言直而活也。有云下木兆者，盖二兆者俱属木，其形无二也。否则拗乡，其拗处便是动。看其动而断之〔按此皆以拗者为动〕。
兜才〔二边俱是火兆〕正形，云此卦乃水乡发火，故要头起，身重，足发，如仰月形，又如船载物形。故名兜才也。详其爻占，断以吉凶。
春灼后左，夏灼前左，秋灼前右，冬灼后右。其后左者，乃下丙丁也即〔腰金丙丁〕。是寅卯之位，故为木兆。前左者，乃上丙丁也，是巳午之位，故为火兆。前右者，乃上甲乙也。是申酉之位，故为金兆。后右者，乃下甲乙也。是亥子之位，故为水兆。
轻清者细〔或落而字〕，身静秀丽也〔轻清宜占，脱事宜求晴，不宜求雨。外兆图作身静而细〕。
平者，头足无高下也〔即《史记》横吉安〕。
直者，不曲也，不斜也〔平直，事须逢吉，平安无咎〕。
伏者，头足垂下也〔伏，凡事见迟，难脱亦难成。病难痊〕。
高者，头易起也〔高，头小见成，宜进身无咎。足高宜财价高〕。
低者，头之垂也〔低头无气，身主迟滞，足无气价廉〕。
野者，头向外，不回顾也〔野，难成，好脱，宜出。占吉不吉，凶不凶〕。
就者，向内不背也〔就，易成，难脱，宜入〕。
回者，头高而再转也〔回，易成，难脱，宜进〕。
临者，头低也〔低同占〕。
戴白，头之白也〔戴白，主体废，主孝服〕。
垂者，伏也，低也〔低同占〕。
纤活，反足而回换也〔纤活，凡事皆吉〕。
有情，回顾和顺也〔有情，凡事吉〕。
昂者起，仰也，高也。
漤如水滴下也，浑蒙也〔漤，虽迟滞，宜占财田，占病主重〕。
休囚者，蒙昧也〔休囚，凡事不利〕。
生我者吉，克我者凶〔暗，作事暗损。煦按：此上或落暗之一解〕。
旺相者，洪润明静也〔洪谋事有气，明作事皆利〕。
拗者，不依乡也〔拗，凡事皆不利〕。
乖违者，拗乡也〔乖违，主事皆不利也。谨按：此上皆言首也〕。
静者，六爻不动也〔静不宜求，动宜求。静只守旧〕。
摺者，四叠也〔摺，凡事转摺，进退迂回〕。
折者，断也〔折，凡事不利，旺中有损〕。
颠狂者，起伏大也。
枯朽者，休囚也〔枯朽，凡事暴凶〕。
衰者，无力细微也。
震者，大动也〔震，有吉有凶，不能静〕。
驿者，微动也〔驿与健同。不宜守旧。谨按：此上皆言身也〕。
豁者，喜也，召也〔豁宜脱事，不宜成事。防走，不宜止。《外兆图》作开发也〕。
发者，大起也〔豁同用〕。
落者，足垂垂也〔垂同用〕。
滞者，足下重也〔滞，凡事迟滞。不宜脱事。按：此上言足〕。
蕾者，如叠蕾也。绵，续也〔蕾，下凶上吉。绵，当另为一象〕。
蛀者，如虫生木。昂者，欲上也〔蛀，凡事不利。昂，当另为一象〕。
促者，摺折也〔促与折同，凡事不长〕。
纵横者，枝利也〔纵横，骇杂不顺，阻碍。《兆颂图》利作乱，当从《兆颂图》〕。
窈窕者，进退之形也〔窈窕，进退，凡事未有一定〕。
枝者，生枝也〔枝，有吉有凶。按：此皆言足上之枝〕。
浮者，微起也〔发同占〕。
脱者，发不管也〔与落稍同。《兆颂图》作落也。枝下垂漏，亦落也〕。
钤者，平伏清欹而管也〔钤，难脱宜成也。煦按：此当是肣字〕。
管者，钤也〔钤同占。按此上皆言足。矜当作肣。《兆颂图》作矜者，管也。平伏而清也〕。
漏者，落也。枝下垂也〔落同占〕。
刚者，坚也。齐者，平也〔刚齐无咎，有吉。齐，当另为一象〕。
夹丝者，中破也〔夹丝，凡事不利〕。
拖者，枝生外也。
坠者，枝生内也〔拖坠，能凶能吉。此上总言首身足三处之枝〕。
凡此法阳月从甲乙数至壬癸，阴月从下壬癸至甲乙为例。
阳月 寅辰午申戌子 阴月卯巳未酉亥丑
阳月 六神横看 阴月 六神横看
甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸木 火 土 金 水
甲乙青龙用事雀勾蛇虎武
丙丁朱雀用事勾蛇虎武龙
戊日勾陈用事蛇虎武龙雀
己日螣蛇用事虎武龙雀勾
庚辛日白虎用事 武龙雀勾蛇
壬癸日元武用事 龙雀勾蛇虎
甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸 木 火 土 金 水
甲乙青龙用事武虎蛇勾雀
丙丁朱雀用事龙武虎蛇勾
戊日勾陈用事雀龙武虎蛇
己日螣蛇用事勾雀龙武虎
庚辛日白虎用事 蛇勾雀龙武
壬癸日元武用事 虎蛇勾雀龙
谨按：此法逢阳月之甲乙，则甲乙为青龙，丙丁为朱雀。此顺行者也。如逢阴月之甲乙，则甲乙为青龙，丙丁为元武，此逆行者也。其甲乙丙丁俱于一折分之。如《吴中卜法》《腰金兜财》所分者是也。
总论：古传《龟经》，不知谁氏所作，与《史记》大同小异。更若简便，又与《外兆图》相类，然亦互有出入。至所列《腰金兜财》又与《吴中》之卜分子、父、财、官者相同，俱兼日月而论。可知《吴中》之卜，自古流传，亦必各有所据，非泛然者也。三书之中，皆分首身足而论。大约身者，事之干也。贵平直，而刚健、洪润、明净者，吉也。或瑽折乖违，衰拗枯朽，及夹丝拖坠，纵横促漏，皆凶也。首者，事之始也。首平直高昂，回就有情者，吉也。忌浑蒙沥漤，低伏临野，及俯垂戴白者，凶也。足者，事之终也。开豁，发扬浮脱，阳之类也，动象也。肣管，落滞，阴之类也，静象也。宜动宜静，各有所喜，故吉凶亦异。枝生于上下者也，首身足皆有之，然亦有宜有不宜，因事而论可也。又有内己外人，内男外女之分。《史记》多言之。
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