敖氏曰脯四脡犹变于吉也郷饮酒礼曰荐脯五脡横祭于其上
世佐案虞祭两豆菹醢饯则一豆一笾是其异也脯笾实也不言豆实亦醢可知
有干肉折俎二尹缩祭半尹在西塾
注曰干肉牲体之脯也如今凉州鸟翅矣折以为俎实优尸也尹正也虽其折之必使正缩从也
敖氏曰二尹云缩则祭半尹横矣干肉在俎而缩亦变于牲三者盖馔于外西塾上之南笾豆在俎北也郝氏曰割肉方正曰尹犹二片以二尹直陈于俎横加半尹于上以待祭
尸出执几从席从
注曰祝入亦告利成入前尸尸乃出几席素几苇席也以几席从执事也
世佐案尸出受献毕自室出也几席即前设于奠者几席分言之见其执者二人几先席后也
尸出门右南面
注曰俟设席也
席设于尊西北东面几在南
敖氏曰此亦右几明其象神
宾出复位
注曰将入临之位士丧礼宾继兄弟北上门东北面西上门西北面东上西方东面北上
主人出即位于门东少南妇人出即位于主人之北皆西面哭不止
注曰妇人出者重饯尸
疏曰妇人有事自堂及房而已今出寝门之外故云重饯尸也
敖氏曰主人位少南者宜稍郷尸且为妇人当位于其北也众主人以下亦在主人之南如临位而妇人之位则当南上云哭不止见其哭而出也
郝氏曰皆西面问尸也
尸即席坐唯主人不哭洗废爵酌献尸尸拜受主人拜送哭复位
敖氏曰是时唯主人不哭为将行礼也然则亚献三献之时主妇宾长亦不哭特于此见之也主人拜送盖亦北面如室中之仪
世佐案云唯主人不哭见其余哭自若也将献者哭止献主于敬不欲以哭乱之
荐脯醢设俎于荐东朐在南
注曰朐脯及干肉之屈也屈者在南变于吉
疏曰曲礼云以脯修置者左朐右末是吉时屈者在左今尸东面而云朐在南则屈在右末在左故云变于吉也
尸左执爵取脯擩醢祭之
敖氏曰亦祭于笾豆之间
佐食授哜尸受振祭哜反之
注曰授哜授干肉之祭也反之反于佐食佐食反之于俎
敖氏曰干肉之祭云哜者亦因事名之
祭酒卒爵奠于南方
注曰尸奠爵礼有终
疏曰上经三献尸皆有酢今饯尸三献皆不酢而奠之是为礼有终
敖氏曰卒爵而主人不拜且奠之而不酢皆畧也南方荐右也后奠者又以次而南
世佐案郷饮酒记云凡奠者于左将举于右是爵将不举而奠于右亦变吉也
主人及兄弟踊妇人亦如之
敖氏曰亦如之者亦及内兄弟之属皆踊也
主妇洗足爵亚献如主人仪无从踊如初宾长洗繶爵三献如亚献踊如初佐食取俎实于篚
敖氏曰如主人仪谓自荐脯醢至反之之外皆如之也从从献者也如燔之类踊如初亦丈夫先妇人后也
郝氏曰无从无笾豆从荐也佐食取俎取干肉实于篚为尸实也
世佐案饯户之礼主人既不以肝从献则主妇之不以燔从可知不待言也此云无从者谓笾也上经云自反两笾枣栗设于防南是也以其继爵而进亦得云从并此而无之礼尤杀也
尸谡从者奉篚哭从之祝前哭者皆从及大门内踊如初
注曰男女从尸男由左女由右从尸不出大门者犹庙门外无事尸之礼也
疏曰云从尸不出大门者犹庙门外无事尸之礼者在庙以庙为限在寝门外以大门为限正祭在庙庙门外无事尸之礼今饯尸在寝门外则大门外无事尸之礼故郑举正祭况之
敖氏曰哭者皆从尸者主于饯尸则宜送之亦男先女后不拜者凡主人于尸无拜送之礼惟大夫宾尸乃拜送之
郝氏曰凡尸尊于庙大门外无事尸之礼故至大门内止不出大门故不拜送尸出出大门宾出拜送
尸出门哭者止
注曰以饯于外大门犹庙门
宾出主人送拜稽颡
注曰送宾拜于大门外
疏曰从尸不出大门者有事尸限送宾大门外自是常礼但礼有终宾无答拜之礼也
敖氏曰主人既复位宗人告事毕宾乃出也
主妇亦拜宾
注曰女宾也不言出不言送拜之于闱门之内闱门如今东西掖门
丈夫説绖带于庙门外
注曰既卒哭当变麻受之以葛也夕日则服葛者为祔期
疏曰丧服注云大夫以上虞而受服士卒哭而受服士亦约此文而言也明旦为祔夕期之时变之因为祔期使宾知变节也【从杨氏图节本】
敖氏曰丧服之始绖带先加故于将变之时亦先説之若受服及柱楣之类皆当为之于既彻之后此特见其始者耳
郝氏曰亲始死男子麻绖带至卒哭脱麻带易葛带庙门外饯毕遂脱也
世佐案丈夫兼五服之亲言也既葬以其冠为受将由重而即轻去麤而用细故于是先説其绖与带焉在首在要皆曰绖下文于妇人别言首绖则
此其要绖与男子重首乃不先説首绖者郝云易服先轻者得之
入彻主人不与
注曰入彻者兄弟大功以下言主人不与则知丈夫妇人在其中
疏曰平常祭时诸宰君妇废彻不迟则凶祭丈夫妇人亦在但齐斩不与彻耳
敖氏曰主人不与则是丈夫自齐衰以下妇人自主妇而下皆得为之矣
世佐案齐斩之服不执事郑説必有所传敖氏易之殆非
妇人説首绖
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