当其为人不知虎，何妨疑虎能生羽。罗刹刀兵诸天花，此土强名之为雨。
山非山，湖非湖，无弦之琴知音孤。凭空结，架飞楼，琼岛八千仞，东海之西疑有无。
肃慎之矢其长咫，公孙见鸡有三耳。清波不犯自垂纶，何但胸中五岳起。
东藏郓欢龟阴之田，西虞芮倒影晶天无表里。有虞之媦吮毫腐，九疑云霾十疑补。
非公拄杖划破苍梧烟，下士痴将修眉黛茎数。我不出门登公堂，公勿谓我精神荒。
别峰凝紫鸟道碧，从门入者徒徬徨。
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
当其为人不知虎，何妨疑虎能生羽。罗刹刀兵诸天花，此土强名之为雨。
山非山，湖非湖，无弦之琴知音孤。凭空结，架飞楼，琼岛八千仞，东海之西疑有无。
肃慎之矢其长咫，公孙见鸡有三耳。清波不犯自垂纶，何但胸中五岳起。
东藏郓欢龟阴之田，西虞芮倒影晶天无表里。有虞之媦吮毫腐，九疑云霾十疑补。
非公拄杖划破苍梧烟，下士痴将修眉黛茎数。我不出门登公堂，公勿谓我精神荒。
别峰凝紫鸟道碧，从门入者徒徬徨。
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
王夫之是明末清初著名的思想家、哲学家、文学家与诗人，“明末清初三大儒”之一，世称“船山先生”。其哲学思想具有鲜明的唯物主义特征，批判程朱理学的唯心主义，主张“气者，理之依也”，对中国古代哲学发展影响深远。史学著作《读通鉴论》《宋论》以史为鉴，阐述治国理念，逻辑严密；哲学著作《周易外传》《尚书引义》系统阐释其唯物辩证法思想。诗歌多抒发爱国情怀与隐居之志，《拟古诗十九首》“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”，借古诗抒怀，沉郁苍凉；《山居》“清湘照影须眉古，浊酒盈樽意气平”，写隐居生活，质朴自然。他隐居石船山治学四十余年，著作颇丰，被誉为“湘西草堂的思想巨匠”。