三教星月日，精光或相铄。识者探其真，从乳出酥酪。
么么任蛙紫，法象炳丹雘。仲氏窥甘源，欣然顶门勺。
至味中自赏，大饱无余嚼。朝疏发殽函，夕舲下伊洛。
岂伊微罪好，徇此孤臣托。罝网弥川原，那能篡寥廓。
雁序中所私，鸿冥偕足乐。世亲皈大乘，其自虽无着。
玄奘梵天来，长捷潜井络。驾言定录君，仰资太元格。
窃窥远游品，翻与思玄邈。从义兄则安，当仁尔毋却。
所虞皦皦地，象罔窃真药。
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三教星月日，精光或相铄。识者探其真，从乳出酥酪。
么么任蛙紫，法象炳丹雘。仲氏窥甘源，欣然顶门勺。
至味中自赏，大饱无余嚼。朝疏发殽函，夕舲下伊洛。
岂伊微罪好，徇此孤臣托。罝网弥川原，那能篡寥廓。
雁序中所私，鸿冥偕足乐。世亲皈大乘，其自虽无着。
玄奘梵天来，长捷潜井络。驾言定录君，仰资太元格。
窃窥远游品，翻与思玄邈。从义兄则安，当仁尔毋却。
所虞皦皦地，象罔窃真药。
王世贞是明代中期“后七子”的核心领袖，与李攀龙并称“王李”，主导文坛数十年。其文学主张“文必秦汉，诗必盛唐”，倡导复古模拟，反对台阁体的平庸文风。诗歌《登太白楼》“昔闻李供奉，长啸独登楼”，怀古伤今，气势雄浑；《戚将军赠宝剑歌》“将军昔佩吴钩去，今佩吴钩来故乡”，歌颂戚继光抗倭功绩，刚健有力。文学批评著作《艺苑卮言》系统阐述复古主张，对明代中期文学影响深远；史学著作《嘉靖以来首辅传》记录嘉靖至万历年间的政治史，具有重要史料价值。他的诗文虽有模拟之嫌，但对矫正台阁体文风具有重要意义。