焦循
本文蒙福州陈汉资先生及其天勤工作室根据《中国古典戏曲论着集成》第七册所收焦循《剧说》第六卷录入并初校，谨此致谢！（网友如欲转载本文，务请保留以上文字，谢谢）
黄见云复校，如有录入错误或其它任何问题，请发送电子邮件至（anything@.com）,欢迎指正。
——黄见云谨识
磵房《蛾术堂闲笔》云：“杭有女伶商小玲者，以色艺称，于《还魂记》尤擅场。尝有所属意，而势不得通，遂郁郁成疾。每作杜丽娘【寻梦】【闹殇】诸剧，眞若身其事者，缠绵凄婉，泪痕盈目。一日演【寻梦】，唱至‘待打倂香魂一片，阴雨梅天，守得个梅根相见，盈盈界面’，随声倚地。春香上视之，已气绝矣。临川寓言，乃有小玲实其事耶”
陆次云辂通判抚州，半载挂冠，重建玉茗堂于故址，落成，大宴郡僚，出吴儿演《牡丹亭》杂剧二日，解缆去。四方名士，为赋诗纪之。王渔洋诗云：“落花如梦草如茵，吊古临川正暮春。玉茗又闻风景地，丹青长忆绮罗人。瞿塘回棹三生石，迦叶闻筝累劫身。酒罢江亭帆巳远，歌声犹绕画梁尘。”
江斗奴演《西厢记》于勾栏，有江西人观之三日，登场呼斗奴曰：“汝虚得名耳！”指其曲谬误，并科段不合者数处。斗奴恚，留之。乃约明旦当来；而斗奴不测，以告其母齐亚秀。明旦，俟其来，延坐，告之曰：“小女艺劣，劳长者赐教。恨老妾瞽，不及望见光仪。虽然，尚有耳在，愿高唱以破衰愁。”客乃抱琵琶而歌。方吐一声，亚秀即曰：“乞食汉非齐宁王教师耶，何以绐我”顾斗奴曰：“宜汝不及也。”客亦大笑。命斗奴拜之。留连旬日，尽其艺而去第。页。
一贵官为母称觞，演辞朝。始以为曲文完美。伶人唱至“母死王陵归汉朝”，忽怵然，遂当场易以“母在华堂儿在朝”七字，主人大悦。一时名重。今梨园尽宗此，殊不知改者一时权变，其文固自妙耳。
旷园杂志云：“钱唐周通政诗，以嘉靖己酉领解浙闱，年才二十一。榜前一夕，人皆争踏省门候榜发，周独从邻人观剧。漏五下，周登场歌《范蠡寻春》。门外呼‘周解元’者声百沸，周若弗闻。歌竟下场，始归。又龙游余太史恂，顺治辛卯发解时，亦登场演《蔡邕别亲》一出，观者谓蔡解元虽伪造，余巳为之兆也。”
《萧斋日记》云：“赴龙幼玉山人招，供顿清饶，剧演《绣襦》。我辈消受一夜，不知山人忙却几昼矣。座中杨邦彦，年六十余，欲挥数百金买歌伎，自叹‘生死无常，为欢几何’。陈焕宇先生巳及耋矣，每咏‘可惜欢娱地，都非少壮时’，凄然久之。”
《筠廊偶笔》云：“袁箨庵于令以《西楼》传奇得盛名，与人谈及，辄有喜色。一日，出饮归，肩舆月下过一大姓门，其家方燕客，演《霸王夜宴》。舆人曰：‘如此良夜，何不唱“绣户传娇语”’箨庵狂喜，几堕舆。”。
宋景文公会宾客于广厦中，外设重幕，内列宝炬，名曰“不夜天”。相传阮大铖长日演剧，亦用此法。阮所着传奇有《牟尼合》、《忠孝环》、《桃花笑》、《井中盟》、《狮子赚》、《燕子笺》、《春灯谜》、《双金榜》。《西陂类稿》云：“侯朝宗与贵池吴应箕、宜兴陈贞慧善。阮大铖者，故魏阉义儿，屏居金陵；谋复用，诸名土共为檄檄大铖罪，应箕、贞慧实主之。大铖愧且恚，然度无可如何。诇知朝宗与二人者相厚善也，私念：得结交侯生，因侯生以结交于二人，事当已。乃属其客阴交欢朝宗。朝宗觉之，谢客不与通。而大铖家故有伶一部，以声伎擅名，能歌所演剧号《燕子笺》者。会诸名士以试事集金陵，朝宗置酒高会，趣征阮伶。大铖心窃喜，立遣伶往，而使他奴诇之。方度曲，四座互称善；奴走告，大铖心益喜。已而抗声论天下事，箕踞叫呶；语稍及大铖，遂戟手骂詈不绝口。大铖闻之，乃大怒，而恨三人者尤刺骨。”
《菊庄新话》云：“王载扬《书陈优事》云：‘陈优者，名明智，吴郡长洲县甪直镇人也，为村优净色，独冠其部中。居常演剧村里，无由至士大夫前，以故城中人罕知之。时郡城之优部以千计，最着者惟寒香、凝碧、妙观、雅存诸部。衣冠燕集，非此诸部勿觏也。会有召寒香部演剧者，至期而净色偶阙。优之例：凡受値，剧十色各自往。一色或遘疾，或以事不得与，则专责诸司衣笥者，别征一人以代，谓之“拆戏”。然优人徇名，每名部阙人，亦必更征诸他名部，无滥拆者。是日也，适诸名部之为净者胥勿暇再征，诸次部亦然，司笥者汗面而奔于吴趋之坊，遇相识者具告之。而陈适在城中，相识者因以陈荐。笥者急索其人，则见衣蓝缕，携一布囊，贸贸然来，笥者不暇审也，率之急走而巳。至演剧家，则衣笥俱舁列两厢，九色已先在矣。迎问笥者曰：“净巳拆乎今安在”指陈曰：“此人是也。”群优皆愕眙。凡为净者，类必宏嗓、蔚跂者为之。陈形眇小，言复呐呐不出口，问以姓氏里居及本部名，又俱无人识者。于是群诟笥者。陈弗敢置喙，默坐于衣笥，而置其布囊于旁。少顷，群优饭于厢。礼必逊拆色先坐，群优勿陈逊。笥者曰：“尔亦就坐共饱。”陈勿应。未几，堂上张明灯，报客齐。主人安席讫，请首席者选剧，则《千金记》也。净色当演项王，为千
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
