太原吾闬彦，弱小负灵植。三馆抗清标，八座回正色。
步武鼎铉间，弃之如遗迹。荣名冠寰宇，紟绅所趋翼。
望望若将浼，空空类无识。五十孺子慕，扳哀变原柏。
伊余麻中蒲，谬充他山石。晚途乍折节，感此三不惑。
芰荷良可依，薇蕨足充食。荆玉竟夕辉，恐为世工得。
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太原吾闬彦，弱小负灵植。三馆抗清标，八座回正色。
步武鼎铉间，弃之如遗迹。荣名冠寰宇，紟绅所趋翼。
望望若将浼，空空类无识。五十孺子慕，扳哀变原柏。
伊余麻中蒲，谬充他山石。晚途乍折节，感此三不惑。
芰荷良可依，薇蕨足充食。荆玉竟夕辉，恐为世工得。
王世贞是明代中期“后七子”的核心领袖，与李攀龙并称“王李”，主导文坛数十年。其文学主张“文必秦汉，诗必盛唐”，倡导复古模拟，反对台阁体的平庸文风。诗歌《登太白楼》“昔闻李供奉，长啸独登楼”，怀古伤今，气势雄浑；《戚将军赠宝剑歌》“将军昔佩吴钩去，今佩吴钩来故乡”，歌颂戚继光抗倭功绩，刚健有力。文学批评著作《艺苑卮言》系统阐述复古主张，对明代中期文学影响深远；史学著作《嘉靖以来首辅传》记录嘉靖至万历年间的政治史，具有重要史料价值。他的诗文虽有模拟之嫌，但对矫正台阁体文风具有重要意义。