文子缵义

文子缵义
作 者: 杜道坚
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作者简介

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内容简介

对《文子》加以注释讲解的道家著作。《四部备要》本,12卷。另有《道藏》本。南宋杜道坚撰。坚字南谷,当涂(今属安徽)人,武康(今浙江德清)计筹山升玄观道士。据清纪昀、陆锡熊、任大椿校书序言考证,道坚为南宋理宗时(1225—1264)人。因其所居计筹山有文子故迹,故注其书。所采诸家之说,不标姓名,但题曰旧注。坚自为说者,则题为缵义以别之。所录旧注及自注均以讲述大义为主,列于一段之后,而文字训诂较少。自元以来,传本颇稀,《永乐大典》尚载其文。其《精诚》、《符言》、《上德》、《微明》、《自然》、《下德》、《上义》七篇首尾完备。《道原》、《十守》、《道德》、《上仁》、《上礼》五篇原本失载。《四部备要》本前七篇原文注文俱存,后五篇只载原文,无注文。书前有牟牟巘所撰《文子缵义原序》,及《四库全书》馆臣纪昀等人上奏的校书记。《道藏》本,12篇注俱全。

图书目录

提要

【臣】等谨案文子缵义宋杜道坚撰道坚字南谷当涂人尝为道士于武康计筹山之升元观其事迹不见于志乘诸家书目亦多未载此书之名惟考牟巘陵阳集有为道坚所作序又别有计筹峰真率录序称洞微先生祖常主升元观席德寿宫锡之宝翰至今岁某甲道坚实来上距祖君十二化然才百年云云案自高宗内禅居德寿宫时下至景定壬戌正一百年则道坚当为理宗时人矣文子一书词深义隐必借训释以行自北魏以来为之注者有李暹徐灵府朱元三家暹及元注久亡灵府注虽仅存亦大半阙佚不备道坚因所居计筹山有文子故迹慕其为人因裒辑众解申以己意特为缵义一书其于道家微旨颇见领悟故词意虽若平近... 在线阅读 >>

文子缵义原序

禹受计于会稽会稽者会计也武康计筹山因计然尝度地于此而得名然其义固有所本范蠡师计然见于史记颜师古以为与孔子同时是也其书曰文子者有与平王问答语徐灵府遂以为周平王时人则误甚刘向着录文子书九篇耳李暹所注乃十二篇疑不能无附托其间或谓乃楚之平王楚越相强平王时楚事日非子胥既奔吴而计然亦去楚间道适越耶不可考矣南谷杜君辩博而笃实恬静而疏通其能可以用世而其志果于遁世虽尝领闲台珍馆亦复舍去筑披云之庵于计筹山上燕处从容取文子书及其事之散见他书者会稡而刻之三代古书遗迹一旦震发于湮没之余真山林一大奇事予观自昔财计之臣鲜有能自全者计... 在线阅读 >>

文子缵义卷一

宋 杜道坚 撰道原篇老子曰有物混成先天地生惟象无形窈窈冥冥寂寥淡漠不闻其声吾强为之名字之曰道夫道者高不可极深不可测苞裹天地禀受无形原流泏泏冲而不盈浊以静之徐清施之无穷无所朝夕表之不盈一握约而能张幽而能明柔而能刚含阴吐阳而章三光山以之高渊以之深兽以之走鸟以之飞麟以之游凤以之翔星历以之行以亡取存以卑取尊以退取先古者三皇得道之统立于中央神与化游以抚四方是故能天运地墆轮转而无废水流而不止与物终始风兴云蒸雷声雨降并应无穷己雕己琢还复于朴无为为之而合乎生死无为言之而通乎德恬愉无矜而得乎和有万不同而便乎生和阴... 在线阅读 >>

文子缵义卷二

宋 杜道坚 撰精诚篇老子曰天致其高地致其厚日月照列星朗阴阳和非有为焉正其道而物自然阴阳四时非生万物也雨露时降非养草木也神明接阴阳和万物生矣夫道者藏精于内栖神于心静漠恬淡悦穆胸中廓然无形寂然无声官府若无事朝廷若无人无隐士无逸民无劳役无冤刑天下莫不仰上之德象主之旨绝国殊俗莫不重译而至非家至而人见之也推其诚心施之天下而已故赏善罚暴者政令也其所以能行者精诚也今虽明不能独行必待精诚故总道以被民而民弗从者精诚弗至也缵义古之圣人官天地府万物藏精存诚无形无声正其道而任物之自然当是时也朝无幸臣野无遗逸国无游民... 在线阅读 >>

