锡祚【才故反】胤【羊刃反】
集传赋也壼宫中之巷也言深远而严肃也祚福禄也胤子孙也锡之以善莫大於此
集说【辅氏广曰此又问其所谓善者如何则云使尔居於深远严密之宫室无有外虞历万年之永而长锡以福禄与子孙也○刘氏瑾曰此述尸告以锡善之意由其仪物之盛美故锡之以祚由其嗣子之尽孝故锡之以胤盖亦各以其类为报如楚茨工祝致告之意也○朱氏公迁曰下章被禄景命即祚也从以孙子之贤即胤也永锡祚胤则以世继世而福无穷矣】
○其胤维何天被【皮寄反】尔禄君子万年景命有仆集传赋也仆附也【王氏安石曰属也】○言将使尔有子孙者先当使尔被天禄而为天命之所附属下章乃言子孙之事
集说【孔氏颖达曰此但乘其句末而转之故云其胤维何不言其祚耳其实天被尔禄景命有仆即祚也○刘氏瑾曰上章言锡善而兼举祚胤此章述尸告锡祚之事而必发之以其胤维何下章述尸告锡胤之事而必发之以其仆维何盖锡以胤者必锡以祚得其祚者必得其胤反覆互言以见二者相因而兼备也○钱氏天锡曰万年景命已属子孙而子孙之有祚正君子之福故仍归重君子永命上】
○其仆维何厘【力之反】尔女士【鉏里反】厘尔女士从以孙子【叶奬里反】
集传赋也厘予【音与】也女士女之有士行者谓生淑媛【音院】使为之妃【音配】也从随也谓又生贤子孙也
集说【苏氏辙日天之所以属之者予之以女子而有君子之行者也予之以女士而其子孙无不贤者矣○辅氏广曰以贤女为妃又随之而生贤子孙焉所谓天命之附属者莫大於此观周家自大王大姜以来之事则可见矣】
总论【陈氏栎曰介尔昭明君子之贤明也从以孙子後嗣之贤明也由君子之有孝子故世世予以女士而生孙子国家千万世无穷之福其基本实在於此父兄之意远矣○朱氏善曰笾豆静嘉孝诚之着於物也朋友攸摄孝诚之寓於人也孝子不匮孝诚之传於後嗣也室家之壶孝诚之形於内助也锡尔以祚所以厚其身也锡尔以胤所以昌厥後也厘尔女士则室家之深远而严肃者非止於一世从以孙子则嗣子之孝诚而不竭者非止於一人也此皆述所告之词也】
既醉八章章四句
集说【李氏樗曰先儒以此诗备五福君子万年夀也天被尔禄富也室家之壼康宁也昭明有融攸好德也高朗令终景命有仆考终命也以某观之非特五福也方且至於子孙緜緜延延似续而不絶岂特五福而已哉○朱子诗传遗说潘时举说既醉诗以为古人祝颂多以夀考及子孙衆多为言如华封祝尧以为愿圣人夀愿圣人多男子亦是此意曰此两事孰有大於此者乎对曰观行苇及既醉二诗见古之人君尽其诚敬於祭祀之时极其恩义於燕饮之际凡父兄耆老所以祝望之者如此则其获福也宜矣此所谓祸福无不自己求之者也先生颔之】
凫【音扶】鷖【於鸡反】在泾公尸来燕来宁尔酒既清尔殽既馨公尸燕饮福禄来成
集传兴也凫水鸟如鸭者【陆氏玑曰青色卑脚短喙水鸟之谨愿者也】鷖鸥也【陆氏佃曰鷖凫属凫好没鷖好浮故鷖一名沤】泾水名尔自歌工而指主人也馨香之远闻也○此祭之明日绎而宾尸之乐【尔雅释天祭名绎又祭也周曰绎商曰肜夏曰复胙○郭氏璞曰祭之明日寻绎复祭○邢氏昺曰诗颂丝衣序云绎宾尸言绎者是此祭之名宾尸是此祭之事也○朱子曰古者宗庙之祭有尸既祭之明日则煖其祭食以燕为尸之人故有此诗】故言凫鷖则在泾矣公尸则来燕来宁矣【严氏粲曰水鸟在水中得其所喻公尸来燕而安宁也】酒清殽馨则公尸燕饮而福禄来成矣
集说【辅氏广曰宾尸者以宾礼燕尸也此乃绎祭燕尸之乐歌故不及其他但重叠言之以极其尊敬颂祷之诚耳来如董子所谓福禄自来之来成就也言福禄来成就乎尸也○徐氏常吉曰案楚?鼓钟送尸神保聿归则祭毕之燕尸不与也尸何以不与以其象神故不敢留而转为次日之燕也燕於次日所以尊尸也尊尸所以尊神也○徐氏凤彩曰公尸於庙中必有踧然不安者今释为尸之劳而享为宾之逸为安其礼而来宁也惟酒与殽即前灌将燔炙之余来成祖考以福禄成就之即於燕钦闲卜之也】
附録【孔氏颖达曰毛以为成王之时天下太平万物衆多莫不得所其凫鷖之鸟在於泾水之中得其处也既天下太平成王祭宗庙之神以其明日绎而燕尸此时公尸之来与王燕也其来心则安宁不以已实臣之故而不安由王诚心敬之故也其燕之时尔王之酒既清洁矣尔王之殽既馨香矣乃用之以与公尸燕乐而饮之则为神所悦以此致福禄而来成汝孝子是为神所安乐之也】
○凫鷖在沙【叶桑何反】公尸来燕来宜【叶牛何反】尔酒既多尔殽既嘉【叶居何反】公尸燕饮福禄来为【叶吾禾反】
集传兴也为犹助也
集说【毛氏苌曰沙水旁也○孔氏颖达曰易需卦九三需于沙注云沙接水者说文云沙水中散石也水少则沙见故字从水少耳○邹氏泉曰宜者称是燕也或云宜者怿其心也有惬所欲之意为训助天休之至有扶持翼相之意】
附録【毛氏苌曰宜宜其事也言酒品齐多而殽傋美厚为孝子也○孔氏颖逹曰凫鷖在於水傍之沙而得其所公尸之来燕也自以其来为宜其事不以臣故而自嫌言王事尸之礼备也其燕之时尔王之酒既多矣尔王之殽既善矣王用之以与公尸燕乐而饮之故致福禄来而厚为孝子也】
○凫鷖在渚公尸来燕来处尔酒既湑【息汝反】尔殽伊脯公尸燕饮福禄来下【叶後五反】
集传兴也渚水中高地也湑酒之泲者也【朱氏公迁曰泲见伐木篇
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