远如期，宜四海。皇帝日月所置，有甘露三载。单于自归大佳以万人，稽首陛下北藩臣。
左右贤王奉国珍，谒者令引之乡殿陈。橐佗拉沓，就羽蒙戎。
酪酒乃是阏氏之所饮，駃騠生自余吾中。将进酒，顾其豪，挠以留犁径路刀。
何用赐之，黄金犀毗，赤绨锦袍。扶伏沮泽，曾不知天子神灵。
从今以往，但居光禄塞下不愿归庭。
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远如期，宜四海。皇帝日月所置，有甘露三载。单于自归大佳以万人，稽首陛下北藩臣。
左右贤王奉国珍，谒者令引之乡殿陈。橐佗拉沓，就羽蒙戎。
酪酒乃是阏氏之所饮，駃騠生自余吾中。将进酒，顾其豪，挠以留犁径路刀。
何用赐之，黄金犀毗，赤绨锦袍。扶伏沮泽，曾不知天子神灵。
从今以往，但居光禄塞下不愿归庭。
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李攀龙是明代中期“后七子”的重要领袖，与王世贞并称“王李”，极力倡导复古主义。其诗歌多模拟唐诗，风格雄浑刚健，《登黄榆、马陵诸山是太行绝顶处》“太行高并两峰尊，翠黛千寻夹雨昏”，写太行山脉的雄伟，气势磅礴；《塞上曲》“白羽如霜出塞寒，胡烽不断接长安”，写边塞战争，雄浑悲壮。古文创作模拟秦汉散文，简洁刚健，《送王元美序》体现了其复古主张。他的文学主张与创作在当时影响极大，虽有刻意模拟之弊，但对提升明代诗文的艺术水平具有重要作用。