所在耳每部不下千人其渠数十人车马宫室衣服妻妾之奉埒于王侯内外交结隐语邮书往来旁午辇金暮夜迹诡秘莫能得其赃私都数尝与一绍兴人拟议吏部四司岁约三百万兵部官少而费更巨户部有盐漕工部有河工计四部岁不下千万外省大小衙门人数尤众婪赃更多更不啻千万究银所从来 国家之帑藏居其三吾民之脂膏居其七今天下之乱谁为之亦官与吏耳而吏视官为甚顾氏炎武谓之养百万虎狼于民间者是也虎狼何知但知搏噬噬民不已继以噬 国无足怪独怪 国家之必养此虎狼何居正名定罪非尽杀不可然非一杀之而已即也杀一虎狼复养一虎狼其噬人自若是今之吏之不可复用也明矣考周礼太宰陈其殷置其辅郑注殷众也谓众士也辅府史庶人在官者夫辅非贱简之名又与士同列知古不以吏为贱役汉武帝时卒史皆用通一艺以上者唐高宗诏诸司令史考满者令试一经吏宜通经古之道也元时小吏可致宰执台谏明亦有吏员累官卿贰者况钟为郡尤有贤名中叶以后始贱吏不用非初制也钱氏大昕曰元时士人皆乐为吏而吏亦知自重自士大夫之于吏以奴隶使之盗贼待之而吏遂无所用旨哉斯言今日之用吏殆以 国计民生全付之奴隶盗贼也可乎哉既不能不用之即宜有以尊之惟今日吏之贱中于人心骤尊之清流犹不就也窃以为既如前议改例之后案牍减大半外官可并其事于幕府名之曰幕职略仿唐制与以入仕之途不得以游闲之人为之由郡县学山长择诸生中有才有行而文学中平历三试不中式者送郡县充选兼准应试九年无过叙丞簿官候选始脱试籍丞倅佐贰等官于郡县分聘一人大吏及部院皆由郡县择其尤上之今制惟军机处不设吏以章京治文书苏拉仅供奔走之役故流弊较少亦部院可以幕职代书吏之证也此幕职一途与科目荐举二途并用惟不得入翰林及为大学士稍示区别其余推擢无稍轩轾又荐举可不由诸生而幕职不得不由诸生着为令如此则人知自重舞文黩货之风庶几少衰息乎
致鄂垣司道言差役
胡林翼
林翼泛舟黄州读小宛之五章疑传笺释义未尽也传曰交交小貌应释为飞貌笺曰窃脂无肉食粟失其性不能自活亦未尽当也交交桑廌率场啄票喻今日之差役周围民居所在啄食之人也交交喻党之义窃脂喻贪朘之状哀我填寡岸宜狱诗人自知孤弱无可诉而以岸狱为宜其忠厚悱恻哀而不怨亦可伤矣呼长上而不可伸即卜之鬼神亦无善兆诗旨尤为沈痛管见所及录呈鉴正或亦瞽赋蒙诵之一得乎夫经在致用政贵安民乞函勉各府州县以时省览而垂戒焉书差贪虐之风庶几少敛百姓受赐无穷矣
请惩治贪残吏胥疏
游百川
臣窃惟患莫大于营私弊先去其太甚 国家建官立政额设府史胥徒藉资办公不过取其执簿书供奔走而已乃自若辈盘踞把持遂成积重难返之势论者谓天下大权归于胥吏此诚沈痼之疾不能遽除而实不可不除者也夫自京畿以及各直省有不营私之官而鲜有不营私之吏大抵上司衙门之胥吏有病于官庶司衙门之胥吏有害于民其工于取利也率多暧昧不明其敢于逞奸也实为悉数难尽即如吏部职司铨选仕路之所赖以清也然闻外省每有缺出书吏即悬以饵人或多引例案以遂其招摇或暗致信函以行其吓诈保举之或准或驳处分之可重可轻既已轩轾在心无难上下其手吏部如此其它可以类推成案既多援引各异书吏先深入其中以操纵之司员始泛从其外而纠察之已属不及之势而况有纵之者乎此在京各衙门胥吏舞弊之大概情形也而外省胥吏之害更有不可胜言者州县为亲民之官所用吏胥本有定额乃或贴写或挂名大邑每至二三千人次者六七百人至少亦不下三四百人夫此数千百人者政之蠹民之蟊贼也百姓含呈诉其待长官理申不啻赤子之依父母而吏胥乃从而陵侮之剥削之逼勒之颠倒拨弄之以财之有无多寡为事之曲直是非总之吏胥视民如鱼肉民畏吏胥如虎狼然民且甘受搏噬而不敢告发者当前因投鼠而生忌既恐其力有不敌日后或假虎以逞威又恐其心有不甘也臣每恭读 朝廷恩诏必曰毋任吏胥舞弊不得假手吏胥 诰诫至严切矣第恐有司奉行不力以吏之给使令也而恃为爪牙以吏之工趋承也而引为腹心以失察吏胥有关于己之考成也而且巧为弥缝曲为袒护不曰吏胥狡猾而曰民俗刁顽何其不仁之甚也臣愚以为今日者甫离兵燹之祸民幸有其身家若再遭吏胥之伤何以完其生聚相应请 旨谕令中外大臣严饬所属振刷精神破除弊窦一应文案悉心稽查定限清厘吏之名数过多者务加裁汰吏之情弊既露者即行痛惩开人告发之端毋蹈徇庇之习害政者吏也而足以治吏者官也官诚得人吏自敛迹至于家丁之串通书役绅衿之包揽讼词并 饬地方官概行屏除毋或宽纵庶妨政之弊渐去而民困可稍纾矣
