钱郎坐我悬罄室，要我为作悬罄篇。
我歌欲就须斗酒，君言室中无一钱。
空梁颇受落月色，北窗仅可凉风眠。
门前黄叶霜如洗，刺促归来愧妻子。
已少成都学士裘，只饶东郭先生履。
挂壁矰蛸寒欲堕，当门鸟雀时空喜。
自矜顾恺为前身，丹青在手终不贫。
只愁妙画通神去，依旧能生釜底尘。
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钱郎坐我悬罄室，要我为作悬罄篇。
我歌欲就须斗酒，君言室中无一钱。
空梁颇受落月色，北窗仅可凉风眠。
门前黄叶霜如洗，刺促归来愧妻子。
已少成都学士裘，只饶东郭先生履。
挂壁矰蛸寒欲堕，当门鸟雀时空喜。
自矜顾恺为前身，丹青在手终不贫。
只愁妙画通神去，依旧能生釜底尘。
王世贞是明代中期“后七子”的核心领袖，与李攀龙并称“王李”，主导文坛数十年。其文学主张“文必秦汉，诗必盛唐”，倡导复古模拟，反对台阁体的平庸文风。诗歌《登太白楼》“昔闻李供奉，长啸独登楼”，怀古伤今，气势雄浑；《戚将军赠宝剑歌》“将军昔佩吴钩去，今佩吴钩来故乡”，歌颂戚继光抗倭功绩，刚健有力。文学批评著作《艺苑卮言》系统阐述复古主张，对明代中期文学影响深远；史学著作《嘉靖以来首辅传》记录嘉靖至万历年间的政治史，具有重要史料价值。他的诗文虽有模拟之嫌，但对矫正台阁体文风具有重要意义。