杨凫

唐代 未知

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杨凫作品集

诗词作品
  • 在线阅读 客亭类稿

    作者: 杨冠卿

    概述:诗文词别集。宋杨冠卿著。十四卷。前六卷,四六编,表、箴、启一百余篇;卷七至卷一○,杂著编,古赋、述赞、序跋等六十余篇;卷一一至卷一三,古律编,各体诗二百三十余首;卷一四,乐府编,词三十六首。冠卿别集,诸家书目皆无著录,但有宋刊巾箱小字本传世,为《四六编》四卷,《杂著编》三卷,《古律编》二卷,《诸老先生惠答客亭书启编》一卷;前后无序跋。清修《四库全书》,馆臣据知不足斋藏宋刊巾箱本抄,又从《永乐大典》中搜辑补缀,析为十四卷。又今人栾贵明《四库辑本别集拾遗》补辑诗四首。另有《湖北先正遗书》本,民国十二年(1923)沔阳卢氏慎始基斋据《四库全书》文津阁本影印。

  • 在线阅读 慈湖诗传

    作者: 宋·杨简

    概述:暂缺《慈湖诗传》简介

  • 在线阅读 两晋秘史

    作者: 明·杨尔增

    概述:晋秘史(又名《东西两晋志传》) 版本:明万历四十(1612)年周氏大业堂刋本。十二卷。本网仅录西晋卷之一丶西晋卷之二丶西晋卷之三与西晋卷之四前十九回,计一百回。 作者:杨尔增,字圣鲁,号雉衡山人,浙江钱塘人。 内容:简略叙述两晋历史。本书据史料及讲史资料改编而成。

  • 在线阅读 杨振声文论精选

    作者: 杨振声

    概述:杨振声(1890-1956),字金甫,亦作今甫,曾用笔名希声,祖籍山东蓬莱。中国现代著名作家,新文学运动初期涌现出的重要小说家之一,杰出的教育家。本书收入其文论18篇:有文学理论探讨的著作;有具体作品的研究;有作家作品研究;有针对某问题的研究;还有一些对文学现象的评论,情感腼腆谈的是诗歌表现情感的问题。

  • 在线阅读 红尘世界

    作者: 高杨

    概述:暂无

  • 在线阅读 洛阳伽蓝记

    作者: 南北朝·杨衒之

    概述:《洛阳伽蓝记》是南北朝时期(公元420年~公元581年)记载北魏首都洛阳佛寺兴衰的地方志,共五卷,作者是东魏阳(或作杨、羊)(音眩)之,北平郡(今中国中部河北卢龙)人。东魏迁都邺城之后,在武定五年(即公元547年)他再到洛阳,看见当地遭受东、西魏战争破坏后,满目创痍,一副破败景象,感慨极深,所以写了这本书,回忆魏孝文帝元宏迁都后,洛阳的繁荣昌盛。由于他反对佛教,认为贵族的施舍浪费,以及国家对佛教的扶植影响了赋役收入和兵源,所以书中对寺院的华丽和贵族的奢华进行了大量讥刺。此书按照城内、城东、南、西、北的次序,以四十多所名寺院为纲,兼顾所在里巷、方位以至名胜古迹,同时叙述相关事迹。从书中可以了解孝文帝迁洛阳到尔朱氏之乱,四十年间洛阳的故事和台省坊市的分布,甚至于外商来洛阳居住和各国的风土人情、道里远近书中都有所涉猎。内容包括了政治、经济、社会、文学、艺术、思想、宗教等方面,史料价值极高。其中,第五卷收录的宋云《家纪》、慧生《行记》、《道荣传》,详细记载了宋云去天竺的情况,成为现今研究中印交通史的珍贵史料。此书的文学价值也很高。

  • 在线阅读 别本东里文集

    作者: 杨士奇

    概述:二十五卷。明杨士奇(1365—1444)撰。士奇,初名寓,以字行,号东里,泰和 (今属江西)人。建文初,以荐入翰林,累官至华盖殿大学士,历仕太宗、仁宗、宣宗、莫宗四朝,赠太师,谥文贞。著有《东里全集》、《别集》、《代言录》(已录著)。此集共二十五卷,有记二卷,序六卷,题跋四卷,碑铭十卷,杂文三卷。末一卷题为“方外”。李东阳《怀麓堂诗话》云 “杨文贞 《东里集》,手自选择,刻于广东”,因不及全集内容充实,所以《四库全书总目》将其录入别集类仅存其目。但全集为九十七卷,盖有后人窜入,因此不全是士奇所自选定者,因而四库编者怀疑此二十五卷文集可能就是杨文贞“自定”之本。此集今有明嘉靖间刻本及明刻清印本传世,分别藏之于北京图书馆和美国国会图书馆。

