林磬何悠悠，庭雪复灿灿。冲寒过支公，相围地炉炭。
一谈得真蕴，贝叶徒满案。学禅若栽松，老有万枝干。
谁能顿悟间，森然俱斩断。见心是道侣，寂寂坐夜半。
慧灯无际光，照破几梦幻。生死譬朝夕，岁尽岂嗟叹。
处世各有缘，焉得不聚散。明春杖锡行，孤云渺天畔。
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林磬何悠悠，庭雪复灿灿。冲寒过支公，相围地炉炭。
一谈得真蕴，贝叶徒满案。学禅若栽松，老有万枝干。
谁能顿悟间，森然俱斩断。见心是道侣，寂寂坐夜半。
慧灯无际光，照破几梦幻。生死譬朝夕，岁尽岂嗟叹。
处世各有缘，焉得不聚散。明春杖锡行，孤云渺天畔。
谢榛是明代中期“后七子”的重要代表，与王世贞、李攀龙并称“后七子三大家”，其文学批评成就高于创作。文学批评著作《四溟诗话》提出“诗有四格”（兴、观、群、怨），强调诗歌的情感表达与艺术技巧，对明代诗歌创作影响深远；《诗家直说》系统阐述诗歌的创作方法，见解独到。诗歌风格清新刚健，多写山水风光与羁旅之情，《渡黄河》“路出大梁城，关河开晓晴”，写景开阔，意境优美；《秋夜寄邱员外》“怀君属秋夜，散步咏凉天”，写怀友之情，真挚自然。他的诗论与创作，对后七子的复古运动起到了重要的推动作用。