀。
永樂中，曾有人造木牛流馬，行數步而止。 （或曰劉誠意，蓋非。）
李至剛嘗以罪褫冠服，平巾入史館供職。閽人誰何之？李既不敢舉其銜，又非役徒，乃自稱：「修史人李至剛。」且操鄉音，於是館中皆稱之曰「羞死人李至剛」。
正統時，有鴻臚少卿王某，音詞清亮，傳制贊拜，超邁聳聽，而每當讀奏，必至蹇吃失儀。其項寡髮而美髯。有戲為詩嘲之曰：「傳制聲無敵，宣章字有訛。後邊頭髮少，前面口鬚多。」或使外歸，問京師新事，人誦此詩，問為誰？遽答曰：「此王少卿也。」
商閣老三試首榜。及乙未讀卷，有應首選者，商嫌埒己，遂下其首焉。 （「遂下其首焉」，「首」原作「手」，據清元和祝氏本改。）
癸丑，禮部春試。初，燕，宗伯或與典衡爭席。比命題，曰：「伯拜稽首，讓于夔龍。」戲示譏也。
舊傳一事，兩朝貴以公事見時璫，期不可屈膝。甲先入，乙闚之，甲跽伏惟謹。比出，乙扣之，甲岸然曰：「如約。」乙入便跪。出而責之，乙曰：「見公已爾，不能異同耳。」甲赬然。茲事甚密，傳者屢異其人，故不名亦不欲名也。
國初，內中嘗失金瓶，蓋謂執事內豎竊之，命斬于市。臨刑，追免之，蓋已得也。豎言入市時，猶恇懾， （「猶恇懾」，「恇」原作「怪」，據清元和祝氏本改。） 既而覺身坐屋簷上，下臨市井，見反縛一人將就刑，頃之聞報至，我乃下屋驅還耳。蓋死者大率魂爽先逝如此。又異教謂人魂非一，可以分為死生去來者，亦可參審之也。
前輩說某縣令之能。縣有民將出商，既登舟，伺一奴久不至。舟人見其單孑，地復僻寂，忽發惡念，急起擠之水，擕其貲歸。更詣商家，擊門問商何不行？商妻遣視舟，無有也，問奴，奴言纔至舟，不見主人，莫知所之也。乃姑以聞之縣，逮舟人鄰比，詗詢反復，卒無狀，由是歷政莫决。至此令，因屏人獨詢商妻，始舟人來問時，言語情狀乃若何？妻云：「夫去久，舟人來擊門，門未啟，遽呼曰：『娘子，如何官人久不來下船？』?言止此耳。」令郤屏婦，召舟人詢狀，其語同。令笑曰：「是矣，殺人者汝，汝已自服，無須他證矣。」舟人譁曰：「何服邪？」令曰：「明知官人不在家，所以扣門稱娘子，豈有見人不來，而即知其不存，乃不呼之者乎？」舟人駭伏，遂正其法。此亦神明之政也，惜遺姓字。
成化中，南郊事竣，撤器，亡一金瓶。有庖人侍其處，咸謂其竊之何疑。告捕繫獄，栲掠不堪，竟誣伏。索其贓，無以為對，迫之，漫云在壇前某地。令人覓之不獲，猶繫之，將斃焉。俄，盜以瓶系金絲鬻於市，市人疑之，執於官，乃衞士也。迺云： （「迺云」，「迺」原作「通」，據清元和祝氏本改。） 「既竊之，遽無以藏，遂瘞之壇前，只捩取系耳。」官與俱去，發地得之，乃密比庖所指處，相去數寸而已，或前發土微廣，則庖人虀粉矣。訊獄亦誠難哉！
舊傳一事，有巨室主婦，歲當農時，獨騎往畎畝督視，朝出暮返為常。一日晚臨城，不及入矣，又不可返田舍，因就城下巨室，假宿其家，館之樓寢。詰旦，日高不啟，戶主婦久伺訝疑，排闥則殺死於榻矣。居鄰聞之官，數政莫之能明，竟歸辜於主翁。後御史監决，翁瀕刑固號寃，御史乃止。即往其家究察，周視樓居，見傍垣有補甃痕，因問：「此補垣外何鄰？」乃一縫人也。召之來，錄其家口，縫曰：「某某在，一女久居母族。」審初去時，正婦死一日前也。御史曰：「得之矣。」立命呼女，謂之曰：「汝姦事， （「汝姦事」，「事」原作「是」，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本改。） 吾知之矣，可吐實，毋當吾刑。」女即陳與東鄰少年郎私。召郎至，亦具狀本末，為姦已久，每姦，佩刀自衞。是夕，穴牆入，便登牀，女拒之，因忿，即手刃焉。蓋所得者婦，婦以為居停主人，拒之耳。獄具， （「獄具」，原無「獄」字，據明歷代小史本補。） 斬郎，論女如法。此事盛傳而多異辭，或以御史為吾郡盛昶。或謂事後白于法司發之者，乃嘉禾項尚書，又以為白主事、丁千戶也， （「又以為白主事丁千戶也」，原無「又以為」三字，據清元和祝氏本補。） 皆未審的。
