处士卢仲海与从叔缵客于吴，夜就主人饮欢甚，大醉。群宾皆散，而缵大吐，甚困，更深无救者，独仲海侍之。仲海性孝友，悉箧中药物以护之。半夜缵亡，仲海悲惶，伺其心，尚煖。计无所出。忽思《礼》有“招魂望反”之文，又先是，有方士说招魂之验，乃大呼缵名，连声不息。忽苏而能言，曰：“赖尔救我！”即问其状。答曰：“我向被数吏引，言‘郎中遣邀’。问其名，乃称‘尹’。逡巡至宅，门阙甚峻，车马极盛，引入，尹迎劳曰：‘饮適奉迎耳。’乃延入竹亭，亭中皆朱紫相揖而坐，左右进酒，杯盘罗列，妓乐雲集，我意且洽，都不思行李之事。中宴忽闻尔唤声，众乐齐奏，心神已眩，爵行无数，我殆忘之。俄顷，又闻尔唤声且悲，我心恻然，如是数四。请辞，主人苦留，我告以家中有急。主人暂放我，来当或继授我职事。我向已虚诺。及到此，方知是死。若不呼我，都忘身在此，我殆去也。宛然如梦，今但畏再命，为之奈何？”仲海曰：“情之至隐，复何可行？前事既验，当复执意耳。”因焚香诵咒以备之。言语之际，忽然又殁，仲海又呼之，声且哀厉急切，直至欲明，方苏，曰：“还赖尔唤声！我向复饮至酣畅，坐寮径醉，主人方敕文牒授我职，闻尔唤声哀厉依前测怛。主人讶，我不怡。我又暂乞归再三。主人笑曰：‘大奇。’遂放我来，今去留未诀。鸡鸣将兴，阴阳向息，又闻鬼神不越疆，吾与尔逃之可乎？”仲海曰：“上计也。”即具舟倍道，并行而愈。
太原王垂与卢收友善，尝乘舟商于淮浙，至右门驿旁，见一妇人立树下，容色殊丽，负一锦囊，乃弭棹伺之。妇人果问曰：“船何適？可容寄载否？妾夫病，在嘉兴，今欲看之，足痛不能行。”二人曰：“诺！”遂携囊而上，居船之首。垂善鼓琴，以琴挑之，妇人粲然。既而稍亲合，其语谐慧辨不可言。是夕，与垂会船前，收窃叹慕。夜深，收探囊中物，视之，满囊骷髅耳。收大骇，知是鬼矣，而无因达垂。既而天明，妇人暂登厓，收告垂，大慑曰：“计将安出？”收曰：“宜伏箦下。”如其言，顷间妇人来，问王垂安在。收绐之曰：“適上岸矣。”妇人乃委收而追垂。於是弃囊於岸，并棹倍行数十里外，不见来。夜，藏船闹处。半夜，妇人直至船中，妇人头白、面有血，腥秽不可言，乃拽垂头咬垂。二人因大呼，众船皆助。逐失妇人所在，明日得纸梳一枚于席上。垂数月而卒。
张忠定公咏，性好学佛，守蜀成都日，早起诵《金刚经》一週乃出理事，暮则静习禅。凡蜀僧有戒行能讲诵者，皆宾致之。一日，过净惠寺，焚香罢，適新造释迦佛像，出金色珠满佛身及华座，璀璨夺目，取已复生，不可胜计。忠定亦得数百颗以归，为之作赞文甚伟丽。处州鲍粹然知府家香木观音像，传世已久，一日供幡上有浮动而光明者，察之五色珠也。发龛，则山岩净瓶华台之上纍纍相属，大者如芡，细者如粟，匀圆可爱。忠定笃志学佛，忠谊动天壤，宜见此瑞。鲍不甚留意内学，岂菩萨以此警之耶？鲍公死，侍姬散，有崔氏者为余道之。
朝天门綵帛铺傅生，春日独游，见长桥坐而卜者。方倦行，戏即之以五行问。其人曰：“君命绝不佳，必以刑死。他未暇言，今当忧官事，事绝近。”傅不乐，起度桥，未至圯下，回顾已无见矣。心恶之，入清波门，践果核而跌触贵家罍堕地。担者云云，傅方被酒，反詈之，并及其主。执赴官，得杖以归。数日，夜闻扣门声甚武，仆不肯启。扣门者曰：“我有药，欲为三官人疗疮，汝不入言，欲困乃主耶？”仆言之。傅命之入，乃前日桥上卜者也。将一药置几上，曰：“以傅疮即瘥。”傅顾谢间，忽失之。视药，乃狗粪耳。遂绝痛不可忍。卜之曰：“魈为祟，祭萗久乃愈。傅騃竖子，不能家，家浸衰。□（此处原文为方框字）於四圣延祥观。”今不知何如。
都民质库樊生，与其徒李游湖上某寺阁，得女子履，绝弓小，中有片纸，曰：“妾择对者也。有姻议者，可访王老娘问之。”樊生少年心荡，得之若狂，莫知其何人。他时过昇阳宫库前，闻两妪踵其後相语笑，多道王老娘。伺其入茶肆，亦往焉。两妪谓瀹茶仆曰：“王老娘在乎？”曰：“在。”“为我道欲见。”仆自後呼一妪出，四五十矣。两妪迎语之，曰：“陶小娘子遣我问亲事何如？”王曰：“未得当人意者。且彼自以鞋约，得者谐之。”樊大喜，伺两妪去，独呼饮王妪，言：“鞋，乃我得之。陶今安在？妪果能副吾事否？”妪咤曰：“天合也！彼生二十有二年矣，张郡王之嬖也。郡王死时方十七八，出求偶已四年矣，无当其意者，故不嫁至今。奁中所有万缗，君少年而家富，契彼所欲。然必令一见乃可。”约以明日会某氏酒肆中。樊生如期往，顾之，妪走而先，四夫舁一轿，一女奴从其後，褰帘出揖，粲然丽人，目所未见。饮至暮，语浸亵狎，妪以他故出，女遂与樊乱，不肯复去。樊生父甚严，以野合不敢携女归，有贮货屋在後市街，女已知之，自呼车与女奴偕往，樊生不获已，乃从之，相挽登楼坐。舁夫于门守，舍佣见其人衣纸衣，惊呼失声，四夫皆没，樊生坐楼上不知也。中夜樊归，佣途送之，道所见，犹不之信。旦日，佣燂汤登楼，视婢乃一枯骸，女在床自腰以下中断而异处
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