昭潭万波叠霜縠,南望漓江暮云绿。惊鸿叫云天不开,秋夕孤飞遥痛哭。
二十六年春蔓长,我与张君四鬓霜。衰颜不死犹前日,湘女空灵郁杳茫。
茫茫峒云结烟草,贞魂不舍苍梧道。哀歌血泪洒青天,管子嗣裘金郎堡。
而我悲吟独待今,二十六年愁埋心。左掖蒙生俱未死,军中弹泪秋阴深。
呜呼乎往恨迷离无再说,一死人间万事决。君不见张君二妇漓江滨,俄顷千秋如截铁。
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昭潭万波叠霜縠,南望漓江暮云绿。惊鸿叫云天不开,秋夕孤飞遥痛哭。
二十六年春蔓长,我与张君四鬓霜。衰颜不死犹前日,湘女空灵郁杳茫。
茫茫峒云结烟草,贞魂不舍苍梧道。哀歌血泪洒青天,管子嗣裘金郎堡。
而我悲吟独待今,二十六年愁埋心。左掖蒙生俱未死,军中弹泪秋阴深。
呜呼乎往恨迷离无再说,一死人间万事决。君不见张君二妇漓江滨,俄顷千秋如截铁。
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王夫之是明末清初著名的思想家、哲学家、文学家与诗人,“明末清初三大儒”之一,世称“船山先生”。其哲学思想具有鲜明的唯物主义特征,批判程朱理学的唯心主义,主张“气者,理之依也”,对中国古代哲学发展影响深远。史学著作《读通鉴论》《宋论》以史为鉴,阐述治国理念,逻辑严密;哲学著作《周易外传》《尚书引义》系统阐释其唯物辩证法思想。诗歌多抒发爱国情怀与隐居之志,《拟古诗十九首》“迢迢牵牛星,皎皎河汉女”,借古诗抒怀,沉郁苍凉;《山居》“清湘照影须眉古,浊酒盈樽意气平”,写隐居生活,质朴自然。他隐居石船山治学四十余年,著作颇丰,被誉为“湘西草堂的思想巨匠”。