天地相震荡，回薄不知穷。
人物禀常格，有始必有终。
年时俯仰过，功名宜速崇。
壮士怀愤激，安能守虚冲？
乘我大宛马，抚我繁弱弓。
长剑横九野，高冠拂玄穹。
慷慨成素霓，啸咤起清风。
震响骇八荒，奋威曜四戎。
濯鳞沧海畔，驰骋大漠中。
独步圣明世，四海称英雄。
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天地相震荡，回薄不知穷。
人物禀常格，有始必有终。
年时俯仰过，功名宜速崇。
壮士怀愤激，安能守虚冲？
乘我大宛马，抚我繁弱弓。
长剑横九野，高冠拂玄穹。
慷慨成素霓，啸咤起清风。
震响骇八荒，奋威曜四戎。
濯鳞沧海畔，驰骋大漠中。
独步圣明世，四海称英雄。
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1. 天地在不停地运动变化，这种生生息息的过程是没有穷尽的。
2. 世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律，都有自己的初始也有自己的终结。
3. 人的时光俯仰之间就已逝去，功名应该尽快建立并使之崇高。
4. 身为壮士而应该勇搏、激情满怀，怎能够安守所谓的虚无呢？
5. 乘上我那大宛产的良种战马，手按我那名为“繁弱”的大弓。
6. 手握我那可以横扫九野的长剑，头戴着高得快接天际的征战之冠。
7. 当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气，有萧萧而起的清风送行。
8. 杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵，奋勇向前的威势展示给周边的敌国。
9. 壮士既可横渡河海，也可驰骋于大漠。
10. 壮士独步于圣明之世，四海之内都称其为英雄。
1. 回薄：指天地生生息息，不停运动的过程。
2. 禀常格：遵从宇宙间的自然规律。
3. 速崇：指功名应该尽快建立并使之崇高。
4. 虚冲：守于虚无。
5. 繁弱弓：名为“繁弱”的大弓。
6. 八荒：也叫八方，指东、西、南、北、东南、东北、西南、西北八个方向，指离中原极远的地方。后泛指周围、各地。四戎：指周边的敌国。
7. 濯鳞：这里代指壮士。
这是一首乐府诗，题旨大概是由阮籍《咏怀·壮士何慷慨》来的，那首诗道：“壮士何慷慨，志欲威八荒。驱车远行役，受命念自忘。良弓挟乌号，明甲有精光。临难不顾生，身死魂飞扬。……”阮籍这首诗在他的《咏怀》中可谓别调，写得也很慷慨激昂，但它表现的功业心主要是从“效命”、“气节”着眼的，而张华此篇虽然也有这方面的意思，但主要是从人生意义、生命价值这些认识出发，显得比较深切，更能予人们以激励。这是思想上的不同。阮籍的作品是古诗，显得简约朴素，而张华此篇则较铺张，也比较重修辞，“乘我大宛马”以下十句全是对偶，这不仅显出乐府体与古诗的差别，也显出西晋之后的诗歌比“正始之音”更注重形式美了。
张华出身寒微，因才学被司马昭赏识，西晋建立后官至司空。其为人宽厚，举荐陆机、左思等文士，是太康文学的核心组织者；《博物志》记载山川地理、奇闻异事、物产风俗，兼具史料与文学价值；《情诗》五首写男女相思，“清风动帘帷，晨月照幽房”，风格婉约，是西晋五言抒情诗的佳作。后因反对赵王伦篡位被杀。