春申君，是楚国人，姓黄，名歇。
曾周游各地拜师学习，知识渊博，事奉楚顷襄王。
顷襄王认为黄歇口才好，派他出使秦国。
秦昭王派白起攻打韩、魏两国，在华阳大败它们，活捉魏国将领芒卯，韩、魏两国向秦国臣服并事奉秦国。
秦昭王已下令白起同韩、魏两国一起进攻楚国，但还未出发，恰好楚王派黄歇来到秦国，听到了秦国的这个计划。
在这个时候，秦国已经占领了楚国大片领土，因为在这以前秦王曾派白起攻打楚国，夺取了巫郡、黔中郡，攻占了鄢城、郢都，向东直打到竟陵，楚顷襄王只好把都城向东迁到陈县。
黄歇见到楚怀王被秦国引诱去那里访问，结果上当受骗，被扣留并死在秦国。
顷襄王是楚怀王的儿子，秦国根本不把他放在眼里，恐怕一旦发兵就会灭掉楚国。
黄歇就上书劝说秦王道：“天下的诸侯没有谁比秦、楚两国更强大的。
现在听说大王要征讨楚国，这就如两只猛虎搏斗。
两虎相斗而劣狗趁机得到好处，因此不如与楚国亲善。
请允许我陈述自己的看法：我听说事物发展到顶点就必定走向反面，冬季与夏季的变化就是这样；事物积累到极高处就会危险，堆叠棋子就是如此。
现在秦国的土地，占着天下西、北两方近地，这是从有人类以来，即使天子的领地也不曾有过的。
可是从先帝文王、武王以及大王自身，三代不忘使秦国土地同齐国连接起来，借以切断各国合纵结盟的关键史记部位。
现在大王派盛桥到韩国驻守任职，盛桥把韩国的土地并入秦国，这是不动一兵一卒，不动用武力，就获得百里土地的好方法。
大王可以说是有才能了。
大王又发兵进攻魏国，堵塞了魏都大梁的出入通路，攻取河内，拿下燕、酸枣、虚、桃等地，进而攻入邢地，魏国军队如风吹白云四处逃散而不敢彼此相救。
大王所建立的功绩，也可说是很多了。
大王为了顾念兵士的疲劳，所以就给他们一段休息的时间，二年后，复行进攻，又夺取了蒲、衍、首、垣等地，进而兵临仁、平丘，黄、济阳闭城自守，而魏国只好降服了。
这时大王又割取了濮、..以北之地给燕国，打通了齐国、秦国的通路，截断了楚国、赵国联系的脊梁，天下的诸侯，五次联合六国的军队，而终不敢相救，大王的威力，也可以说是得到充分发挥了。
“大王如果保持功绩，维持威势，去掉攻伐之心，广施仁义之德，使无后患产生，您的事业就可与三王并称，您的声势可与五霸并举。
假如大王倚仗人丁的众多，仗持军力的强大，趁着毁灭魏国的余威，想以武力征服天下的诸侯，我恐怕您会留下后患。
《诗经》上说‘：没有人不想有好的开端，却很少人能有好的终结。’《易经》上说：‘小狐渡水将要渡过时，却湿了尾巴。’这些话意即开头容易，结尾难。
如何知道是这样的呢？从前，智伯只看到攻伐赵襄子的好处却没料到自己反在榆次遭到杀身之祸；吴王夫差只看到进攻齐国的利益却没想到在干隧被越王勾践战败。
这两个国家，不是没有建树过巨大功绩，只是由于贪图眼前的利益，结果导致后来的灾祸。
吴王夫差相信了越国的恭维，所以才去攻打齐国，在艾陵战胜了齐国人之后，返回时却在三江水边被越王勾践擒获。
智伯相信韩氏、魏氏，因而攻打赵氏，进攻晋阳城，胜利指日可待。
可是韩、魏氏背叛了他，在凿台杀死了智伯瑶。
现在大王嫉恨楚国不毁灭，却忘掉毁灭楚国就会使韩、魏两国更加强大，我替大王考虑，认为不能这样做。
“《诗经》上说：‘大军不宜远离自家宅地长途跋涉去征战。’从这种观点看，楚国乃是秦国的后援力量，其余的邻国，才是秦国的敌人。
《诗经》上说‘：那跳跃的狡兔，一遇到猎犬，就一定会被捕获。
他人有某种心思，我一揣度，就可知道。’而今大王中途竟相信韩、魏的友善，这正好与当时吴国相信越国一样啊！我听说：敌人不可宽恕，时机失不再来。
我恐怕韩、魏在表面上是用谦卑的言辞来除去本身的祸患，而其实是想着用这种方法来欺骗秦国罢了！何以见得呢？因为大王对韩、魏没有累世的恩德，却有累世的怨恨啊！要知道，韩、魏两国的父子兄弟，接连不断地被秦国杀死的，到现在将有十代之久了，国家因此残破，社稷因此损坏，宗庙也因此焚毁，上至将领下至士卒，都被剖腹断肠，砍头毁面，身首分离，枯骨暴露在荒野水泽之中，头颅僵挺，尸横遍野，国内到处可见。
父老子弱，被捆着脖子绑着手，成了俘虏，一群接一群地走在路上。
百姓无法生活，亲族逃离，骨肉分散，流亡沦落为男奴女仆的，遍及天下。
所以韩、魏两国不灭亡是秦国的最大忧患，如今大王反而借助他们的力量去攻打楚国，这不也是错误的吗？“再说大王进攻楚国怎么出兵呢？大王将向仇敌韩国、魏国借路吗？若是，则出兵之日就是大王忧患不能返回之时，这是大王把自己的军队借给仇敌
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