钦定四库全书
礼记集说卷一百二宋 卫湜 撰
凡丧服未毕有吊者则为位而哭拜踊
郑氏曰客始来主人不可以杀礼待之
孔氏曰未毕谓丧服将终犹有余日未满有人始来吊当为位哭踊不以杀礼待新吊之宾也言凡者五服悉然
大夫之哭大夫弁絰大夫与殡亦弁絰大夫有私丧之葛则於其兄弟之轻丧则弁絰
郑氏曰弁絰者大夫锡衰相吊之服也如爵弁而素加环絰私丧妻子之丧也轻丧缌麻也大夫降焉吊服而往不以私丧之末临兄弟
孔氏曰谓成服以後大夫往吊哭大夫则身着锡衰首加弁絰若未成服以前与殡之时身亦弁服而首加弁絰也私丧之葛谓妻子之丧至卒哭以葛代麻之後於此之时遭兄弟之轻丧缌麻大夫降一等虽不服以骨肉之亲亦着吊服弁絰而往不以妻子私丧之末服临兄弟也若成服後则锡衰未成服之前身着素裳而首服弁絰
为长子杖则其子不以杖即位为妻父母在不杖不稽颡母在不稽颡稽颡者其赠也拜
郑氏曰子不以杖即位辟尊者也为妻尊者在不敢尽礼於私丧故不杖不稽颡独母在於赠拜得稽颡父在赠拜则不得稽颡
孔氏曰父为长子杖其子长子之子祖在不厌孙其孙得杖但与祖同处不得以杖即位辟尊者也为妻谓适子为妻父母见存不敢为妻杖又不敢为妻稽颡案丧服云大夫为适妇为丧主父为己妇之主故父在不敢为妇杖父没母在为妻虽得杖而不得稽颡以杖与稽颡连文不杖属於父在不稽颡文属母在故云父母在不杖不稽颡不稽颡二义母在不稽颡者谓母在为妻子寻常拜宾之法也稽颡者其赠也拜者但父没母在稍降杀於父有他人以物来赠己其恩既重其谢此赠之人时为拜得稽颡故云其赠也拜
严陵方氏曰父母在则为妻不杖不稽颡为尊者厌不敢尽礼於私丧也母在父没则为妻亦不稽颡则容杖矣然於拜赠之时亦稽颡焉凡以别於父在之时也
山隂陆氏曰适子为妻如此则庶子父虽在以杖即位可也
违诸侯之大夫不反服违大夫之诸侯不反服
郑氏曰其君尊卑异也违犹去也去诸侯仕诸侯去大夫仕大夫乃得为旧君服
孔氏曰去诸侯谓不使其君及辟仇也之往也已若本是诸侯臣往仕大夫此是自尊适卑不可反服於前之尊君也本是大夫臣今仕诸侯此是自卑适尊若犹服卑君则为新君之耻也故亦不反服旧君服齐衰三月
清江刘氏曰此言违而仕者则不反服旧君避新君也然则违而未仕者闻旧君之丧则反服尔春秋传所谓未臣焉有伐其国者反死之可矣既臣焉而反死之则不可郑玄云去诸侯仕诸侯去大夫仕大夫乃得为旧君服非也
严陵方氏曰或违尊而之卑或违卑而之尊皆不敢反服於旧君者以尊卑异体故也
丧冠条属以别吉凶三年之练冠亦条属右缝小功以下左缌冠缲缨大功以上散带
郑氏曰别吉凶者吉冠不条属也条属者通屈一条绳若布为武垂下为缨属之冠象大古丧事略也吉冠则缨武异材焉右缝者右辟而缝之小功以下左辟象吉轻也缲缨缲当为澡麻带絰之澡声之误也为有事其布以为缨
孔氏曰此一节明丧冠轻重之制吉冠则缨与武各别丧冠则缨与武共材条属者条犹着也谓取一条绳屈之为武垂下为缨以着冠也三年练冠小祥之冠也虽微入吉亦犹条属与凶冠不异吉冠则襵上辟缝向左左为阳阳吉也凶冠缝向右右为隂隂丧所向也过小祥犹条属故缝犹向右也小功以下轻故缝同吉向左也缌衰冠治缕不治布冠又用澡治缌布为缨以轻故也郑注有事其布以为缨者缌麻既有事其缕就上澡之是又治其布谓缕布俱治也大功以上散带者小敛之後主人拜宾袭絰於序东小功以下皆绞之大功以上散此带垂不忍即成之至成服乃绞
山隂陆氏曰缲读如蚕缲之缲缲缨散?缨也即言?嫌不散
朝服十五升去其半而缌加灰锡也
郑氏曰缌精麤与朝服同去其半则六百缕而疏也又无事其布不灰焉
孔氏曰朝服精细全用十五升布为之缌麻於朝服十五升布之内抽出其半以七升半用缌麻服之衰服也郑注丧服去其半而缌如?是也取缌以为布又加灰治之则曰锡言锡然滑易也经云去其半而缌始云加灰锡明此缌衰不加灰不治布故也山隂陆氏曰周书成王会墠上天子南面立絻无繁露朝服八十物搢挺唐叔荀叔周公在左太公望在右皆絻亦无繁露朝服七十物搢笏堂下之右唐公虞公南面立焉堂下之左殷公夏公立焉皆南面絻有繁露朝服五十物搢笏八十七十五十物缕也据此升之精粗有不同矣郑氏谓八十缕为升举其精者也缌於缕加灰锡於布加灰朝服据布故曰十五升去其半而缌加灰锡也朞悲哀三年忧缌思而已
诸侯相禭以後路与冕服先路与襃衣不以襚
郑氏曰不以己之正者施於人以彼不以为正也後路贰车贰车行在後也
孔氏曰禭谓以物送死用後路谓上路之後次路也冕服谓上冕之後次冕也先路襃衣是己车服之上不可以施人以彼不以为正服所用也
严陵方氏曰後路贰车也先路正车也襃衣即前言复诸侯以襃衣是矣
山隂陆氏曰大路玉辂也左传僖二十八年王赐晋侯大路之服襄二十九年郑公孙虿卒王追赐之大路二十四年赐穆叔大路定四年分鲁公以大路大旗分康公以大路少帛分唐叔以大路密须之皷是也车马曰賵衣服曰禭禭而以路非正也既夕礼曰宾奉币由马西当前路北面致命变言前路着非後路也不曰先路避先路也
遣车视牢具疏布輤四面有章置於四隅
郑氏曰言车多少各如所包遣奠牲体之数也遣奠天子大牢
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