則汗出浹背。左右遙聞祭酒之說而未悉，有貞竟不得知，遂啣少保。至天順元年正月十七日事，果誣以重罪。
按：景帝信任于公而不足於有貞，固帝知人之明，而于公之禍實胎於此時。廷鞫于謙，上念于有功，不忍加罪。有貞曰：「不殺于謙，則今日為無名。」遂與王文同斬，籍没其家，有貞心術真險矣
哉！
成化三年八月二十四日，進英宗實錄於奉天殿。明日出手敕加監修官太保會昌侯孫繼宗太傅。總裁官尚書兼翰林學士陳文、彭時俱太子少保、尚書兼文淵閣大學士。副總裁官太常少卿兼侍讀學士劉
定之工部侍郎、吳節太常卿，俱仍兼職。纂修官學士柯潛、萬安、侍講學士李泰俱少詹事。太常少卿兼侍讀孫賢、劉珝俱太常卿兼侍讀。侍讀陳鑑、劉吉俱侍讀學士。侍講丘濬侍講學士。諭德黎淳、左
庶子童緣、劉宣俱右庶子。侍講江朝宗、楊守陳俱洗馬。修撰王一夔左諭德。編修彭華、尹直俱侍讀。修撰彭教、編修徐瓊、陳秉中、李永通俱侍讀。檢討耿裕、編修鄭環、劉健、江諧、陸釴、羅璟俱
修撰。檢討周經編修。編修張元禎以病許告。稽考參對官編修李東陽、倪岳、程敏政、檢討吳希賢俱加俸一級。其謄錄官太常少卿余謙等俱陞一級。監生周紹榮等俱除中書舍人。儒士魏完等俱除序班。
其賞賜則總裁官各白金六十兩，綵幣六表裏，織金羅衣一襲，馬一匹，鞍一副。副總裁官各白金五十兩，綵幣五表裏，織金羅衣一襲。纂修官各白金三十兩，綵幣三表裏，素羅衣一襲。每襲計三疋，各
有本色生絹一疋為裏。謄錄官各白金二十五兩，二表裏有差。稽考參對官各白金十兩，一表裏。先是，文華殿中書以寫經完，各進官一級。其中將滿九年者，皆陳情乞候滿日如例陞二級，朝廷亦患不均
，乃改陞二級。 （「乃改陞二級」，「乃」原作「及」，據明朱當國朝典故本改。） 至是預詔吏部具錄纂修等官履歷以進，定以六年以下者一級，六年以上者二級。時直以歷編修俸八年有半矣，僅同
六年以上者例，而柯、萬、孫、劉陞二級者，以從四從三無相應之職耳。李泰則素託日講，先期託許太監，浼閣老陞必齒萬先生，於是獨陞三級，士論不愜焉。初，賢、珝二人恐為商先生所少，自嘆此
陞非光祿則太僕之卿耳。直乃乘間謂商先生曰：「翰林儒臣，素無帶光祿、太僕之銜者，若處二人以此職，則是以飽卿馬卿作講官矣。即處以太常卿，雖多一級，亦是斯文相重意。」先生曰：「然。」
及是，果如擬。是春，商先生復起，書將完，陳、彭二先生欲請增為總裁，而主靜、與儉俱以母老，恐商為總裁，書雖完沮之。及是，召入文華殿擬陞賞，陳、彭二先生止定纂修以下官，遂避己嫌，先
出，獨留商後，故正副總裁所加官皆商所擬，不盡滿意云。
成化間，直等奉敕編纂宋元通鑑綱目，雖各舘分修，而通行校正則各盡所見，至凡大疑似大關涉，必相質議，眾加考訂。 （「眾加考訂」，原無「加」字，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本補。）
如宋太祖太宗傳禪之際既詳，其誤又恐未考者之致詰，乃撮其大要為辨。其辨曰「太祖太宗授受之際，所以致後世之疑者誰乎？曰李燾刪潤湘山野錄而啟之，陳桱附會涑水紀聞而成之，不深考者，以為
實然爾。
夫燾之所以啟之者何也？曰燾為長編，以太祖顧命，實錄、正史不載，而刪潤野錄之事附其下，初意本以備闕文。然野錄謂太祖太宗對飲，燭影下時見太宗有不可勝之狀。而燾改「不可勝」為「遜
避」。太祖下階■〈習戈〉雪，顧太宗曰：「好做好做。」而燾改「■〈習戈〉雪」為「■〈習戈〉地」，「好做」為「好為之」，又加「大聲」二字。野錄出於僧文瑩之傳聞，固不足信。就其中考之
，如所載太宗慟，引羣臣環瞻聖體，玉色瑩然等語，則亦初無毫髮可疑之隙，而燾略加刪潤，遂不免有畫蛇添足之病。夫燾既刪潤之以為正文矣，而又細辨其非者，何也？曰實錄、正史皆為太祖有疾，
