遥山清露条,木末素月上。佳人不违此,适尔成元奖。
先彼凉云阴,心知畏景往。静气欣相移,天机继以长。
夙昔扶清刚,独唱閟幽响。周道信逶迤,睘行生惚恍。
炯炯河鼓星,迢迢天汉广。津梁诚有待,良会仍多爽。
云何衰景及,遘此西清朗。百年如九秋,一意谐双赏。
我闻绥山桃,酝彼灵胎养。餐之踰万春,握之在孤掌。
下士原大笑,上士成独享。君其遂方今,缥渺慰云想。
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遥山清露条,木末素月上。佳人不违此,适尔成元奖。
先彼凉云阴,心知畏景往。静气欣相移,天机继以长。
夙昔扶清刚,独唱閟幽响。周道信逶迤,睘行生惚恍。
炯炯河鼓星,迢迢天汉广。津梁诚有待,良会仍多爽。
云何衰景及,遘此西清朗。百年如九秋,一意谐双赏。
我闻绥山桃,酝彼灵胎养。餐之踰万春,握之在孤掌。
下士原大笑,上士成独享。君其遂方今,缥渺慰云想。
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王夫之是明末清初著名的思想家、哲学家、文学家与诗人,“明末清初三大儒”之一,世称“船山先生”。其哲学思想具有鲜明的唯物主义特征,批判程朱理学的唯心主义,主张“气者,理之依也”,对中国古代哲学发展影响深远。史学著作《读通鉴论》《宋论》以史为鉴,阐述治国理念,逻辑严密;哲学著作《周易外传》《尚书引义》系统阐释其唯物辩证法思想。诗歌多抒发爱国情怀与隐居之志,《拟古诗十九首》“迢迢牵牛星,皎皎河汉女”,借古诗抒怀,沉郁苍凉;《山居》“清湘照影须眉古,浊酒盈樽意气平”,写隐居生活,质朴自然。他隐居石船山治学四十余年,著作颇丰,被誉为“湘西草堂的思想巨匠”。