• 在线阅读 论雅俗共赏

    作者: 朱自清

    概述:朱自清,本系列书共收录朱自清27篇著作。 《论雅俗共赏》共收关于文艺的论文十四篇,各篇论文的排列,按性质的异同,不按写作的先后;最近的写作是《论老实话》。

  • 在线阅读 胡适的时论

    作者: 胡适

    概述:胡适,了解胡适生平与思想的必读书。 本书分九部分内容,包括“五四”的第二十八周年,眼前“两个世界”的明朗化,青年人的苦闷,两种根本不同的政党,眼前世界文化的趋势,我们必须选择我们的方向,争取学术独立的十年计划,国际形势里的两个问题,自由主义是什么九篇,论述了其对于当下时政等的看法和观点。

  • 在线阅读 胡适戏剧:终身大事——游戏的喜剧

    作者: 胡适

    概述:胡适,了解胡适生平与思想的必读书。 《胡适戏剧:终身大事——游戏的喜剧》是一部独幕话剧,是胡适的第一部话剧剧本。《终身大事》是在“五四运动”前后的时代背景下产生的,剧情虽然比较简单,但有鲜明的反封建、反束缚的主题,它的出现不仅对社会问题剧的创作和演出具有一定的影响,而且对改变传统戏剧以唱腔为主和程序化的表演,在艺术形式上有创新意义。胡适戏剧改良的理论基点是文学进化观念和实验主义哲学,胡适的戏剧改良观念是与其倡导的“五四”文学革命步调是一致的。

  • 在线阅读 语体文法大纲

    作者: 许地山

    概述:许地山,本系列书共收录许地山15篇著作。文法是词、短语、句子等语言单位的结构规律。 《语体文法大纲》共12章,讲述句法及名词、代名词、形容词、副词、介词、连词、助词、感叹词等词的种类、构造及其他的相关用法。后附图表法、文法略表等。内容浅显易懂,能使读者在短时间内掌握文法的纲领。定义、举例等都以简单为主,无繁长难读之弊。

  • 在线阅读 她是一个弱女子

    作者: 郁达夫

    概述:郁达夫,文艺青年郁达夫经典作品。 《她是一个弱女子》是一篇中篇小说,描写三个性情、思想、志趣各不相同的女性及其不同的生活道路 ,尤着力于对主人公郑秀岳的刻画。小说着力突出其 性情的柔弱及命运的悲惨,体现了作者的人道主义思想。

  • 在线阅读 志摩日记

    作者: 徐志摩

    概述:徐志摩诗人、散文家,新月派代表诗人“徐志摩”经典佳作。 本书为作者1918年9月至1927年4月的日记。分《西湖记》、《爱眉小札》、《眉轩琐语》。另收《一本没有颜色的书》,均是其他人的题字及画多幅。

  • 在线阅读 巴黎的鳞爪

    作者: 徐志摩

    概述:徐志摩诗人、散文家,新月派代表诗人“徐志摩”经典佳作。本书收《巴黎的鳞爪》、《翡冷翠山居闲话》、《吸烟与文化》等10篇。此外还收《鹞鹰与芙蓉雀》、《生命的报酬》两篇译作。

  • 在线阅读 雨天的书

    作者: 周作人

    概述:周作人,影响深远而又备受争议的文化大师,新文化运动杰出代表,读懂周作人必读作品。 《雨天的书》为周作人极著名、极具代表性的一本,《故乡的野菜》《喝茶》等篇,历来脍炙人口。全书文章多为饮茶吃酒之类的生活小事,有略微“忧郁”的基调,其文字晶莹剔透,迂徐平淡,从容不迫,韵味悠长隽永。但其中宽容的文艺批评观,对人性的呼吁,仍然显而易见。

  • 在线阅读 欧洲文学史

    作者: 周作人

    概述:周作人,影响深远而又备受争议的文化大师,新文化运动杰出代表,读懂周作人必读作品。 本书系作者在北京大学教授欧洲文学史课程的讲义,叙述上起古希腊下至十八世纪的欧洲文学发展史,是作者与兄鲁迅合译《域外小说集》后“求新声于异邦”的重要成果,也是中国第一部较为系统的欧洲文学史。五四时期作者提倡“人的文学”、思想革命等均可从此找到源头,对新文化运动厥功甚伟。

  • 在线阅读 泪与翼

    作者: 王统照

    概述:王统照(1897-1957),字剑山,笔名息庐、容庐。1924年毕业于中国大学英文系,曾任中国大学教授兼出版部主任。建国后,历任山东省文联主席,山东省文化局局长,著有多部小说。《泪与翼》是王统照的中短篇小说集,收短篇小说《母爱》、《泪与翼》、《新生》、《“华亭鹤”》和中篇小说《一叶》、《黄昏》。短篇小说是作者抗日战争时期在“孤岛”上海所写。《一叶》和《黄昏》这两部以反封建为主旨的作品,揭露了绅商地主的罪恶,反映了被欺辱的弱女子的痛苦。

  • 在线阅读 去来今

    作者: 王统照

    概述:王统照(1897-1957),字剑山,笔名息庐、容庐。作家。1924年毕业于中国大学英文系。曾任中国大学教授兼出版部主任,建国后,历任山东省文联主席,山东省文化局局长。著有多部小说,是我国现代文学史上卓有成就的散文家之一。鲁迅说:“在不断壮大的散文队伍里,王统照是一个有影响、有个性的作家;他‘不仅是诗人,小说家,也是很优美的小品文作者’”。在散文创作上,王统照耕耘于二十年代,丰收于三十年代,作品有《北国之春》、《片云集》、《青纱帐》等。《去来今》收集了三十年代散文十八篇及《灵台微语》十四则,前有集古诗句小序。