命內侍就建隆觀設醮，而野錄以為無疾，方且登閣望氣，下階■〈習戈〉雪。紀聞謂癸丑帝崩，王繼恩始召晉王入宮。而野錄以為太祖壬子夜召晉王，屬以後事，遂宿禁中。故燾反復致詰於太祖之病否
，太宗之出入時日之先後，本以為刪潤之地，而不自知其刪潤之語未瑩，反以啟後世之疑也。夫桱之所以成之者何也？曰桱止據燾所刪潤者書之，又於「好為」之下妄以己意添「俄而帝崩」四字，復以
宋后母子托命之語繫之，則遂駭人之聽聞矣。母子托命之語，本為王繼恩召德芳而發，出於癸丑帝崩之後，而桱以屬之壬子，且刪去召德芳之事，而獨存此語，則是不知紀聞、野錄兩書之文本相牴牾，
強合為一，其附會比燾之刪潤，抑又甚焉。近世保齋宋論復指桱所書者，以為太祖太宗事之首尾，不過如此，則其不考又出桱下矣。
然則宋后召德芳之事信乎？曰正史、實錄載之，紀聞又出溫公，事當不妄。燾并疑德芳非宋后之子則過矣。德芳在當時年最少，育於宋后，或為宋后所鍾愛，皆不可知。但事出於兩人所記而不同者
，當信其人，溫公可信之人也。溫公可信，則文瑩可黜，召德芳之事有，則燭影之事無矣。或乃謂燾之刪潤，蓋有意著太宗之惡，姑引野錄以藉口，而又自破其說以避禍，則億度之太過，亦恐李燾復生
，不肯自當爾。史稱燾博極羣書，其為長編，專務廣采博焉，不精殆有所不免也。
或曰太宗子孫繼立，故人無敢言者。然南渡孝宗以後，其事當無所諱， （「其事皆無所諱」，「當」原作「常」，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本改。） 亦無一人言之者，何也？借曰高孝授受之
懿， （「借曰高孝授受之懿」，「孝」原作「宗」，據明代史籍彙刊明藍格抄本改。） 可以蓋前人之愆，故其迹亦泯。然元史成於歐陽玄諸公，當時復何所諱？又無一語及之，蓋必有定論矣，不然，
此何等大事而不加之意哉？
或曰太宗於太祖崩不踰年改元，宋后崩不成服，廷美、德昭不得其死，皆足以追證燭影之疑，是又不深考之故也。不踰年改元，五代常事。宋乃太祖第三后，長編謂其崩，太宗設次發哀，羣臣奉慰
。以后初立，未嘗降詔，故喪儀多所貶損，百官不成服，固當時禮官之過也。就使因召德芳而惡之，則其事亦在太祖崩後矣。廷美之死，趙普為之，太宗固有不得辭其責者。至於德昭之死，非出於幽囚
躙逼之舉。長編謂太宗育其子惟吉於禁中，日侍中食，凡八年，始出閣。詔邸第供億，悉與親王埒，諸王子不得偕也。況德昭因他人行賞，一言之憤，不惜一死，乃忍其父為人所戕而噤不出一語哉？ （
「乃忍其父為人所戕而噤不出一語哉」，「父」原作「久」，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本改。） 就使不踰年改元，宋后崩不成服，德昭之死皆出於太宗，則亦未可以其後來之不善，而遂逆探其有今
將之心，加之以無名之罪也。胡一桂、楊維禎、梁寅之流，銳欲以篡弒加之，恐皆以不見李燾全書之故。正猶獄官不據人原發之案，而深文巧詆，鈎致其罪，偶有刻吏見而喜之，又從而和之，此太宗之
事所以不能自解於今日也。
或曰太祖既欲傳帝，何不使太宗正太弟之名？考之九朝通略，謂唐天祐以後，建儲之禮不復講行，至太宗立真宗，方始討論故事。又五代凡當次者，多領開封尹。故太宗、廷美相繼為之，則知太祖
亦承唐末五代之習，兼以年歲之未邁耳，是亦將有待焉，而遽自意其死乎？夫傳疑，史法也，苟無疑可存，則亦何必摭拾小說，強為之辭，以滋後世無窮之惑，此燾、桱之罪也。或只引宋朝類要載陳摶
對太祖火日之說，終有可疑。是不知摶於太宗初入朝，終身未嘗見太祖，其說蓋不攻而破矣。
夫千載不決之論，其可以懸斷者，理與事耳。以事言之，不過如此，以理言之，凡古之篡弒者，多出於深讎急變，大不得已之謀、又必假手他人，然後如志，未有親操刃，為萬一僥倖之圖於大內。
