<史部,地理类,都会郡县之属,广西通志>
钦定四库全书
广西通志卷三十九
学校
乐器名义
阙里志曰乐器皆古圣人之所制圣人非以其意而制之乃以其理制之理者天而已矣天有八方之气圣人以金石丝竹匏土革木八方之物而该括八方之气乃於乐中奏之奏之可以宣八风之气者以有八方之物在也故八者欲其全器欲其备不全则气缺不备则气微缺固不足以为乐之全微亦不足以言乐之善知微未足言乐之善乃知八音之器不可不备矣备也者合大与小之谓也小者合律吕之倍数故有一倍之器有二倍之器有三倍之器又有四倍之器倍至於四其气始全是故镛钟特磬者四倍之器也鎛钟编磬者三倍之器也颂钟颂磬者二倍之器也歌钟歌磬者一倍本数之器也以是琴有大琴小琴瑟有大瑟小瑟箫有?箫筊箫笛有大笛小笛笙有竽笙巢笙埙有颂埙雅埙鼓有路靁相鼗是皆倍数为之也盖本数其声清倍数其声浊单清失之轻单浊失之重轻重之间乃天地之所以合德四象之所以合气中声之所以妙用故必合大小器而并奏之一合於律吕之和而不见其乖戾此乐之大成所以为妙焉若单器者小成之用也是故知倍数之理则律吕可求其端乐器可求其始名器虽多皆为乐中之妙用而不可无者也
麾旛周官巾车掌木路建大麾以田以封藩国後世协律即执之以导乐焉
旌节尔雅云和乐谓之节盖乐之声节之以鼓乐之容节之以节舞师执之为缀兆行列进止疾徐之则又曰节制也谨始之意也
革部古人取牛马之革以冒鼔故谓鼓为革革之为名去故意也 羣音首其卦坎其方北其时冬其风广莫其律黄钟其声一其音讙冬至之气也盖万物劳乎坎则革而趋新且坎居子位阴革而一阳生故为革而首羣音其声坎坎如雷坎之为卦一阳陷於二阴之间雷则阳在阴内不得出奋击而为雷革之冒木阳气在内故属坎而雷声也其气属水其用兼土盖水土同宫而同旺於子是以鼓有二用先鼔以警戒象水居五行之先击鼓以收宫象土居五行之终故曰鼓无当於五声五声弗得弗和犹水无当於五味五味弗得弗调凡祀天神地示宗庙乐有六变八变九变之不同而必用鼓以收宫焉 案先儒序八音以金石丝竹匏土革木为次周礼则以金石土革丝木匏竹为次汉律历志以土匏皮竹丝石金木为次律吕精义以竹匏土丝金石革木为次今阙里志以革音为首
鼍鼓一名晋鼔又曰臯陶周礼以晋鼓鼓金奏考工记韗人为臯陶是也又曰鼛鼔鼔人以鼛鼓鼓役事故凡作乐先用之以警戒乃堂下之乐瞽蒙司之诗曰鼍鼓蓬蓬蒙瞍奏公陶当作
悬鼓诗应田悬鼓仪礼谓之建鼓北齐宫悬之制建鼓在四隅又乐记宗庙用九变之乐鼓用四面以收宫谓之路鼓即建也
楹鼓商之制也亦谓之建鼓周礼大仆建路鼔於大寝之门外仪礼大射建鼓在阼阶西南楹鼓盖为一楹而四棱焉贯鼓於端则建之义也隋制栖鹭於上则路之义也以其先倡故又谓之朔鼔足鼔亦曰应鼓夏后氏之制所以应楹鼓也礼记云夏后氏之鼓足殷楹鼔周悬鼓盖鼓则一或加以足或贯以楹或悬以架故皆得以建鼓路鼓名焉
鞉鼓一名鞀月令曰修鞀鞞先儒谓小鼓有柄曰鞀大鞀为鞞尔雅曰大鼗谓之麻小者谓之料仪礼大射鼗倚於颂磬西紘周官播鼗瞽蒙眡了掌之记曰赐诸侯乐以柷将之赐伯子男乐以鞉将之盖柷以合乐鞉则兆鼓而已凡乐事先播鞉?则引大鼔者也又孔頴达曰柷所以节一曲之始其事寛故以将诸侯之命鼗所以节一倡之终其事狭故以将伯子男之命诗言鞉磬柷敔言鞉必及磬是钟磬作则鞉作矣礼书谓鼗常在前?常在後实用编又谓鼓鼗四面所以收宫盖凡鼓皆用以收宫其起宫者惟警戒之鼍鼓而已大成乐加鞉鼓於楹鼓之前所谓兆鼓也然又前句之终实开後句之始而?止於收一字之终岂非鞉在前而?在後乎旧制谓鞉鼓制似鼓司之者挂於项两手拊之以节乐盖悞以搏拊为鞉鼓矣案紘仪礼注紘编磬绳也设鼗於磬西倚於紘也?读为引
搏拊书传谓以韦为鼓谓之搏拊实之以糠白虎通所谓拊革着以糠是也其设在堂上其用则先歌周礼所谓登歌合奏击拊是也大戴礼曰县一磬而尚拊荀卿曰县一钟而尚拊则拊在一钟一磬之东也子夏曰紘匏笙簧会守拊鼓则衆乐待其动而後作用以取宫即用以起宫也书谓之搏拊明堂位谓之拊搏盖其用左右手或搏或拊莫适先後也通典谓之抚拍抚之以节乐也实用编曰若拊鼔应鼓皆鼔之小者堂上用以节歌拊之为器韦表糠里状则类鼓其声和柔倡而不和故可施於堂上盖堂上门内之治以拊为之父堂下门外之治以鼓为之君堂上之乐待以作者在拊堂下之乐待以作者在鼓鼓小鼓也又谓之应鼓田鼓亦曰应鼓以其应拊鼔也通典谓应鼓在大鼓侧和大鼓者此堂上之足鼓也实用编曰鼓之小者为应本堂下之乐而亦谓之应者当堂上击拊之时则堂下击鼓以应之所以然者拊声和柔而不铿锵闻於堂上不能闻於堂下得应鼓以应之则声闻堂下人皆知歌之起止故曰应施於击拊又施於歌彻以其应拊也诗曰应田悬鼓先儒解田为??小鼓也应亦小鼓尔雅曰大鼓谓之鼗小者谓之应周礼大祭祀皆鼓?击应大射有朔鼙应鼙礼书谓应鼓号应鼙朔鼔号朔鼙诗以应配?则朔鼙乃?鼓也以其引鼓故曰?以其始鼓故曰朔大射应鼔在东朔鼓在西朔作则应应之是堂下之乐贵西也朔鼙即田鼓应鼙即应鼔田与应制皆小鼓而设在门外有东西之分故其名异盖不止应堂上之拊而二鼓亦各自为倡应也
相鼓又谓之节鼓乐记云始奏以文复乱以武治乱以相讯疾以雅
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