幕友论
韩振
自天子至庶人未有不求助于人者也上者辅德次辅事天子之事谁为政曰二显二隐何谓显曰三公统六部六部各统其曹是谓内之显治以司道察守令以督抚察司道是谓外之显治何谓隐曰内掌曹郎之事以代六部出治者胥吏也外掌守令司道督抚之事以代十七省出治者幕友也是皆上佐天子以治民事而其迹不见者也今有强有力过人之材焉总百里之赋税狱讼文移簿书仓库差驿而责之一人之身曰顾此无失彼详细毋略大则目必不兼视而明耳必不兼听而聪于此而曰吾惟自任焉而生民之命萃于自任中矣而曰吾不有吏胥乎不有仆阍乎而生民之命萃于吏胥仆阍中矣人有可驭不可用有可用不可任可任之人必求友而得士而第曰吾固有幕友焉而生民之命又萃于幕友中矣何则恃己而轻人轻之中无士也徇请而滥收滥之中无士也易与而便己便之中无士也求其人矣得其人矣教玉人之雕去者半等庸人之遇去者半严贞女之防去者半得士而不能用之犹无士也然而或谓知人之明不可学则如之何然而或谓任人易求贤难则如之何曰膻胡为而致蚁磁胡为而引针腐鼠其可以召凤涸泽其可以栖鳞有终日练事之人而反不能晓事者耶有洞然晓事之人而不办孰事治事孰不能治事者耶部曹孜孜日治其职而吏胥莫能为奸监司守令孜孜日敬其业而幕友咸竭其才夫是以交争历难而异同不生曰为其求公是而非求自是参用亲故而旁肘不掣曰为其决壅蔽而去偏听关防以全不肖而贤者有以自安曰为存其意而不立其迹岂有逆耳不闻庶务丛脞者哉岂有政委仆僮权归令史者哉故曰取人以身修身以勤故明明故知人善任而事无不成
佐治续言
汪辉祖
关防之名必不可受而可以不受关防之故全在谨饬朋友为五伦之一主宾特朋友之一重一主人而尽疏朋友固非端人之所以自处然因主人不我关防而律己不严将声名有玷为主人轻薄终有不得不受关防之势故亲友往来必须令主人知名有事出宅门亦须令主人确知所往事事磊落光明主人察其可信自不敢露关防之否则主人举身家以听安能禁其不加体访也不受关防宜先谨饬
吾言不合则去非悻悻也人之才质各有所偏宾之于主贵相其偏而补之审于韦弦水火之用始尽佐治之任不合云者必公事实有不便不可全以意气矜张主人事方未善分当范之于善不能就范则引身而退是谓不合则去若吾说虽正而主人别有善念此则必须辗转筹划以成其美方于百姓有益断不宜坚持不合之义恝为舍去即谚所云公门中好修行矣须成主人之美
人知宾主初交不易而不知交久更难到馆之始情谊未甚浃洽尽我本分即可告无媿若相处多年交既投契则议论必有裨益事事必谋万全任劳分谤俱义所应得引嫌避怨便失朋友之道特不可恃主人倚重挟势以济其私耳处久交更难
交至忘形方为密契独吾辈之于主人宾主形迹断不可略幕客之得尽其言以行其志全在主人敬以致信一言一动须主人有不敢简慢之意忘形则易狎狎则玩心生而言有不听者矣余与光山刘君仙圃甚浃仙圃令平湖时欲联齿叙之欢余曰俟去馆日如何同事者多笑之予不顾也故余赠别诗有形存宾主分情怀雅逼弟兄真之句纪实云宾主不可忘形
署中银钱出入其任甚重其事甚琐不惟刑名幕友不可越俎即钱谷职司会计亦止主簿籍之成筦赢绌之数而已出入经手非其分也既经手银钱势不得不计较节啬其后必为怨府况权之所归将有伺颜色逢意旨者而公事多碍人品因之易坏且出入簿记一时难以交卸虽有不合亦不能去如之何其自立耶不宜经手银钱
入幕以宾为名主人礼貌盛衰即敬肆所别大段仪文何可不讲若诚意无渝则小节亦须从略饮馔之类当视主人之自奉何如果其自奉素丰而俭以待我是谓不诚若待我虽俭而已丰于彼之自奉即为加礼更不宜琐琐求全向客胡观察文伯处因言肉败责逐庖丁常以为悔故后来历幕从不以口腹责人至主人所用仆从大率不知大体万不可稍假词色或启干求之渐若小小过失量为包容亦远怨之一端也勿求全小节
