长安苞苴色动地，汀州太守无一字。江东斋舫橐压舷，汀州太守无一钱。
太守到郡凡二年，诸吏捧手日高眠。期对何须更刻木，催科不假施蒲鞭。
丁字溪头映天碧，笔架峰峰如泼墨。意适聊为始平咏，兴来且着临川屐。
吾宗别驾安丰俦，为言太守饶风流。君不见嘉万之间两循吏，老友亦号徐汀州。
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长安苞苴色动地，汀州太守无一字。江东斋舫橐压舷，汀州太守无一钱。
太守到郡凡二年，诸吏捧手日高眠。期对何须更刻木，催科不假施蒲鞭。
丁字溪头映天碧，笔架峰峰如泼墨。意适聊为始平咏，兴来且着临川屐。
吾宗别驾安丰俦，为言太守饶风流。君不见嘉万之间两循吏，老友亦号徐汀州。
王世贞是明代中期“后七子”的核心领袖，与李攀龙并称“王李”，主导文坛数十年。其文学主张“文必秦汉，诗必盛唐”，倡导复古模拟，反对台阁体的平庸文风。诗歌《登太白楼》“昔闻李供奉，长啸独登楼”，怀古伤今，气势雄浑；《戚将军赠宝剑歌》“将军昔佩吴钩去，今佩吴钩来故乡”，歌颂戚继光抗倭功绩，刚健有力。文学批评著作《艺苑卮言》系统阐述复古主张，对明代中期文学影响深远；史学著作《嘉靖以来首辅传》记录嘉靖至万历年间的政治史，具有重要史料价值。他的诗文虽有模拟之嫌，但对矫正台阁体文风具有重要意义。