路出大梁城，关河开晓晴。
日翻龙窟动，风扫雁沙平。
倚剑嗟身事，张帆快旅情。
茫茫不知处，空外棹歌声。
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1. 我一路经过大梁城，旭日初升照着河流关山。
2. 阳光下翻滚的浪涛把龙宫摇撼，狂风扫平了大雁栖息的沙滩。
3. 斜倚着宝剑感叹身世飘泊不定，张帆快行旅途心情暂时舒展。
4. 茫茫一片不知身在什么地方，空旷处有船棹歌声声传到耳旁。
1. 大梁：古地名，即今河南开封。关河：原指函谷关、蒲津关等与黄河，后多泛指山河。
2. 龙窟：龙住的地方，此处指水底。雁沙：大雁栖息的沙地，此处指黄河岸边的沙滩。
3. 空外：天外，空中。棹歌：船工行船时所唱之歌。
“路出大梁城，关河开晓晴。”开始这两句点明他从大梁走出来，经过一些关山，在一个晴朗的早晨，来烈了黄河边上。接着便写渡黄，河所看到的壮美景象，“日翻龙窟动，风扫雁沙平。”上承“晓晴”，太阳从东方升起，远射天汉，云蒸霞蔚，光采绚丽；阵阵暖人的晨风，把落雁平沙吹拂得那样平整熨贴。上句写天空，大河的上空阳光放出异彩；下句写河滩，晨风阵阵轻柔拂面。“翻”和“扫”两个动词用得准确、传神，两句相对，构成了一个浓淡相生、动静适宜的意境。
“倚剑嗟身事，张帆快旅情。茫茫不知处，空外樟歌声。”触景生情，四句写自己在渡黄河时发出的感慨。谢榛为人正直，又重友情，在旅游京师时以诗交友，曾居“后七子”的盟长。后来由于和李攀龙论诗意见不合，竟借口谢为“布衣”被排斥在“七子”之外，甚至受到人身攻击，这对于谢榛来说，心中肯定是有不平的，一个“嗟”字道出了他被弃置后的悲凉。现在已在渡河，晨风习习，帆张船疾，旅途的快乐使他忘却了一腔不快，心中抑郁为之一扫。诗人站在船头上，广阔的天际，滔滔巨流，四顾茫茫，几乎不觉身在何处，在虚空渺远的地方，还传来一阵阵船夫的号子声和歌声。这是劳动的欢乐，抑为痛苦的呻吟。它能激起诗人共鸣的原因诗中并没有明说，但联系他的性格，以及他的遭遇，其心境有欢乐也有悲哀。有对于黄河壮美景色的赞叹，也有内心郁闷的抒发。
这首诗风格规模杜甫，句法格律，森严井然。尾联拓开，以一片空灵虚幻的景色寄意属情，如同王维“君问穷通理，渔歌入浦深”一样，不言而言之，富有哲理，给人以深广的想象境地。
谢榛是明代中期“后七子”的重要代表，与王世贞、李攀龙并称“后七子三大家”，其文学批评成就高于创作。文学批评著作《四溟诗话》提出“诗有四格”（兴、观、群、怨），强调诗歌的情感表达与艺术技巧，对明代诗歌创作影响深远；《诗家直说》系统阐述诗歌的创作方法，见解独到。诗歌风格清新刚健，多写山水风光与羁旅之情，《渡黄河》“路出大梁城，关河开晓晴”，写景开阔，意境优美；《秋夜寄邱员外》“怀君属秋夜，散步咏凉天”，写怀友之情，真挚自然。他的诗论与创作，对后七子的复古运动起到了重要的推动作用。