，結茅居於金牛山，取給於畎畝，不受餽送。日與學者講學，居家垂十年而終。學者稱一峰先生，正德中追謚文毅。
按：羅一峰氣魄大，感動得人。嘗謂其可正君善俗，他輩只在修政立事。又曰剛毅不可及。愚謂一峰分□有曲肱飲水，浮雲富貴之意，其視一生喫着不盡之語，不啻浼之。
國朝學士僅五品，然清貴莫比。如前輩有曰：「吾翰林之官，不可以品秩論。」 （「不可以品秩論」，原缺「論」字，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本補。） 蓋上自公卿， （「蓋上自公卿」，原
缺「蓋上」二字，據明歷代小史本補。） 下至百執事，咸可周旋抗禮。譬若權焉，重自萬鈞，輕至銖兩，無不與之均稱而平等，特一移動遠近之間耳。
永樂中，毗陵陳濟先生善記書。予同寅王廷貴語予，嘗見濟長子道其少時侍側，偶問曰：「外人云父善記書，有之乎？」曰：「然。」「兒探一書，請父試誦之可乎？」 （「兒探一書請父試誦之可
乎」，「請」原作「謂」，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本改。） 曰：「可。」乃探得朱子成書，曰：「是書固難誦， （「是書固難誦」，「誦」原作「讀」，據明歷代小史本改。） 汝可提一首句。
」如命，遂朗誦終篇不誤。當時文廟謂濟為兩腳書厨，信矣。惜其筆力不如，故著述不多見焉。
永嘉黃文簡公淮，永樂中，以漢庶人之譖，下錦衣獄十年，憂畏不測，積成勞瘁。仁廟嗣位，重覩天日，薦進孤卿。宣德丁未，主考會試，後以病歸。時甫下壽， （「時甫下壽」，「下」原作「上
」，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本改。） 而父已封少保，年踰九十，慈孝甚樂，世以為榮。癸丑，公以父卒，蒙卹典。即吉，赴京謝。留數月，至賜遊西苑。己卯春，復赴臨，仲夏乃東歸。後終於正
寢， （「後終於正寢」，原無「正」字，據明代史籍彙刊明藍格抄本補。） 予輯名臣通錄，未得其家傳銘志，僅據其省愆集略為之。贊曰：「高才懿學，夙榮遭際。簡任輔儲，兢惕淬勵。莫為而為，
省愆懲艾。困久乃亨，薦陟三事。退休葆和，亦惟嚴侍。橋梓並榮，壽福隆備。」蓋頌其美耳。及旁詢其詳於博識諸士夫，有謂方正學之誅夷，尹昌隆之藉没，許白雲之極刑，皆出於文簡。因憶昔祭酒
劉益嘗見謂文簡好訾毀同列，一日，便殿未入侍，宣廟問：「淮何在？」東楊對以淮素病瘵。瘵病能染人，自是有旨免奏對。久乃告病侍親。是則文簡好短毀人，固宜有反爾之報。至謂方、尹、許之慘
禍一出於文簡，則未必然。若果有之，是小人之尤者， （「是小人之尤者」，原無「是」字，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本補。） 何得老死牗下好還之，天豈懵然耶？通錄宜不取，姑俟知者審焉。
舊制，陞官謝恩，惟在京堂上及都給事中初陞面謝，而給假起復復除者，及其餘新陞自太僕丞以下者，皆謝於午門外，而陞方面者，則面辭。至成化間，有同陞都、左、右給事中者，因俱面謝，後
遂因之。歲乙未九月，南京兵部右侍郎馬顯起復，復除，強行面謝禮。未幾，尚寶寺丞李璋亦然。又僧道、匠官每除授，必赴鴻臚報名謝恩，禮也。成化以來，僧道或因齋醮，或因聖節進經，匠人或因
鋪床設帳架燈，小小工役，輒祈董事內臣為之乞陞，繁冗不勝。朝廷恐貽清議，乃許望闕謝，不必報名，止傳一票與吏部。明旦，吏部如故事面說傳奉事理，補奏本，以票進，以本送科，廷臣未由與知
。蓋以報名謝恩，則鴻臚寺當廷宣白，而傳奉聖旨，必須面奏補本，皆所以防欺偽。既不報名廷宣，而補本又不開陳何事，似此舊制日更，將來欺偽，烏能免哉！
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