阿弥陀佛！所有比丘传世的著作大都是经典，因为他们叙述的是自己一生功德圆满的修行。我这个比丘却相反，在纸上写下的是自己的忏悔。这大概是很少见的吧。为了叙述的方便，我在故事里会写到历史、尘世。但必需说明：我毫无把责任推向客的意思。“菩提自，本来清净。”全是自己的过错。《六祖坛经》里有一个闻名遐迩的故事：“时有风吹幡动，一僧曰：‘风动。’一僧曰：‘幡动。’议论不已，惠能进曰：‘不是风动，不是幡动，仁者心动。”’——比丘“无相”（没有客）。但是，佛祖是允许忏悔的。
我出家的时候已经12岁了。那年，大灾荒。从春天起，我们家平均一个月饿死一个人，四个月过去，爹——————相继去世。爹临死前半个月都不吃一粒米，说：留下好照顾三个孩子。、。和我钉了块薄皮匣子，把爹埋在土屋背后那棵杨树下。临死前十天就不喝一口粥了，说：留下你好照顾弟弟、。、和我找了张芦席，把埋在紧挨着爹的右边。六岁的临死前五天就不吃一棵野菜了，说：留下照应哥哥。我和把用被单裹着埋在的怀里。十五岁的临死前一天还在山上给我挖能吃的观音土，说：留下你，你是俺家一棵苗。这句话一定是教她的。她有一件生前很想穿。总也没舍得穿、只试过一回的新裳，是蓝花的，我给她穿上了。我把她埋在紧挨着爹的左边，刨坑刨了一天一夜。埋了，我一点力气也没有了。家里除了一条破棉絮以外，啥都没有了。我恨不能把棉絮也撕烂吃了。试过，发霉了的棉花丝，沾在喉咙里，无论如何都咽不下，试一回吐一回。我知道爹为了照应我，一个一个地死去，最后我能够活着吗？不！可能比他们更惨。他们死的时候身边都有人，惟独我死的时候举目无，更没指望有人来掩埋我。我躺在那条吃不进的棉絮上等死，忽然隐隐听见了远方传来的钟声。是的，是钟声！那么美好，又像是一团一团温暖的光向我飘来。它是从哪儿飘来的呢？莫非是打天上飘来的？我好累啊！懒得动，也懒得想。我知道只要一闭上眼睛，就再也睁不开了；只要一停止思想，就再也不会思想了；只要一停止爬行，就再也爬不动了。不！我要动，我要想。我挣扎着从破棉絮上爬下来，一面向屋外爬，一面想着：这声……这光是从哪儿飘来的呢？我希望不管是声，还是光，千万别中断，千万别中断……一下，一下……一团，一团……我闭上眼睛，它是光；我睁开眼睛，它是声。啊！我终于听清楚了：是的，是声，是钟声！是寺院的钟声。我这才想起三十里以外、山坳里有座普渡寺，那是一个很有名的寺院。知道，没去过。看见过，和同村的孩子们上山砍柴，远远地看见……绿树丛中一角红墙。我开始爬，很自然地迎着那钟声，爬着……其实，钟声早就停了，在我的耳朵里，钟声一直都在响着。也幸亏钟声一直都在响着，我才能一直爬，想着。我不知道庙里有几个和尚？供的是什么菩萨？因为我娘在最艰难的时候嘴里总是喊着：阿弥陀佛！或是：救苦救难的观音菩萨啊！对帮助过我们的人总是说：你是个菩萨心肠的好人呀！所以我知道菩萨善。在我爬到伸手就要摸到山门外最下一级石阶的时候，山门大开着，天王殿里那尊笑口弥勒佛，我看得清清的。他一定也看见了我，他在开怀大笑，坦叠肚。左手掐着念珠，右手按着好大一个口袋，那一定是他募化来的吃食。这年月，人人都挨饿，村村都饿死人，他怎么还能募化到这么多吃食呢？无怪他笑得那么开心。我想着：菩萨！这回，我可得救了！……想到这儿，我就觉得快要不行了。我听人说，饿得要死的人，只觉着头晕就不妙了……头一低就活不过来了。我已经到这个时候……了吗？想到这儿，我就什么都不知道了。
等我醒来的时候，第一眼看见的是一只很大、很肥的脚丫子，脚背好厚，大拇指的指甲盖差不多有一个蒲团那么大。哪儿有这么大的脚指甲盖呀！我再往上看，才知道我正躺在弥勒佛的脚下。我的身边坐了一圈像弥勒佛一样的和尚，比起弥勒来，他们小得可笑，没有他那么胖，也没有一个是在笑的。相反，他们个个都愁容满面，好像我的死而复生让他们很为难似的。是的，那年月，庙里要是多一张嘴也难办。和尚也得吃饭，道士才“辟谷”，道士的“辟谷”顶多也只是十几天不进食。老方丈连问都不要问，对我的身世和眼前的境况一清二楚。概括起来天大一个字，就是：饿。
“阿弥陀佛！先给他一顿斋饭，吃了送他回家。”
没想到，一顿斋饭就让我和佛门结了不解之缘。那是一碗让我终生难忘的、很稠的粥，粥里搅拌着几片荠菜。我不由得感到纳闷，他们哪儿来的荠菜呢？这么鲜嫩的荠菜！在当时，哪一个农户家都没有那样稠的粥了，连照得见鼻子、眼睛的粥都见不到。当老方丈让一个小和尚送我出山门的时候，我用最大的力气喊出了最要紧的三个字来：
“我！没！家——！”
“可这儿是出家人的庙，没法收留你呀！孩子！”
“我……”命中注定不该死，福至心灵。我口而出：“我要出家！”
“阿弥陀佛！出家可不是随便说的，出家很苦、很苦。”
我感到非常奇怪，出家有这么稠的粥，还
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