而《天禄琳琅书目》所记，与胡氏本微有小异。考之此本，亦间有异字。此本无王磐《序》，卷百六十二以下全缺，后衔无可考，余则悉同。镌刻精良，的属元初印本。原书一百八十余卷，有《考异》。辛酉寇乱，焚失三十余卷，《考异》与末卷正在其中，爰取胡刻新本补之。近年吴越之书多坠红羊，原本不知尚在天壤间否？此本亦硕果矣。予昨春游护国寺，见一本乃北宋椠，古雅精善，宝光熊熊，得未曾有，且首尾完具，洵称奇书。云出一勋戚家，与宋本《六臣注文选》共一袱。议直三日终不就，为有力者攫去，至今犹怦怦云。同治甲子仲春海源阁主人识。有“袁忠彻印”、“南昌袁氏家藏书画印”、“安仪周家珍藏”、“麓村”、“携李项氏家藏”、“项叔子”、“子京”、“天籁阁”、“是书曾藏周元亮家”、“明善堂书画印”各印。
是书温公於元丰七年随《通鉴》同奏上，本与《通鉴》别行，自胡三省作《音注》，始散入各文之下，殊多漏略。《四库全书》著录者，乃明初翻刊单本，此则宋时原椠也。每半叶十一行，行二十字。每卷末间有“通仕郎试太学正臣周固校正”、“承事郎太学博士臣李敦义校正”题款。“敦”字并不回避，自是孝宗以前所刻，故字画斩方，古劲而雅，与北宋本略同。卷第二十七至末，影宋钞补，行式一律，工整绝伦，洵书城之宝笈矣。甲子仲秋彦合记。
谨案：《钦定天禄琳琅书目》著录宋版是书，有纯庙御题云：“字体浑穆，纸质坚致，为宋代所制无疑。中间十二卷至十八卷旧阙，补钞几与雕本莫辨。娲皇炼石，竟成完璧。”又解题云：“《玉海》载元佑七年，诏诸路安抚钤辖司并西京、南京，各赐《通鉴》一部。是哲宗朝刻本已具。今据书内钦宗以下讳俱不阙，当是元佑椠也。”与此本恰合，或竟是北宋本矣。甲子冬月初六日绍和又识，是日雪深盈尺，寒甚。均在卷后。
【补】此本为北图收购天津盐业银行九十二种之一，《北京图书馆善本书目》著录，题宋绍兴二年至三年两浙东路茶监司公库刻宋元递修本，卷二十七至三十配清影宋抄本。
周叔弢云：白纸浙本，印不甚精。汪士钟印。〔《楹书隅录》批校〕
傅沅叔云：宋绍兴二年两浙东路茶监司公使库刻本，半叶十一行，行二十字，白口，左右双阑。版心上记字数，下记刊工人名，每卷末间有校正衔名。薄皮纸印，颇清朗。钤有“曾在春星堂”、“汪士钟曾读”、“宋本”诸印。按：此与余藏百衲本《通鉴》中第一种绍兴浙东茶监司本同。〔海源阁书，辛未二月十二日观於天津盐业银行库房。《藏园群书经眼录》卷三第二三六页〕
每半叶十行，行二十字。卷一至卷六、卷七十五、卷一百七十九至卷一百八十一、卷二百十至卷二百十三、卷二百六十三至卷二百六十九、卷二百七十四至卷二百七十七、卷四百四十三、卷四百四十四，皆影元精钞补。有“张氏月霄”、“铭旂氏”、“庵”各印。卢抱经学士《群书拾补》所载《孝宗纪三》第八叶尚存。
【补】此奉散出后由王献唐收归山东省立图书馆，现存山东省博物馆，题元至正江浙中书省刻明修本。
谨读《四库全书总目》云：“其书自建隆以迄咸淳，用编年之体，以次排纂。其靖康以前，本於李焘《长编》而颇加删节。高孝二代则取诸留正之《中兴圣政草》，所附案语亦援引甚多。至光、宁以后，别无蓝本可据，为编书者所自缀辑。故《永乐大典》於光、宁二宗下，亦全收此书之文。其於诸家议论，采录尤富。如吕中《讲义》、何俌《龟鉴》、李沆《太祖实录论》、《足国论》、富弼等释、吕源等增释、陈瓘《论大事记》诸书，世多失传，亦足资参考也。惟原本第三十六卷内度宗、少帝及益王、广王事迹，俱有录无书，《永乐大典》亦未采，今姑仍其阙焉。”予案：是书乃宋之遗民逸老入元后所作，因末卷多涉元事，故不著姓名序跋，而以李焘《进长编表》冠之於首，当时坊贾或亦不无避忌，遂并诡称前宋盛行耳。其为元代刊本无疑，若明人重刻，当不如是。且《永乐大典》所载标题，即“《宋史全文》”四字，收之《宋》字韵内，并见〔四库总目〕。更可证元代刊本，未尝别有书名。乃张月霄《藏书志》以题《诸儒集议》者为元刊，此本卷中亦有〔名儒集义》诸标目。题《宋史全文》者为明刊，殊臆说也。至《广、卫二王本末》二卷，署名陈仲微录，则从《宋季三朝政要》中摘出，并非原书所有，当是重刻时缀补者，故《永乐大典》亦未之采录也。《四库》本缺度宗以下，此犹完帙，可珍已。彦合主人记。在福叶。
