何当快乐无忧,长兄太师上公。小弟太傅彻侯,太后不避傅姬。
两宫睥睨参差,中外嗫嚅忧疑。有妄男子数人,上书告密纷纷。
缇骑东西逐奔,黄金大贝明珠。木难火齐珊瑚,散入咸阳贾胡。
兄弟骈首琅珰,太师夺封道亡。小弟杀人坐偿,念昔蒙恩紫宫。
左掖夜启铜龙,亡酒不论椒风。君心顷刻万端,何况彼此异天。
掩袂饮泣重泉,敬谢太后主臣。在昔王法无亲,大德不德奚论。
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何当快乐无忧,长兄太师上公。小弟太傅彻侯,太后不避傅姬。
两宫睥睨参差,中外嗫嚅忧疑。有妄男子数人,上书告密纷纷。
缇骑东西逐奔,黄金大贝明珠。木难火齐珊瑚,散入咸阳贾胡。
兄弟骈首琅珰,太师夺封道亡。小弟杀人坐偿,念昔蒙恩紫宫。
左掖夜启铜龙,亡酒不论椒风。君心顷刻万端,何况彼此异天。
掩袂饮泣重泉,敬谢太后主臣。在昔王法无亲,大德不德奚论。
王世贞是明代中期“后七子”的核心领袖,与李攀龙并称“王李”,主导文坛数十年。其文学主张“文必秦汉,诗必盛唐”,倡导复古模拟,反对台阁体的平庸文风。诗歌《登太白楼》“昔闻李供奉,长啸独登楼”,怀古伤今,气势雄浑;《戚将军赠宝剑歌》“将军昔佩吴钩去,今佩吴钩来故乡”,歌颂戚继光抗倭功绩,刚健有力。文学批评著作《艺苑卮言》系统阐述复古主张,对明代中期文学影响深远;史学著作《嘉靖以来首辅传》记录嘉靖至万历年间的政治史,具有重要史料价值。他的诗文虽有模拟之嫌,但对矫正台阁体文风具有重要意义。