鬻文为活非快意事固不可有寒乞相使主人菲薄而本来面目郄须时时自念食饶粱肉念家有应赡之妻孥自不忍从粱肉外更计肥甘赉及优伶念家有待济之戚友自不暇向优伶中妄博欢笑且客中节一钱之费则家中赢一钱之资家食无亏行装可卸又何必以衰年心力长为他人肩忧患哉勿忘本计
前言就馆宜慎犹为处馆言之实则人品成败所关尤巨寻常友朋鲜能经年聚处惟幕友之与主人朝夕相习性情气质最易染移所主非人往往违离其本曩余初入幕时懵无知识在外舅署二年未甚预官事也迨至常州主海阳胡公举目生疏始凛凛自励公官太守而自奉俭约过于寒士无声色嗜好无游谈诳语日未出先仆从起坐书室治文书夜必二更余方入内室风雨寒暑无间每办一事必彻始终反复办难以求其是尝言心之职思愈用愈出思字之义心心为田田中横竖二画四面俱到缺一面不可故其于事之过去现在未来无不周计也余司书记而公善余持论遇刑名钱谷大事必招共议颇多刍荛之采余是以乐为知己用既敬公正直廉勤又以公之生年月同先君子仅后先君子一日益严事之公亦雅器重余有国士之目礼貌视他友加等故他友皆苦公琐细不乐久居余独相依六载觉立制事之道师资不少其后择主与公异辙者辄不就孔子曰居是邦也事其大夫之贤者岂可苟焉已哉择主人获益
余安贫自守固禀母训不敢陨越然玉我于成实有自焉而人未之知也往岁庚辰二月余馆长洲有某髯者蛊余以利谓非此不足济贫且诡玷前辈知名诸君以相歆动并导余纳赂之术余答而不答髯意余诺也如其术来严斥之增赂以复余甚恐拟批提主讼人髯来谒大诧余谢曰主人意也遂绝之至七月余归应乡试代庖者误为所惑比余九月至馆甫三日而事败奉桂林中丞访究二人仓皇窜逸于是余私自幸益竦然于法之不可试利之不可近贞初志以迄今未尝见弃于大人先生数十年来得力全在怀刑二字也玉成有自
佐治药言
汪辉祖
士人不得以身出治而佐人为治势非得已然岁修所入实分官俸亦在官之禄也食人之食而谋之不忠天岂有以福之且官与幕客非尽乡里之戚非有亲故之欢厚廪而宾礼之什伯于乡里亲故谓职守之所系倚为左右手也而视其主人之休戚漠然无所与于其心纵无天谴其免人谪乎故佐治以尽心为本尽心
尽心云者非徇主人之意而左右之也凡居官者其至亲骨肉未必尽明事理而傔仆胥吏类皆颐指气使无论利害所关若辈不能进言即有效忠者或能言之而人微言轻必不能动其倾听甚且逢彼之怒谴责随之惟幕友居宾师之分其事之委折既了然于心复礼与相抗可以剀切陈词能辨论明确自有导源回澜之力故必尽心之所欲言而后为能尽其心尽言
嗟乎尽言难矣哉公事公言其可以理争者言犹易尽彼方欲济其私而吾持之以公鲜有不龃龉者故委蛇从事之人动曰匠作主人摸或且从而利导之曰箭在弦上不得不发耳嗟乎是何言哉颠而不持焉用彼相利虽人所易贪害亦人所同惧果能据理斟情反复于事之当然及所以然之故抉利害而强诤之未有不悚然悟者且宾之与主非有势分之临也合则留吾固无负于人不合则去吾自无疚于己如争之以去就而彼终不悟是诚不可与为善者也吾又何所爱焉故欲尽言非易退不可不合则去
或曰寒士以砚为田朝得一主人焉以言而去暮得一主人焉又以言而去将安所得为之主人者呜呼是又见小者之论也幕客因人为事无功业可见言行则道行惟以主人之贤否为贤否主人不贤则受治者无不受累夫官之禄民之脂膏而幕之修出于官禄吾恋一馆而坐视官之虐民忍乎不忍且当世固不乏贤吏矣诚能卓然自立声望日着不善者之所恶正善者之所好也故恋栈者或穷途偃蹇而守正者终到处钦孚得失有数
必得其言者弊或流于自是则又不可宾主之义全以公事为重智者千虑必有一失愚者千虑必有一得况幕之智非必定贤于官也特官为利害所拘不免摇于当局幕则论理而不论势可以不惑耳然隔壁听声或不如当场辨色亦有官胜于幕者惟是之从原于声价无损意在坚持闲亦偾事故士之伸于知己尤不可以不虚心虚心
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