黑风吹海海水立，琉璃宫中老龙泣。此时鼓翼天关摧，左足下蹴龙宫开。
海人明珠若明月，愿赎龙躯了无答。鼍参鼋史祈以身，天厨朝餔不尔珍。
老拳顿颡隆准坼，双角拉枯血中擘，败鳞飞空空欲赤。
馀噫尚足呼风霆，掷火波底流金铃，宛转骨尽神不灵。
我闻阎浮提，三千六百海，一龙一餐八万载。须弥山倾劫福竭，鸟王与龙竟谁在。
君不见龙儿一梦何其聪，可怜宫中群小龙，金翅乃是宣城公。
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黑风吹海海水立，琉璃宫中老龙泣。此时鼓翼天关摧，左足下蹴龙宫开。
海人明珠若明月，愿赎龙躯了无答。鼍参鼋史祈以身，天厨朝餔不尔珍。
老拳顿颡隆准坼，双角拉枯血中擘，败鳞飞空空欲赤。
馀噫尚足呼风霆，掷火波底流金铃，宛转骨尽神不灵。
我闻阎浮提，三千六百海，一龙一餐八万载。须弥山倾劫福竭，鸟王与龙竟谁在。
君不见龙儿一梦何其聪，可怜宫中群小龙，金翅乃是宣城公。
王世贞是明代中期“后七子”的核心领袖，与李攀龙并称“王李”，主导文坛数十年。其文学主张“文必秦汉，诗必盛唐”，倡导复古模拟，反对台阁体的平庸文风。诗歌《登太白楼》“昔闻李供奉，长啸独登楼”，怀古伤今，气势雄浑；《戚将军赠宝剑歌》“将军昔佩吴钩去，今佩吴钩来故乡”，歌颂戚继光抗倭功绩，刚健有力。文学批评著作《艺苑卮言》系统阐述复古主张，对明代中期文学影响深远；史学著作《嘉靖以来首辅传》记录嘉靖至万历年间的政治史，具有重要史料价值。他的诗文虽有模拟之嫌，但对矫正台阁体文风具有重要意义。