钦定四库全书
王忠文集卷十四
明 王禕 撰
拟
元列传二首
许衡字仲平怀庆河内人也金大安己巳生於河南之新郑七八岁受学乡师授之书辄不忘尝问其师曰读书将何为师曰应举取科第尔曰如此而已乎师大奇之因谢曰吾不能为若师矣十余岁时有异人欵门谓其父母曰此儿骨清而神全他日必名冠天下人间富贵不足道也岁大祲民饥易子而食而衡闻人有书即往借观之其父危之每与俱往人咸厌其迂稍长舅氏为县典史衡从授吏事参摭名义考求立法之原而是时徭戍繁迫民不堪命衡因不忍见即不复诣县而决意求学矣父母知世乱欲使习知占验之术为避难计因从占候之家得见尚书疏义悉手抄之由是刻意坟典考求帝王为治之本圣贤为学之要一言一行必质诸经虽当乱离之际人亦稍有从游者岁壬辰北徙渡河隐居大名寻复迁居于魏时窦默有异能亦居魏最知敬衡每相过从则终日危坐出入经传以及诸子百氏释老医卜兵刑货殖水利算数之类靡不研究姚枢时方以道学自任传伊洛之学於南士赵仁甫衡往苏门求之得易程氏传春秋胡氏传书蔡氏传诗朱氏传与论语孟子集注大学中庸章句或间小学之书读之深有所契皆手钞以归聚学者谓之曰昔所授受殊为未然今始闻进学之叙若必欲相从当悉弃前日所学从事於小学洒扫应对为入德之基不然当求他师衆皆曰唯则取向所授受简册悉焚之使无大小皆自小学入诸生敬畏持守惟谨而衡亦笃志厉行以身先之隆寒盛暑皆不废也谓吾自传伊洛之学心与理融终夜以思手舞足蹈有不知其所以然者岁庚戌复留苏门与枢居相比以便讲习明年枢赴召衡乃独居苏门讲学至是年四十有三而任道之意始笃矣岁甲寅世祖居潜藩遣使聘衡而廉希宪方宣抚关中奏授衡京兆提学力辞不受不能强也中统元年世祖既正位宸极即诏徵衡至上京上问其所学对曰学孔子问所长曰虚名无实误达圣聪耳上嘉其实自是侍上左右多所陈纳二年复诣上京平章王文统方秉政深忌姚枢窦默辈独谓衡素无因缘弗惮也至是默力排文统学术之非必至误国文统乃始疑衡隂党之五月除枢太子太师默太子太傅衡太子太保外若尊之内实使之疏默以与文统势相轧欲依东宫以避祸衡执不可曰祸福不足计也道为重耳且近代师傅太子相见之礼师傅西位东向太子东位西向今能从否不然是师道自我而废也乃相与怀麻诣阙下控辞数日始得请改授枢大司农默翰林侍讲学士衡国子祭酒衡既拜命复以疾辞九月得告南还仍奉旨教授怀孟路子弟明年复召赴阙至则假馆道院凡权贵相延致悉谢不往而姚窦二人者则日相过从剧论竟日乃罢中书左丞张文谦最称好贤乐善以古道为己任自初见衡即请执弟子礼衡拒之乃止每衡之出处必为反覆导达上下之意时其进退久速而调护之至元改元复辞归怀州六月卜筑将迁居忽迅雷起中堂电火满屋家人惊仆衡正色危坐弗为动二年十月召诣阙首陈雷震事不宜见上不许有旨入议中书省事以疾辞丞相安图素慕衡名德即其舍候谒退谓左右曰若辈自谓与许先生相远几何盖十百而千万者也是岂缯缴之可及者邪三年上在衡州後山召衡谕曰王以道为恶窦汉卿言之而卿独不言孔子之道岂其若是省中事虽尝以命卿而卿犹未悉朕意今复用面命其尚为朕黾勉从事以毋负所学安图尚幼苦未更事卿谨辅导之嘉谟嘉猷先告安图以达於朕朕将亲择焉衡对曰圣人之道至大且远而学者所得有浅有深臣平生虽读其书所得甚浅今既蒙特命敢不罄竭所知言之所不知者亦不敢强也安图聪明有持守告以古人语言无不领解臣苟有所知当即告之但虑中有间之者则难行耳臣入省之日浅浅见如此惟陛下明察自是数访问治道每见必以太平责之衡乃陈时政五事其一曰立国规模前代建国北方奄有中夏者如魏如辽如金能遵用汉法故享国长久文治可观今国家当行汉法事在不疑然万世国俗累朝勲贵一旦使之下从臣仆之谋改从亡国之俗其势甚难非三十年不能成功齐一吾民使之富实兴学校练甲兵随时损益裁为定制如臣等辈皆足以任此在陛下笃信而固守之耳不襍小人不营小利不责近效不惑浮言庶几可得天下之心成至治之效矣其二曰中书大要仕者宜颁俸禄使资奉养未仕者宜定条式俾就铨叙则可无失职之怨外设监司纠察汚滥内由吏部考核资历则逾分之求渐可息矣再任三任抑高而举下则人才爵禄可得而差次矣至於贵家世袭品官任子躯良户口之制皆宜早定若夫得行与不得行在上之委任者何如而能行与不能行则在执政得人与不得人耳其三曰为君难践言防欺任贤去邪得民心顺天道六者为君难之道也举其要则修德任贤爱民三者而已此之谓治本治本立则纪纲可布法度可行治功可成矣其四曰农桑学校今国家徒知敛财之巧而不知生财之由不惟不知生财而敛财之酷又害於生财也徒知防人之欺而不知养人之善欲其不欺非衣食以养其生礼义以养其心不可也徒患法令之不行不思法令无可行之地上多贤才皆思为公下多富民皆知自爱则令自行禁自止诚能优重农民勿使扰害尽驱游惰之民归诸南畮岁课种树恳谕而笃行之十年已後当仓盈库积非今日比自两郡下及州县皆设学自皇子以至庶人之子弟皆从事於学日明父子君臣之大伦与洒扫应对以及治国平天下之道十年以後上知所以御下下知所以事上上下相成亦复非今日比矣其五曰慎微上悉嘉纳之衡每有奏对上常令善译者译其言以进或译言不能逮其意上辄自更定之居亡何辞有疾不复入省求还家养疾
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