  • 在线阅读 马丹阳度脱刘行首

    作者: 杨景贤

    概述:一作《马丹阳三化刘行首》。简名《刘行首》。杂剧剧本。元末明初杨讷作。一说无名氏作。《太和正音谱》、《录鬼簿续编》均有著录。此为神仙道化剧,剧写元代道家王祖师王重阳遇唐明皇时管玉斝的女鬼求他超度,王令她先转世为妓女刘倩娇。二十年后王的弟子马丹阳奉命来度刘出家,于是她摆脱鸨母和他相爱的林员外的阻挠,出家修道,从而成仙。显然,此剧旨在度脱,宣扬出世思想。

  • 在线阅读 难经

    作者: 杨玄操

    概述:《难经》,原名《黄帝八十一难经》,共计3卷,作者及成书年代皆不祥,传说为战国时秦越人(扁鹊)所作。本书以问答解释疑难的形式编撰而成,共讨论了81个问题,故又称《八十一难》,全书所述以基础理论为主,还分析了一些病证。其中一至二十难为脉学,二十三至二十九难为经络,三十至四十七难为脏腑,四十八至六十一难为疾病,六十二至六十八为腧穴,六十九至八十一难为针法。该书内容简要,辨析精微,尤其对脉学有祥悉而精当的论述。诊法以“独取寸口”为主,对经络学说和脏腑中命门、三焦的论述,则在《内径》的基础上,有所阐扬和发展,此书在中医理论和诊断学上颇有贡献。

  • 在线阅读 法言义疏

    作者: 汉·杨雄

    概述:本书为汉杨雄所著,全书尊圣人,谈王道,传播儒家思想。法言是杨雄(公元前五三年公元一八年)具有代表性的哲学著作之一。汉书杨雄传载其自序去云:“雄见诸子各以其知舛驰,大氐诋訾圣人,即为怪迂析辩诡辞,以挠世事。虽小辩,终破大道而惑众,使溺于所闻,而不自知其非也。及太史公记六国,历楚、汉,讫麟止,不与圣人同是非,颇谬于经。故人时有问雄者,常用法应之,譔以为十三卷,象论语,号曰法言。”足见本书之作,其主旨在于捍卫和发扬儒家学说。但与此同时,他也在一定程度上依据唯物主义观点,对当时流行于世的天人感应、鬼神图识等宗教迷信思想进行了批判,深得同时代唯物主义思想家桓谭的赞赏,並对东汉杰出的唯物主义哲学家王充有较大的影响。应该肯定,法言在我国古代唯物主义发展史上据有一定的地位,是研究这一课题的人相当重要而不可或缺的一部书。

  • 在线阅读 古今风谣

    作者: 明·杨慎

    概述:暂缺《古今风谣》简介

  • 在线阅读 吴中往哲记

    作者: 杨循吉

    概述:一卷。续吴中往哲记 一卷。续吴中往哲记补遗 一卷。《吴中往哲记》明杨循吉(1456~1544) 撰。“续记” 和 “补遗” 黄鲁曾 (1487~1561)撰。杨循吉,字君谦,吴县 (今江苏省苏州市)人,明成化年间 (1465~1487)进士,曾官礼部主事,著有《松筹堂集》及“杂著”十余种,《吴中往哲记》记载明初苏州府人物,自“勋德”至“冠衲”分七类,共记41人。黄鲁曾,字得之,也是吴县人,明正德年间(1506~1521)举人,仕履不详。《续吴中往哲记》 自“忠节”到 “散逸”分十七卷记载苏州府人物40人,《续吴中往哲记补遗》自 “审进”到“释行”分十九类记载功苏州府人物31人。三书所列各人物小传,寥寥数语,难见端详始末,且考核时有不精,至为伪谬,难为信史。该书现存有明嘉靖刻本,收《北京图书馆吉籍善本书目》。

  • 在线阅读 鬼谷四友志

    作者: (清)杨景淐

    概述:暂缺《鬼谷四友志》简介

  • 在线阅读 六十种曲玉环记

    作者: 明·杨柔胜

    概述:暂缺《六十种曲玉环记》简介

  • 在线阅读 古今风谣

    作者: (明)杨慎

    概述:暂缺《古今风谣》简介

  • 在线阅读 东西晋演义

    作者: (明)杨尔增 著

    概述:暂缺《东西晋演义》简介

  • 在线阅读 天玉经外篇

    作者: 唐·杨筠松

    概述:暂缺《天玉经外篇》简介

  • 在线阅读 仙传外科集验方

    作者: 元·杨清叟

    概述:暂缺《仙传外科集验方》简介

  • 在线阅读 豳风广义

    作者: 杨屾

    概述:“豳风广义”是一部地方性劝民植桑养蚕的农书。作者杨屾,字双山,陕西兴平桑家镇人,博学多能,未曾为官,一生居家讲学。他根据“诗经·豳风·七月”这首诗,确信陕西古时可以植桑养蚕,那么现在依然可以。他认为古人的记载是可信的,古人不会欺骗后人,是后人领会古人之说不透彻。

  • 在线阅读 水经注疏

    作者: (北魏)郦道元,杨守敬 纂疏,熊会贞 疏

    概述:暂缺《水经注疏》简介