又近歲陝西丁四官人事亦相類。某氏有婦與小姑春日在圃中作鞦韆戲，圃前矮垣外臨官道，有美少年走馬牆外，駐而寓目。二女瞥見之，皆興感慕， （「皆興感慕」，「慕」原作「暮」，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本改。） 因問侍婢識此郎否？婢令人物色之，報云：「丁四官人也。」此郎固不知，少之自去。明日，鄰嫗來與女周旋，久之，頗言小娘昨見丁四官人乎？女以為得其情，頗發頳，嫗曰：「無庸我諱，此來正謂丁郎耳。郎昨覩芳儀，固深傾注。」二女稍問郎踪跡，嫗盛稱其美。嫗見小姑有動意，入其寢，識其戶徑而去。入夜，女滅燭不寐，恇忪， （「恇忪」原作「怪私」，據清元和祝氏本改。） 若有所伺。宵深，忽一郎踰墉而入，暗中即闖女房，「誰何之？」小語曰：「我丁四官人也。」女默然，携手入就寐，未明而逝，初不睹其面也。是夕復至，亦在暗中相處，荏冉數月。一日，女以事適外氏，且久未返，兄嫂遷寢其室，亦滅燭而寐。郎來見扃戶，毀窗而入，遽登床，捫女，得駢首枕上，即取所佩刀，斷雙頭而去。詰旦，家人入視，見之，不審何故，直以為盜，聞于官，緝捕無狀。後至一上官錄之，因沈思良久，謂翁媼曰：「若子婦故居此室邪？」翁媼言：「故為女室，斯夕偶暫宿耳。」上官命召女至，訊之，即承與丁通。逮丁至，諊之，愕然無答。女言前事，丁亦惘然，曰：「是日從牆外偶駐，雖見鞦韆事，初無謀念，小玩而過，其後事略不知也，顧安得謬妄若此？」官猶以為詐，問：「識之乎？」女言：「每來輒在暗中，終不及旦，固不識也。」官更沈慮，因逮嫗掠之，嫗乃不能諱。初二女偶語時，嫗伏鄰壁聞之，因宛轉以屬其子耳。捕子至，即具服，言：「久與女私，甚密。是夜，見其閉戶，疑有它也，入襲之，果與男子並寢， （「果與男子并寢」，「果」原作「男」，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本改。） 遂戕之耳，不知其非女也。」於是各正其辟。此與前事又甚似，傳者亦以為審確，且云數年內事，未審參互傳之或本二端爾。
京師有盜劫一家，遺一冊子，旦視之，盡富室子弟名。書云某日某甲會飲某地，議事或聚博挾娼某地云云，大都如此，凡二十餘。以白于官，按冊捕至，皆跅弛少年也，良以為是。各父母亦頗自疑諸兒皆不逞事，豈信邪？及究羣少飲博諸事，悉實，蓋盜每偵而籍之也。少年不勝榜毒，誣服，訊賄所在，浪言埋郊壝外東南角頭。發之，悉獲。諸少相顧駭絕，本妄語，何為爾？遂結案伺决。一指揮疑之，數呼鞫，諸少言：「天亡我徒，第感公恩耳，亦復何辭？」指揮沈思久，曰：「吾左右中一髯，職豢馬，何得每訊斯獄輒侍側？」因復引囚鞠數四，察髯必至，他則否。猝呼而問之，髯曰：「奴職豢馬耳，焉知其他？」指揮曰：「爾欲潰膚邪？」呼取炮烙具，髯扣頭曰：「公毋張皇，恐外漏逸賊，願屏左右。」乃曰：「初不知事本末，惟盜賂，祝令每治斯獄，必記公與囚言，馳報耳。先予吾千金
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