每半叶十六行，行二十五字。卷十九、卷二十、卷三十四至末，均旧钞补。目录前木记云：《宋史通鉴》一书，见刊行者节略太甚，读者不无遗恨焉。本堂今得善本，乃名公所编者，前宋已盛行於世。今再诸梓，与天下士大夫共之，诚为有用之书。回视他本，大相迳庭，具眼者当蒙赏音，幸监。”卷中有“好古敏求”、“璜川吴氏所藏图书”、“好古敏求流览所及”各印记。
【补】此本散出后周叔弢曾经眼，去向不明。
周叔弢云：此书不精。〔《楹书隅录》批校〕
右宋本《通鉴纪事本末》四十二卷，凡八十册，宋袁枢赞，版长九寸，博尺四寸有奇。前有卢陵杨万里《叙》及古汴赵与蕙《叙》，乃孝宗朝机仲袁氏分教严陵时所作。赵氏以旧本字小且讹，精加雠校，以私钱重刊之，事在理宗宝佑五年丁巳。上溯诚斋杨氏作序，时为孝宗淳熙元年甲午，相距七十五年也。按：伯厚王氏《玉海》谓：“淳熙三年十一月，参政龚茂良言枢所编《纪事》，有益见闻，诏严州摹印十部，仍先以缮本上之。”赵氏所云小字，殆即指此。盖当日奉诏摹印，急就将事，故未能尽善欤。闻之宋元刻书皆在书院，以山长主之。然则校勘之职既主於山长，其刊书之资在於学田，可知钱云以私钱重刊之言，私所以别於官也。是书据编年为比事，首尾条贯，翦裁精密，於纪传、编年而外创立一门，遂为史家不可废者。故其书甫出，即为当世所见重，后贤相续，称扬不置。而赵氏斯刻，字体大方，校雠详审，开函豁目，古色盎然，著述、版本，两称双绝，洵希世之珍矣。阮亭王氏《居易录》云：“《通鉴纪事本末》宋刻大字，有尚宝司卿、柳庄、袁忠彻家藏印及陆子渊、项子京诸印。浙江人携至京师，索价三百，留二日而还之。”盖册籍庄重，人知宝贵，鲜致散失，海内流传尚或有之。此本为先大夫手藏，将近百年矣，欲重加装订，谋之工人，须白金五十。皂囊羞涩，姑俟异日，爰识数言，用示后昆，其慎守诸。道光五年丙戌夏四月既望，大兴朱锡庚谨识。在卷首。
每半叶十一行，行十九字。先大夫督袁江时，许滇生师寄赠。
【补】此本为北图收购天津盐业银行九十二种之一，《北京图书馆善本书目》著录，题宋宝佑五年赵与蕙刻元明递修本，卷十三至十七、十九、二十二、二十九配清抄本，朱锡庚跋。
周叔弢云：黄纸，明印，不精，有抄配。〔《楹书隅录》批校〕
每半叶十一行，行大二十字，小三十字。卷末题嘉佑三年江宁府开造岁月字策衔名及绍兴十八年荆湖北路安抚使司重别雕印衔名。盖南宋初以北宋本重刊，中遇“祯”字皆旁注上御名，正沿北宋本之旧式也。是书引据广博，多出正史之外。自唐以来，考六朝遗事者，莫不援以为徵，故《新唐书·艺文志》、晁公武《郡斋读书志》、马端临《经籍考》、郑樵《通志略》。咸著录之。然宋时旧椠流传殊少，绝未闻有收弃者，惟此本载在《延令》、《崐山》两书目中。《延令宋板书目》作十二册。近日储藏家，如开万楼之影宋本、爱日精庐之校宋本，亦皆从此传写，洵世间仅存之宝笈矣。钱遵王所云黄子羽藏嘉佑年间镂本，疑即此本而误仞为北宋原刻耳。卷中有“宋本”、“明善斋记”、“毛晋字子晋一名凤苞字子九”、“毛晋之印”、“子晋之印”、“子晋私印”、“臣晋字子晋”、“子晋氏”、“毛凤苞印”、“字子九”、“子晋父”、“东吴子晋”、“东吴毛表”、“臣表”、“毛表之印”、“毛表私印”、“毛表奏叔”、“毛奏叔氏”、“古虞毛氏奏叔图书记”、“海虞毛表奏叔图书记”、“汲古阁图书记”、“虞山毛氏汲古阁收藏”、“东吴毛叔子监藏书画印”、“东吴毛氏图书”、“江左季振宜印”、“沧苇”、“徐健庵”、“乾学之印”、“包南咸印”、“包伯虎臣”、“虎臣书印”、“芸士经眼”、“学剑楼”各印记。
