昔余陟参山，秦楚宽自坼。大小七十峰，峰峰插空碧。
纷来眩目境，独往疲足力。及乎泛洞庭，黏天四无壁。
日月涵两丸，鱼龙荡九罭。如何举武间，亦具仁智德。
泠然一蹄涔，缘以数拳石。窈窕若径庭，沿洄似无极。
步步苔误綦，时时蔓钩帻。山矾作古树，瓦松仅盈尺。
不任祖龙鞭，宁堪巨灵擘。被以涧岭名，居然无惭色。
勿归壶公袖，为我媚几席。昔觏何足奇，天地有时窄。
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昔余陟参山，秦楚宽自坼。大小七十峰，峰峰插空碧。
纷来眩目境，独往疲足力。及乎泛洞庭，黏天四无壁。
日月涵两丸，鱼龙荡九罭。如何举武间，亦具仁智德。
泠然一蹄涔，缘以数拳石。窈窕若径庭，沿洄似无极。
步步苔误綦，时时蔓钩帻。山矾作古树，瓦松仅盈尺。
不任祖龙鞭，宁堪巨灵擘。被以涧岭名，居然无惭色。
勿归壶公袖，为我媚几席。昔觏何足奇，天地有时窄。
王世贞是明代中期“后七子”的核心领袖，与李攀龙并称“王李”，主导文坛数十年。其文学主张“文必秦汉，诗必盛唐”，倡导复古模拟，反对台阁体的平庸文风。诗歌《登太白楼》“昔闻李供奉，长啸独登楼”，怀古伤今，气势雄浑；《戚将军赠宝剑歌》“将军昔佩吴钩去，今佩吴钩来故乡”，歌颂戚继光抗倭功绩，刚健有力。文学批评著作《艺苑卮言》系统阐述复古主张，对明代中期文学影响深远；史学著作《嘉靖以来首辅传》记录嘉靖至万历年间的政治史，具有重要史料价值。他的诗文虽有模拟之嫌，但对矫正台阁体文风具有重要意义。