文子缵义卷三

宋 杜道坚 撰九守篇老子曰天地未形窈窈冥冥浑而为一寂然清澄重浊为地精微为天离而为四时分而为阴阳精气为人粗气为虫刚柔相成万物乃生精神本乎天骨骸根于地精神入其门骨骸反其根我尚何存故圣人法天顺地不拘于俗不诱于人以天为父以地为母阴阳为纲四时为纪天静以清地定以宁万物逆之者死顺之者生故静漠者神明之宅虚无者道之所居夫精神者所受于天也骨骸者所禀于地也道生一一生二二生三三生万物万物负阴而抱阳冲气以为和老子曰人受天地变化而生一月而膏二月而脉三月而胚四月而胎五月而筋六月而骨七月而成形八月而动九月而躁十月而生形骸已... 在线阅读 >>

文子缵义卷四

宋 杜道坚 撰符言篇老子曰道至高无上至深无下平乎准直乎绳圆乎规方乎矩包裹天地而无表里洞同覆盖而无所碍是故体道者不怒不喜其坐无虑寤而不梦见物而名事至而应缵义符以示信言以达诚者也世有谓符命符玺金符玉符者以能示信达诚此感彼应故曰符言夫道高下无极遐迩贯通无形无名有情有性圣人体道不私喜怒见物而名事至而应不言之言可以符信老子曰欲尸名者必生事事生即舍公而就私倍道而任已见誉而为善立名而为贤即治不顺理而事不顺时治不顺理即多责事不顺时即无功妄为要中功成不足塞责事败足以灭身缵义名者杀身之具圣人所戒夫欲尸名... 在线阅读 >>

文子缵义卷五

宋 杜道坚 撰道德篇文子问道老子曰学问不精听道不深凡听者将以达智也将以成行也将以致功名也不精不明不深不达故上学以神听中学以心听下学以耳听以耳听者学在皮肤以心听者学在肌肉以神听者学在骨髓故听之不深即知之不明知之不明即不能尽其精不能尽其精即行之不成凡听之理虚心清静损气无盛无思无虑目无妄视耳无苟听专精积蓄内意盈并既以得之必固守之必长久之夫道者原产有始始于柔弱成于刚强始于短寡成于众长十围之木始于把百仞之台始于下此天之道也圣人法之卑者所以自下也退者所以自后也俭者所以自小也损者所以自少也卑则尊退则先俭则广损... 在线阅读 >>

文子缵义卷六 

宋 杜道坚 撰上德篇旧注上德谓时之君有德者也夫三代之道废五霸之德衰故宜修德以臣天下有功可见有德可尊故曰上德者也老子曰主者国之心也心治即百节皆安心扰即百节皆乱旧注治国在君明明即万姓乐其业治身在心正正即百节安其所也故其身治者支体相遗也旧注无疾苦也其国治者君臣相忘也旧注无忧虞也缵义德一也有二焉长养万物天之德爱养百姓君之德夫君者国之心君有德则心广体胖气不乱而身自治治国犹治身君臣相安国其有不治者乎故曰上德不德则是有德而不自恃以为德是以有德老君学于常枞旧注老君之师姓常名枞... 在线阅读 >>

文子缵义卷七

宋 杜道坚 撰微明篇旧注视于无形之形听于无声之声故曰微明老子曰道可以弱可以强可以柔可以刚可以阴可以阳可以幽可以明可以包裹天地可以应待无方知之浅不知之深知之外不知之内知之粗不知之精知之乃不知不知乃知之孰知知之为不知不知之为知乎夫道不可闻闻而非也道不可见见而非也道不可言言而非也孰知形之不形者乎故天下皆知善之为善也斯不善矣知者不言言者不知缵义微明者其道乎视不以目听不以耳得之天而着之心故能包裹天地应待无方不可以智力求惟知不知为不为言不言则得之矣文子问曰人可以微言乎老子曰何为不可惟知言之谓乎夫... 在线阅读 >>

