<经部,礼类,礼记之属,礼记集说
钦定四库全书
礼记集说卷十二 宋 卫湜 撰
天子有后有夫人有世妇有嫔有妻有妾
郑氏曰妻八十一御妻周礼谓之女御以其御序於王之燕寝妾贱者
孔氏曰自此至曰享緫论立男官女官之事天子立官先从后妃始以为治之法刑于寡妻始于家邦终于四海故删诗以后妃为首后後也言其後於天子亦以广後胤也夫扶也言扶持於王也妇服也言其进以服事君子也以其犹贵故加以世言之亦广世胤也嫔妇人之美称可宾敬也妻之言齐也进御於王之时暂有齐同之义郑注内则言齐者彼是判合齐体也妾之言接也以得接见於君子也周礼则嫔在世妇上又无妾之文今此所陈与周礼杂而不次者或记者杂夏殷而言之郑注御序於王之燕寝者案周礼王有六寝一是正寝余五寝在後东西南北中央各一顺四时居之六月居中央通名燕寝后妃以下次序而上御王於五寝之中也余见周礼九嫔注
蓝田吕氏曰后以配天子夫人视三公其名与诸侯之妃同世妇视大夫其名与大夫妻同九嫔於昏义视九卿位在世妇上此在世妇下者异代之制也妻即昏义所谓御妻视元士名与士之妻同妾则昏义所无盖其贱者以视庶人
严陵方氏曰后以承继为义以其听内治有君道故也
马氏曰昏义曰古者天子后立六宫三夫人九嫔二十七世妇八十一御妻以听天下之内治此曰天子有后有夫人有世妇有嫔有妻有妾盖昏义言後宫之治故兼天子后言之而备六宫之数而妾不预焉曲礼言後宫之位故止言天子而备六宫之名则虽后之尊亦曰有后而妾之贱亦预焉
庐陵胡氏曰隋唐以後皇后而下有贵妃淑妃德妃贤妃则夫人也昭仪昭容昭媛修仪修容修媛充仪充容充媛则九嫔也媫妤美人才人各九合二十七是代世妇宝林御女采女各二十七是代御妻六尚分典乘舆服御则妾也大抵踵周官之制
天子建天官先六大曰大宰大宗大史大祝大士大卜典司六典天子之五官曰司徒司马司空司士司宼典司五衆天子之六府曰司土司木司水司草司器司货典司六职天子之六工曰土工金工石工木工兽工草工典制六材五官致贡曰享
郑氏曰典法也此盖殷时制也周则大宰为天官大宗曰宗伯宗伯为春官大史以下属焉大士以神仕者衆谓羣臣也五官於周则司士属司马大宰司徒宗伯司马司寇司空为六官六府主藏六物之税者周则皆属司徒六工於周皆属司空土工陶旊也金工筑冶鳬?段桃也石工玉人磬人也木工轮舆弓庐匠车梓也兽工函鲍韗韦裘也唯草工职亡盖谓作萑苇之器也贡功也享献也致其岁终之功於王谓之献也周礼大宰岁终则令百官府各正其治受其会听其致事而诏王废置
孔氏曰殷家六卿大宰司徒司马司空司士司寇是也大宰一卿以象天时司徒以下五卿法於地事但大宰既尊故先列之并显大宰之下所隶属之官大宰既法於天故同受大名云六大也上典是守典之典下典是典法之典立此六官以守主六事之法又置五官以象地之五行不云建从天官也又天官尊阳故一卿以摄衆地官卑隂故五卿俱陈也不云地者与前互也天尊故没其数地卑故明言其五典司五衆者言用此五官使守其所掌之羣衆也然此五官亦各有所领羣衆如大宰领大宗以下也而不条出其人者略也天言六典地言五衆者互言也殷既法天地立官又为万物立府司土於周为土均主均平地税之政令司木於周为山虞虞度也主量度山之大小所生之物司水於周为川衡衡平也掌廵行川泽平其禁令司草於周为稻人掌稼种下地及除草莱司器於周为角人掌以时徵齿角於山泽之农供为器用司货於周为卝人掌金玉锡石之地为之守禁以时取之以共器物金玉曰货故称货人立此六官使各主其所掌职也既有六府之物宜立六工以作为器物工能也言能作器物者也考工记陶人为甗旊人为簋即土工也筑氏掌为削削谓书刀冶谓煎金石冶氏掌戈戟故因呼煎金为冶鳬氏世能为锺以供乐器?氏世能为量器谓豆区鬴锺之属段氏主作钱鎛田器桃氏为刃刀劒之属此即金工也玉人作圭璧磬人作磬玉及磬出於石此即石工也轮谓车轮舆谓车牀车难不能一人独成各有所善故轮舆不同弓能作弓者庐能作戈戟柲者匠能作宫室之属者车谓能作大车及羊车梓谓杯勺笱虡之属此七物并用木皆木工也函谓能作甲铠鲍谓能治皮作甲韗谓考工记韗人为臯陶鼓谓能以皮冒鼓者韦熟皮为衣及韎韐者裘谓带毛狐裘之属者考工记韦裘二职存此物并用兽皮即兽工也草工谓以萑苇作盛食之器及苇席之属也立此六工使典制六府之财物也五官致贡谓上天子五官司徒以下故下云五官之长曰伯大宰緫摄羣职緫受五官之贡故不入其数
蓝田吕氏曰殷人尊神率民以事神先鬼而後礼大宗以下皆事鬼神奉天时之官故緫谓之天官太宰者佐王代天工以治者也大宗掌事鬼神者也大史掌正岁年及颁朔则奉天时者也大祝所以接神者也士者即周司巫巫所以降神者也大卜主问龟所以求神者也六者皆天事也人事也人事可变天事不可变者也周官司士则夏官之属此别出司士为一官者司士掌羣臣之版及卿大夫士庶子之数则所统有衆与司马司徒司空司寇略等矣所以并立为五官也司徒之衆则六乡六遂是也司马之衆六军是也司空之衆百工是也司寇之衆士师司隶之属是也故曰典司五衆六府者主藏之官敛藏六者之入以待国用者也农以耕事贡九谷则司土受之山虞以山事贡木材则司木受之泽虞以泽事贡水物则司水受之圃以树事贡薪刍疏材则司
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