吴生荡涤士，明德复何早。高举凌风翮，青云漫浩浩。
良士冠带会，斗酒弄辞藻。一弹中清商，下里难为好。
知音率已稀，隐几存吾道。众言纷盈庭，胶漆各自保。
掩耳走淆乱，褰裳度潢潦。骂坐岂尽狂，流俗令人老。
陆沈金马门，怀袖谏书草。白日有弃捐，游子悲不造。
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吴生荡涤士，明德复何早。高举凌风翮，青云漫浩浩。
良士冠带会，斗酒弄辞藻。一弹中清商，下里难为好。
知音率已稀，隐几存吾道。众言纷盈庭，胶漆各自保。
掩耳走淆乱，褰裳度潢潦。骂坐岂尽狂，流俗令人老。
陆沈金马门，怀袖谏书草。白日有弃捐，游子悲不造。
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李攀龙是明代中期“后七子”的重要领袖，与王世贞并称“王李”，极力倡导复古主义。其诗歌多模拟唐诗，风格雄浑刚健，《登黄榆、马陵诸山是太行绝顶处》“太行高并两峰尊，翠黛千寻夹雨昏”，写太行山脉的雄伟，气势磅礴；《塞上曲》“白羽如霜出塞寒，胡烽不断接长安”，写边塞战争，雄浑悲壮。古文创作模拟秦汉散文，简洁刚健，《送王元美序》体现了其复古主张。他的文学主张与创作在当时影响极大，虽有刻意模拟之弊，但对提升明代诗文的艺术水平具有重要作用。