大六壬说约

大六壬说约
作 者: 暂缺
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内容简介

暂缺《大六壬说约》简介

图书目录

卷上

卷上 入门干支干,干也;支,枝也。壬课以干为身,以支为人、为事。支生干为吉,克干为凶。此其大纲也。习壬课者,须先明干支,故列于首。甲、丙、戊、庚、壬为阳,乙、丁、己、辛、癸为阴,此干之阴阳。甲乙木,丙丁火,戊己土,庚辛金,壬癸水,此干之五行。甲乙东,丙丁南,庚辛西,壬癸北,戊己中,此干之方。甲寄寅,乙寄辰,丙戊寄巳,丁己寄未,庚寄申,辛寄戌,壬寄亥,癸寄丑,此干之寄宫。甲己合,乙庚合,丙辛合,丁壬合,戊癸合,此干之五合。甲见庚,乙见辛,丙见... 在线阅读 >>

卷中

分野子丑十二宫,上罗二十宿,下应五方四海。古法分十二国,六壬分各省、府、州、县。然一宫之中,大者六七省,小者亦有数十府、州、县,占事类神临何宫,究不能指实临于何地,则亦何取乎繁称博引为也?今止摘其大略于后:子自女二至危十一,古齐境,今山东之济南等府、直隶之沧州等府、州、县。丑自斗三至女一,古吴越也,今安徵之安庆等府州、江苏之江甯、苏州等府州、江西南昌等府、浙江之杭州等府州、福建之福州等府州、广东之广州等府、广西之梧州等府。寅自尾三至斗二,古燕地,今直隶顺天、保定等府州... 在线阅读 >>

卷下

类神说壬占吉凶,虽见于课传,尚须以类神覆定。盖按类神视之,吉凶两歧者可归于一是,而似吉而凶,似凶而吉者,亦不致混淆。如不视类神,则吉凶茫茫,何所取准耶?人类神父母 荫爻 长生 贵人父 天后母夫 官爻 日德阴乾 贵人妻 财爻阳神 神后 天后妾 财爻阴神 从魁 太阴子孙 子孙爻 登明 太冲 六合兄弟 比肩爻 六合姊妹 比肩爻 太阴奴 河魁 天空婢 从魁 太阴朋侪 比肩爻 太乙 六合又人类神子 ... 在线阅读 >>

卷末

拟易六壬与《易》无殊,《易》以阴阳消长明进退存亡之道,六壬以日干为本,生克为端,生即阳,克即阴,生即长,克即消也。干上吉,支上凶,三传凶者宜静,宜守。干上凶,支上吉,三传吉者,宜动宜行,此即进退存亡之道也。故深于易者,见六壬而问。然深于六壬者,即壬亦可见易也。提要壬数吉凶,视十二神变化,视十二将旁推,视诸星杀,乃时人反忽略神将,漫推星煞,舍本逐末,百无一验。予无取焉。或问:“星杀可不用乎?”曰:“大星煞有验应视,小星煞皆无验,何必推看。余于星煞门,只列大星煞,良有以也... 在线阅读 >>