觀太祖於太宗，如灼艾分痛，與夫龍行虎步之語，始終無纖芥之隙，太宗何苦而為此？舍從容得位之樂，而自處於危亡立至之地，病狂喪心者所不肯為，凶殘絕世者所不忍為，而謂太宗為之，斷乎其不
可信也。矧類要、野錄皆托於佛老之徒之口，縱使有之，亦儒者所不道，而況於無乎？予之所篤信者，溫公紀聞之外，一無取焉耳。
諸司職掌：凡翰林官九年考滿， （「凡翰林官九年考滿」，原無「考」字，據明代史籍彙刊明藍格抄本補。） 稱俱陞二級。然自永樂以來，多止進一階。正統間，謝璉先生以編修滿，陞侍講，而
尚約蕭先生則繼陞侍讀，編修陞二級，自二公始。時謂尚約之力居多。其後，張益先生以修撰陞侍讀學士，則出於特恩。故往往援以為例，俱不允。至成化初，童大章、曹世澤以修撰考滿，童陞諭德，
曹以蔭敘陞尚寶少卿，修撰陞二級，則又自二人始。蓋一時同僚之贊襄，李文達先生之主張也。繼此，考滿劉召和、黎太僕陞左右諭德。實錄成，與童皆進左右庶子。楊維新、江東之陞洗馬。踰年五月
，以無翰林兼秩，不得與翰林事，皆怏怏。乃同具本，乞各兼舊秩，且言自祖宗以來，東宮官無有不兼翰林職者。事下內閣詳擬。彭先生謂：「初考滿議陞時，諸公咸願陞二級，寧無兼官。今如所言，
是我輩不諳事體，朝廷其謂我何？且西楊先生，永樂中自翰林學士陞左春坊大學士，亦何嘗兼翰林官？豈可謂祖宗以來，無不兼者乎？」遂不許，眾益不得意。 （「眾益不得意」，「意」原作「已」，
據明代史籍彙刊明藍格抄本改。）
李文達公初薦布政陸瑜為刑部尚書，石亨以私譖之，久不召對，眾為公危。及瑜至，當擬旨到任，同事者謂且擬侍郎，公曰：「吾以尚書薦，而改擬侍郎，則自慊不信矣。」竟擬尚書，從之。後瑜
頗稱旨，乃復召對如舊。公為人恭莊嚴重，得時行志，不為小廉曲，謹平居，號崇正學，能納人言，容善類，無南北之分。天順庚辰會試罷，予同眾考官見公，詢及人物，予曰：「五經魁中，張元禎神
童也。人物獨王一夔，願先生留意。」及請選庶吉士，英廟諭公專選北人，公曰：「南人亦須選。」及會選於吏部， （「及會選於吏部」，「及」原作「乃」，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本改。）
元禎初不與，公曰：「此神童，不可以貌取。」急追回，與進之。
成化丙戌廷試，王冢宰以程敏政卷字精楷，力贊為第一。公曰：「論文不論書。」卒取羅倫第一。憲廟即位，進公少保、華蓋殿大學士，尚書如故。踰年，丁父憂，乞終制，不許。羅倫進言，請許
公終制，詞涉■〈言氏〉訐。公怒，力辭，朝廷黜倫乃已。予引文彥博待唐介故事，請公留倫，公曰：「潞公市恩，歸怨朝廷，吾不可襲此。」公之言亦未為無理。
天順中，李文達公獨見寵任，時冢宰王九臯以老成，大司馬馬昂以儀表，雖皆為英廟所眷遇，而尤賴公所維持。凡公有所薦舉，必先諭意於二公。至御前疇咨時，於文則諉諸王公，武則諉諸馬公，
或既自舉其人，亦必曰臣所知如此，還須召某等再審，二公亦如公言，以是上不致疑，下皆信服。
國朝狀元對策，皆經閣老筆削，或自刪潤，乃入梓。獨羅倫一策，未嘗改竄。蓋對策時，恐天晚，半不具稿，一筆寫正。既掇魁後， （「既掇魁後」，「魁」原作「科」，據明朱當■〈氵眄〉國朝
典故本改。） 以言忤旨外調，不及改削，然其策亦自詳贍。初，倫會試，五策五千餘言，予取為會元。主考劉主靜、萬循吉各主本經，置倫第三。予意不滿，批其所刻一策云：「五策五千餘言，有學有
識，進對大廷，未必非裒然出色者。」後果如所期。一時士夫皆謂予有目力，而姚宗伯廷稱予曰：「尹先生狀元、榜眼俱出門下。」予曰：「春卿之力也。」
羅倫官居翰林院修撰，為人慷慨樂善，遇事無所迴避，以犯顏敢諫為大，捄時行道為急，於富貴利達澹如也。楊文貞作相時，以百官祿薄，得受皁隸折薪錢，自是遂以為例。倫獨不受，固辭。疾歸
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