独醒杂志
概述：古者有亡书，无亡言。南人之言，孔子取之。夏谚之言，晏子诵焉。而孔子非南人，晏子非夏人也。南北异地，夏周殊时，而其言犹传，未必垂之策书也，口传焉而已矣。故秦人之火能及漆简，而不能及伏生之口。然则言与书孰坚乎哉？虽然，言则怪矣，而言者有在亡也，言者亡则言亦有时而不坚也。书又可废乎。书存则人诵，人诵则言存，言存则书可亡而不亡矣，书与言其交相存者欤。庐陵浮云居士曾达臣，少刻意于问学，慨然有志于当世，非素隐者也。尝与当世之士商略古今文章，前代之豪杰，知光武不任功臣，而知其有大事得论谏。知武侯终身无成，而知司马仲达实非其对。知邓禹之师无敌，而知其短于驭众。知孙权之兵不勤远略，而知其度力之所能。若夫以兵车为活城，以纸鸢为本于兵器，谈者初笑之，中折之，卒服之。古之人固有生不用于时，而没则有传于后，夫岂必皆以功名之卓著哉！一行之淑，一言之臧，而传者多矣，其不传者亦不少也，岂有司之者欤？抑有幸不幸欤？抑其后世之传不传，亦如当时之用不用，皆出于适然欤？是未可知也。若达臣之志而不用世，是可叹也。既不用世，岂遂不传世欤？达臣既没，吾得其书，所谓《独醒杂志》十卷。于其子三聘，盖人物之淑慝，议论之予夺，事功之成败，其载之无谀笔也。下至谑浪之语，细琐之汇，可喜可笑可骇可悲咸在焉。是皆近世贤士大夫之言，或州里故老之所传也，盖有予之所见闻者矣，亦有予之所不知者矣。以予所见闻者无不信，知予之所不知者无不信也。后之览者，岂无取于此书乎？郭熙乙巳十月十七日诚斋野客杨万里序。
菽园杂记
概述：菽园杂记十五卷，明陸容撰。容字文量，号式齐，太仓州人。成化丙戌进士，官至浙江右参政，事蹟具明史文苑傅。史称容与张泰、陸釴齐名，时号"娄东三凤"。其诗才不及泰、釴，而博学过之。是编乃其剳录之文，於明代朝野故实，敘述颇详，多可与史相考證。旁及谈诣杂事，皆竝列简编。盖自唐宋以来，说部之体如是也。中间颇有考辨，如元王柏作二南相配圖，弃甘棠、何彼襛矣、野有死麇三篇，於经义极为乖剌，而容独叹为卓识。又文庙别作寝殿祀启圣公，而配以四配之父，其议发於熊禾。而容谓叔梁纥为主出於无谓，孟孙激非圣贤之徒，不当从祀，尤昧於崇功报本之义，皆不足为据。然核其大致，可採者较多。王鏊常语其门人曰"本朝纪事之书，当以陸文量为第一。"即指此书也。虽无双之誉，奖借过深，要其所以取之者必有在矣。
集异记
概述：暂缺《集异记》简介
江淮异人录
概述：江淮異人錄二卷，宋吴淑撰。淑有《事类赋》，已著录。是编所纪，多道流侠客术士之事，凡唐代二人，南唐二十三人。徐铉尝积二十年之力，成《稽神录》一书。淑为铉壻，殆耳濡目染，挹其流波，故亦喜语怪欤。铉书说鬼，率诞漫不经。淑书所记，则周礼所谓怪民，《史记》所谓方士，前史往往载之，尚为事之所有。其中如耿先生之类，马令、陆游二《南唐书》皆采取之，则亦未尽鉴空也。尤袤《遂初堂书目》载此书，作《江淮异人传》，疑传写之讹。又《宋史》淑本传载是书三卷，而陈振孙《书录解题》作二卷，《宋。艺文志》亦同，则列传以二为三，由字误矣。其书久无传本。今从《永乐大典》中掇拾编次，適得二十五人之数，首尾全备，仍为完书。谨依《宋志》，仍分为上、下二卷，以复其旧焉。（钱建文按：经与《正统道藏》本比较，《正统道藏》本无唐代二人，另多《虔州少年》、《瞿童》二篇，今作为附录。）
北东园笔录初编
概述：暂缺《北东园笔录初编》简介
北东园笔录三编
概述：暂缺《北东园笔录三编》简介
北东园笔录四编
概述：暂缺《北东园笔录四编》简介
北东园笔录续编
概述：暂缺《北东园笔录续编》简介
巢林笔谈正编续编
概述：暂缺《巢林笔谈正编续编》简介
巢林笔谈续编
概述：暂缺《巢林笔谈续编》简介
春明梦录
概述：暂缺《春明梦录》简介
东行初录、续录、三录
概述：暂缺《东行初录、续录、三录》简介
東塘日劄
概述：暂缺《東塘日劄》简介
发史
概述：暂缺《发史》简介
割台记
概述：暂缺《割台记》简介
骨董祸
概述：暂缺《骨董祸》简介
广阳杂记
概述：暂缺《广阳杂记》简介
归庐谭往录
概述：暂缺《归庐谭往录》简介
海国四说
概述：暂缺《海国四说》简介