(菽園雜記,十一卷,明太倉陸容撰。容(一四三六──一四九四),字文量,號式齋。成化二年進士。陸容少有文名,學識淵博。官至浙江布政司右參政,另著有式齋集三十八卷。傳見明史文苑傳。此書通行者為十五卷本,如明嘉靖間毛仲良刻本,清雍正四年鈔本,墨海金壺叢書本,守山閣叢書本。惟本叢書將原書之卷十二至十五更名為蓬軒類記。參見卷六十八第一五一五頁第一個注釋,此本詳實,多有通行本所未收錄者。)
菽園雜記四
景泰皇帝即位於正統十四年九月六日,今上時已在儲位矣。明年為景泰元年,上皇還自北庭,居南宮。又明年,冊己子為皇太子,更封今上為沂王。未幾,皇太子薨,災異迭見。今南京吏部章公綸,時為儀制郎中,應詔陳言修德弭災十四事。內「敦孝義」一事尤為剴切。大意謂:太上皇帝君臨天下十有四年,陛下向嘗親授冊封為臣子,是天下之父也。至以天位授陛下,尊為太上皇,是天下之至尊也。每月朔望及歲時節旦,宜率羣臣朝見于延安門,以極尊崇之道。至于儲位不可久虛,宜推同氣猶子之義。詔沂王復正儲位,則和氣充滿,歡聲洋溢,天心自回,災異自弭。疏入,上天怒,逮繫詔獄,榜掠五日,體無完膚。欲置之死,天忽大風雨沙,獄遂少緩,得不死。初,御史鍾同嘗諷禮部言此事,因併逮之。明年,南京大理少卿廖公莊亦繼公有言,詔廷箠八十,幾死。且并箠公暨同,同死獄中。天順元年,詔首釋公,擢為禮部右侍郎,尋改南京禮部,轉今官。
古人以病不服藥為中治,蓋謂服藥而誤,其死甚速;不藥,其死猶緩。萬一得明者治之,勢或可為耳。以吾所聞見者驗之,中治之說有以也。崑山周知縣景星家一婦病,腹中塊痛,有產科專門者診之為氣積,投以疏氣破積之劑,又令人以湯餅軸戞之,不效。聞有巫降神頗靈,往問之,云: (「云」,原缺,據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本、墨海金壺叢書本補。) 「此胎氣也,勿用藥。」信之。後果生一男。南京戶部主事韓文亮妻病,腹中作痛,按之,若有物在臍左右者。適淛中一名醫至京, (「適淛中一名醫至京」,「適」字原作「通」,據墨海金壺叢書木改。) 請診視之,云是癥瘕。服三稜蓬朮之劑, (「服三稜蓬朮之劑」,「朮」字原作「述」,據墨海金壺叢書本改。) 旬餘覺愈長,亦以其不效乃止。後數月生二男。此皆有命而然,可不慎哉!
王忠肅公翱,素不喜諧謔,間有之,亦若寓規警者。然一日與大臣同行,彼大臣目送一美姝,復回顧之。忠肅云:「此人甚有力。」大臣曰:「先生何以知之?」應云:「不然,公之頭何以被他掣轉去?」
白恭敏公圭,凝重簡默,喜怒不形。為兵部日,奏疏悉假手屬曹正官。藁具,稍加筆削,人往往以簡當服之。公退即閉閣坐臥,請謁者至,左右拒之,多不得入見而去。故當時有酣睡不事事之謗。一中官請託不入,令邏卒陰伺其短以脅之。公密召四司官,令戒飭羣吏而已, (「令戒飭羣吏而己」,「羣」字原作「部」,據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本、墨海金壺叢書本改。) 竟不從。公嘗再與征討,累有軍功,未嘗令家人冒功得官職,此尤過人者。公歿後,刑書項公忠代之。視篆日語四司云:「吾不如白大人有福,爾各司凡事慎之。」未幾,項公以簠簋不飭敗去。有福者,蓋輕之之辭,然亦若所謂讖云。
諸葛景,江浦人。嘗舒紙賦詩, (「嘗舒紙賦詩」,「舒」字原作「伸」,據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本、墨海金壺叢書本改。) 出思齋外, (「出思齋外」,「齋」字原作「齊」,據清雍正四年鈔本、墨海金壺叢書本改。) 及得句而入,已有詩書紙上矣。景怪之,不以告人,他日屢試之,皆然,益怪之。因稱為大仙,日焚香禮之,凡有詩文必求代筆焉。嘗求一見,書紙云:「不許。」及求之愈切,乃期與暮會。景自懼,拉一友同候之。至夜,聞戶外彈指聲,開門出迎,乃一無頭人,景遂驚仆。自是求代筆不應矣。杭州李知府端之壻,夜起如廁,不返。家人覓之,門闥關閉如故,而莫知所之。李驚異,乃升堂鳴鼓,聚羣吏徧索之,不可得。次日暮,忽墜自屋上。問其去來之故,皆不能知。視其衣服沾污有黃緑痕,若草樹摩戞者,然莫知何謂。二事聞之同年蔣御史宗誼。諸葛,蓋宗誼之父執;李則其為推官時舊長官也。故言之皆詳。
唐章氏二女採桑,母為虎攫,二女號呼搏虎,虎遂棄去,母得免。南唐當塗聶氏隨母採薪,母為虎攫去,持刀跳虎背,抱虎項,刺殺之,收母屍歸。宋嘉祐中,南昌分寧女彭氏隨父入山伐薪,父遇虎,女抽分斫虎,父得不死。事聞,詔賜粟帛。宋鄞縣女童氏,虎衘其大母,女手曳虎尾,祈以身代。虎棄其母,衘女以去。事聞,祠祀之。永嘉盧氏女與母同行,虎將噬母,女以身當之,虎得女,母乃免。宋理宗朝,封其廟曰孝姑。元餘杭姚氏,母汲澗水遇虎,姚手毆虎脅,隣人執器械以從,虎置之而去。元建寧官氏,其夫耨田,為虎所攫,官棄饁奮挺速擊,虎舍去,負至中途而死。事聞,旌表其家。元濱州人劉平妻胡氏,同夫戍棗陽,暮宿道旁,夫被虎噬,胡以刀刺死,夫脫,至中途而死。元至
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