（一九二五年八月一日）
中国民族，素以爱和平、爱秩序，为世界所公认；常抱有“四海之内皆兄弟”的理想。近来对于欧美文化，已极了解。虽知道物质文明的偏重，生存竞争的激烈，也有一种流弊；然而确信欧美的科学与工艺，确有输入中国的必要。派遣学生赴欧美留学的，已有数千名，学成归国，多得社会信用。欧美学者到中国游历，也备受欢迎。对于英国，因通商较早，国内通英语的较多，平日彼此交通尤为密切。对于日本，虽明知他的旧文化本来从中国输入，他的新文化完全从欧美输入，然而对于彼等整理中国旧文化的劳绩，介绍欧美新文化的捷径，也确有可以采取的价值；加以地势接近，种文皆同，自然更易于亲睦。然而此次反对英、日的风潮，竟这样的激烈而普遍，这其中必有特别的原因，无论何人均能承认。要说明他的原因，可分为远近两种：
一、自一八四二年中国受英国武力的胁迫，缔结南京条约，丧失主权。自是以后，每经外国胁迫一次，即缔结一项不平等条约，举出最重大的：如外国领事裁判权、租借地、租界，及其他中国境内的外国行政权；外国在中国内地驻兵权及内河航行权；协定关税制及其他保护外国商品，保护外国在中国境内经营产业等的规定；外国银行团管理财政权；外人在中国境内传教及其他教育的文化的设施。自物质关系以至于精神文化，自私人经济以至于国家政令，没有一方面不受外力的钳制。中国人国家观念发展以后，对于此等钳制的外力，自然不能忍受；自然同火山一样，遇着一个机会，从喷口冲出火来了。
二、近因又有二：
（）日本工厂的苛待华工：每日工作八时，每日工资平均数在华币二圆以上，几为各国工厂通行的标准。乃日本人在上海、青岛两埠所设的纱厂，规定华工每日作工十二时或十三时，每日工资仅华币四角或四角一分（）。虽华人素有勤俭美德，然通商口岸，受外人极端奢侈的影响，物价腾贵，区区工资，决不足以自给；而每日劳作过度，妨害卫生。且与他国工人比较，不平等的差数，亦殊可骇。加以日本监工者时有侮辱华工的举动，华工忍无可忍。自本年二月十二日起，上海华工，因增加工资、减少工作时间与改良待遇等要求，不为日本工厂所容纳，遂有罢工的运动。四月十二日，青岛日本纱厂华工，也以同样情形次第罢工。自是以来，胁迫调停，不知几次，而终没有满意的改革。而且二月二十八日上海丰田纱厂日人以手枪击死华工一名。五月十五日，内外纱厂日人又以手枪击伤华工十一名，虐酷已极，所以有此项大罢工的举动。这种反对日本的风潮，完全应由日本方面负责任。
（）英国巡警的惨杀华人：工人罢工，为各国常有的事。工人以外的平民，因表同情于工人，而加入运动，也是各国常有的事。乃五月三十日，因纱厂日人枪击华工的缘故，上海各校学生，公抱不平，偕工人为示威运动。而英国巡警竟对众放枪，死华人七名。及六月一日、二日，学生与工人又有示威运动，英国巡警又照样放枪，伤华人多名。虽英人自辩为出于不得已，然据本月十三日北京电讯，美国人方面证明，上海警察的放枪，实为太早。故据十五日伦敦电报，英国Samuel君报告，上海外国巡警所枪击华人，枪弹均由后面射入。这可以证明示威运动的学生与工人，并不需要武器抵御的举动，而英国巡警竟视华人生命的价值等于零，演这种流血的惨剧。而且中国政府正在要求外国使团，禁止惨杀行为，而十二日在汉口的英国自由志愿兵，又对于示威运动的群众，用机关枪轰击，华人死的八名，伤的很多。英国人这样残酷，华人安得不反对？所以这次反对英人的风潮，完全应由英国方面负责任。
日本人、英国人既然在中国境内演这种虐待华人、杀害华人的惨剧，而我们华人反对英、日的举动，乃不过用“不合作”手段，不为英、日人作工，不购英、日货，完全是消极的，并没有积极的损害英、日人生命财产的计划。我想世界上有理性的人，必要说我们华人太和平、太怯懦了。不想据我们所得到的消息，列强方面表同情于华人的还是很少。在二十世纪，日日以“公道”、“人道”作号召的欧洲人，对于英、日这种不公道、不人道的惨剧，竟不肯提议纠正，反似乎有偏袒英、日的倾向，真令我骇怪到万分。据我所闻，他们实在有三种误会：
第一，是说这次风潮，完全与一九〇〇年的义和团相同。这是最显而易见的误会。义和团的发起，由于北方未受教育的人，平日受天主教徒的压制，而不知道天主教徒与非天主教徒的区别。又不知道枪炮的作用，而误信为可用魔术抵御。又有满洲政府里面未受教育的人，疑提倡新术的人，都靠外国人助力；而又不知道居留中国的几个外国人以外，还有多少外国人，以为只要杀尽这些外国人，就可平安。这都是中国二十几年前最无知识者的见解。此次运动的人，都是明了世界大势与各国实力的，这是不同的第一点。义和团是要杀尽外国人的，这次对于英、日是专用“不合作”主义的，是不同的第二点。义和团是反对各国的，这次是专对英、日的，这是不同的第三点。义和团是以北京与直隶、山西几省为限，这次的风潮，是遍于全国
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