【补】此本散出后，於一九二九年至一九三一年间先归周叔弢，转归北图。《自庄严堪善本书目》。
《北京图书馆善本书目》著录，题宋绍兴十年荆湖北路安抚使司刻递修本。
周叔弢云：白纸，不精，有缺叶。又云：白纸，白口，左右双边，上间有字数。刻工姓名：潘洪、余中安、张彤、余文、詹元、王厘、傅忠、宋琳、萧昌龄、张用、三仲、俞邦、陈仲。补版姓名：吴坚、李茂、王克明、周震、王珪、张敏、危安世、蔡仲、黄宥、王太、杨永年、王青。艺芸书舍原椟。慎字缺笔，敦亦缺。〔《楹书隅录》批校〕
又增补印记：“季沧苇藏书”朱文长方、“士钟”白文方、“汪印文琛”白文方、“平阳汪氏藏书”朱文长方等。〔同上〕
《自庄严堪善本书目》云：十一行二十字，小字双行三十字，白口，左右双边，卷未有嘉佑三年江宁府校正官张庖民等衔名七行，绍兴十八年重雕校勘官韩轸等衔名九行，知系绍兴十八年荆湖北路安抚使司重刻北宋嘉佑本。旧藏毛氏汲古合，继为季沧苇、徐乾学所藏，后归海源阁，《楹书隅录》卷二著录。〔第二三、二四页〕
《中国版刻图录》云：匡高二十二·七厘米，广十五·八厘米。十一行，行二十字。注文双行，行约三十字。白口，左右双边。未有嘉佑三年江宁府校正官张庖民等衔名七行，绍兴十八年荆湖北路重雕校勘官韩轸等衔名九行，卷中仁宗讳“祯”字注“今上御名”、知此书确是绍兴十八年荆湖北路安抚使司重刻北宋嘉佑本。《宋史·地理志》绍兴五年荆湖北路置安抚使於江陵府，则此书当刻於江陵。卷中补版“购”字注“太上御名”，知孝宗朝又经修版。近代抄本多转从此帙传录，此为传世最古刻本。〔《叙录》第四二页，《图版》二一五〕
吾家所藏《国语》有二：一从明道二年刻本影钞，一是宋公序《补音》南宋椠本。间以二本参阅，明道本《周语》云：“昔我先王世后稷。”注云：“后，君也。稷，官也。则是昔我先王世君此稷之官也。”考之《史记·周本纪》亦然。而公序本直云：“昔我先世后稷。”读者习焉不察，几讹周家之后稷矣。“襄二十四年，秦师将袭郑，过周国门，左右皆免胄而下拜。”注云：“言免胄，则不解甲而拜。”盖介胄之士不拜，秦师反是，所谓无礼则脱也。公序本又失去“拜”字，与注文大相违背。微明道本，於何正之？今世所行《国语》，皆从公序本翻雕，知二字之亡来久矣。也是翁钱曾遵王识在卷首。
宋板《国语》二本：一摹吾家明道二年刻本，比真本不差毫发；一是宋公序《补音》刻本，段节分明，注解详备。合而观之，此书遂无遗憾。嘉靖中吴门翻刻宋本，阙误多矣。钱士兴记。
明道本《周语》、单襄公曰：“驭，此其孙也。”注云：“此周子者，晋襄公之孙也。”“襄”字上应无“单”字，以公序本为正。《楚语》“王孙圉”，明道本作“王孙围”。众皆作“围”，未审孰是。士兴又记。均在卷首叙后。
戴剡源先生《读国语》曰：“先儒奇太史公变编年为杂体，有作古之材。以余观之，殆放於《国语》而为之也。”此真读书好古之识。世无读书人，但知苏、欧，通套评论之而已。洞庭叶石君识，时年六十有七，三月十一日。在卷末。
钱遵王印写钱宗伯家藏宋刻本，与今本大异，今归於叶林宗，借勘一过。戊戌夏五月六日，常熟陆贻典校毕识。
六月十二日灯下覆校毕，敕先。在卷末。
宋本《国语》从来罕有，义门先生以不得购见为恨事。此书晚出，可谓唐临晋帖矣。末册有跋语，原尾可证。在卷首。案：此段系墨笔书，无款。以荛翁辛亥跋语证之，当从陆敕先校本过录，故附於敕先诸跋之后。
乾隆丁卯照影宋本校，颇有俗字，不及新本之古。
十月从钱氏本再校，松崖栋记。
壬申正月上元再阅一过。
二月七日又阅一过。均在卷末。
朱墨校宋本《国语》。
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