文子缵义卷八

宋 杜道坚 撰自然篇旧注至道鸿洞为万物母槖钥翕施无有涘崖是曰自然盖道之绝传不知而然亦非不然万物皆然不得不然然而自然非有能然无所因寄故曰自然也老子曰清虚者天之明也无为者治之常也旧注夫虚中有灵暗中有明孰能见之与道同也无为自治万物皆成也去恩惠舍圣智外贤能废仁义灭事故弃佞辩禁奸伪即贤不肖者齐于道矣旧注去此七者即贤无所尚愚无所愧鸿洞大道归复自然也静即同虚即通至德无为万物皆容虚静之道天长地久神微周盈于物无宰旧注心既虚矣无所不通德既充矣无所不容故能神用而无主周行而不殆焉十二月运行周... 在线阅读 >>

文子缵义卷九

宋 杜道坚 撰下德篇旧注太上之道冲融浑漠故无为而无不为若夫致身能养遇物能治执道无失守善勿迁斯德之下者也然此篇特举上德之体?明下德之义也老子曰治身太上养神旧注神之恬愉则身之大治也其次养形旧注形无劳役则肌肤充实神清意平百节皆宁养生之本也旧注神无所挠形无所劳故为治养之本也肥肌肤充腹肠供嗜欲养生之末也旧注养形致此而神意不复清平故言末也治国旧注言治国之道太上养化旧注养道德之化其次正法旧注正刑赏之法民交让争处卑财利争受少事力争就劳日化上而迁善不知其... 在线阅读 >>

文子缵义卷十

宋 杜道坚 撰上仁篇老子曰君子之道静以修身俭以养生静即下不扰下不扰即民不怨下扰即政乱民怨即德薄政乱贤者不为谋德薄勇者不为斗乱主则不然一日有天下之富处一国之势竭百姓之力以奉耳目之欲志专于宫室台榭沟池苑囿猛兽珍怪贫民饥饿虎狼厌刍豢百姓冻寒宫室衣绮绣故人主畜兹无用之物而天下不安其性命矣老子曰非淡漠无以明德非宁静无以致远非宽大无以并覆非正平无以制断以天下之目视以天下之耳听以天下之心虑以天下之力争故号令能下究而臣情得上闻百官修达群臣辐凑喜不以赏赐怒不以罪诛法令察而不苛耳目聪而不暗善否之情日陈于前而不逆... 在线阅读 >>

文子缵义卷十一

宋 杜道坚 撰上义篇老子曰凡学者能明于天人之分通于治乱之本澄心清意以存之见其终始反于虚无可谓达矣治之本仁义也其末法度也人之所生者本也其所不生者末也本末一体也其两爱之性也先本后末谓之君子先末后本谓之小人法之生也以辅义重法弃义是贵其冠履而忘其首足也仁义者广崇也不益其厚而张其广者毁不广其基而増其高者覆故不大其栋不能任重任重莫若栋任国莫若德人主之有民犹城之有基木之有根根深即本固基厚即上安故事不本于道德者不可以为经言不合于先王者不可以为道便说掇取一行一切之术非天下通道也缵义上义者明于天人之分通于治乱之... 在线阅读 >>

文子缵义卷十二

宋 杜道坚 撰上礼篇老子曰上古真人呼吸阴阳而群生莫不仰其德以和顺当此之时领理隐密自成纯朴纯朴未散而万物大优及世之衰也至伏羲氏昧昧懋懋皆欲离其童?之心而觉悟乎天地之间其德烦而不一及至神农黄帝核领天下纪纲四时和调阴阳于是万民莫不竦身而思戴听而视故治而不和下至夏殷之世嗜欲达于物聪明诱于外性命失其真施及周室浇醇散朴离道以为伪险德以为行智巧萌生狙学以拟圣华诬以胁众琢饰诗书以贾名誉各欲以行其智伪以容于世而失大宗之本故世有防性命衰渐所由来久矣是故至人之学也欲以反性于无游心于虚世俗之学擢德攓性内愁五藏暴行越知以... 在线阅读 >>