  • 在线阅读 旧时代之死

    作者: 柔石

    概述:故事发生在1925年军阀统治的黑暗年代,写的是大学二年级学生朱胜瑀生命最后八天的变态的心理。该作品并不旨在批评知识分子的脆弱性,柔石对主人公朱胜禹的人格精神是肯定的。朱胜禹是柔石用心刻画的一个接受新思想又迫于生活走投无路的“五四”知识青年的典型。作者真正的用意是试图通过朱胜禹这一正面人物的悲剧一生控诉批判旧社会,旧时代之死的题名也由此而来。

  • 在线阅读 梁遇春翻译作品集

    作者: 梁遇春

    概述:梁遇春(1906-1932),福建闽侯人,中国现代散文家、翻译家。梁遇春的文学成就主要是写作英国随笔风格的散文小品,擅长表达充满个性特点的社会人生体验,提供一种“絮语”式议论美文。1926年开始陆续在《语丝》、《奔流》、《骆驼草》、《现代文学》、《新月》等刊物上发表散文,后大部分收入《春醪集》和《泪与笑》。其散文风格另辟蹊径,兼有中西方文化特色。郁达夫赞许梁遇春为“中国的伊利亚”,现代作家废名评说梁遇春玲珑多态的散文,称他“酝酿了一个好气势”,“将有一树好花开”。胡适认为他是“一个极有文学兴趣与天才的少年作家”。本书收入梁遇春翻译作品12篇。

  • 在线阅读 蒋光慈杂著

    作者: 蒋光慈

    概述:蒋光慈(1901年—1931年),原名蒋如恒(儒恒),又名蒋光赤、蒋侠生,字号侠僧,河南固始县陈淋子镇联合村人。“五四”时期参加芜湖地区学生运动。民国10年赴苏联莫斯科东方大学学习。次年加入中国共产党,回国后从事文学活动,曾任上海大学教授。著有诗集《新梦》、《哀中国》,小说《少年漂泊者》、《冲出云围的月亮》等。《蒋光慈杂著》收录蒋光慈的政论与杂文、通信与年谱。政论文撰写了“经济形式与社会关系之变迁”、“唯物史观对于人类社会历史发展的解释”、“外报鼓吹国际管理中国之又一论调”、“共产不可不反对”、“并非闲话”,杂文包括为一些作品和刊物所写的小引、卷头语、序、编后、后记等。

  • 在线阅读 光明在我们前面

    作者: 胡也频

    概述:胡也频(1903-1931),原名胡崇轩,福建省福州人。是“左联”五烈士之一。作为革命作家的胡也频,具有多方面的创作才能,他不仅善于写诗歌小说,也写戏剧和杂文。《光明在我们前面》是胡也频的最后一部长篇小说,是通过爱情描写表现政治信仰的长篇小说。小说以“五卅”运动为背景,写一个无政府主义青年妇女白华转变为共产主义的故事。白华丈夫刘希坚是个共产党员,开始他们两人经常为各自的政治信仰而争辩。“五卅”运动爆发后,大批青年被枪杀,血的教训终于使白华抛弃了无政府主义而转向共产主义。小说表现力强,精炼紧凑,扣人心弦。

  • 在线阅读 突击

    作者: 萧红

    概述:萧红,“文学洛神”民国著名作家萧红代表作品,影响数代人的经典。 《突击》为萧红所著三幕剧。

  • 在线阅读 睡美人之歌

    作者: 胡适

    概述:现代著名学者、诗人历史家、文学家、哲学家。因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一。在中国历史上,胡适被称为“新文化运动的主将之一、中国自由主义的先驱”,拥有三十二个博士头衔。《睡美人之歌》是胡适的一本诗集。

  • 在线阅读 南游杂忆

    作者: 胡适

    概述:胡适,了解胡适生平与思想的必读书。 在游记中有对当时沿途风土人情的描写,但即使在游玩中,胡适所见也不止是"山"和"水",还看见当地的宗教、文化、教育和国家建设,甚至不忘考证庐山上的一个塔,意在引导出一个思想学问的方法:“疑而后信,考而后信,有充分证据而后信。”

  • 在线阅读 小言论:第三集

    作者: 邹韬奋

    概述:邹韬奋,近现代史上杰出的新闻记者、出版家,他的书写既是个人的历史,也是一段耀眼的新闻出版记事。 《小言论》是邹韬奋杂文代表作。编入韬奋先生1928年至1933年写的小言论,也就是杂文,文字少则几百字,多则不过千字,是名符其实的短杂文。但是,篇幅虽小,内容却极为丰富,小中见大,多数文章都从小处入手,归结到有重大意义的结论中,是文章大大升华。社会病态的点点滴滴,国民性的林林总总,帝国主义的横行霸道,国民政府的腐败,汉奸汪精卫、溥仪的卖国求荣,台湾高山族同胞的悲壮抗日,东北义勇军的殊死抵抗等等,韬奋先生用他的铁笔,犀利剖析,掷地有声;而所讴歌的抗暴御侮、不屈不挠的民族精神,更彪炳千秋。

  • 在线阅读 二月

    作者: 柔石

    概述:柔石的中篇小说“二月”是中国现代文学史上的经典之作,生动地展现出被“五四”唤醒的一代知识青年在中国现实社会里走投无路的境况。如果不经过一场革命的洗礼,所谓个性解放和人道主义都只能是镜花水月。