性，腥臊荣禄，非关矫僞以慕声名。纪他闻之，帅弟子而踆于窾水，诸侯吊之，三年，申徒狄因以踣河。
〔注〕其波荡伤性，遂至于此。
〔疏〕姓申徒，名狄；姓纪，名佗；并隐者。闻汤让务光，恐其及己，与弟子蹲踞水旁。诸侯闻之，重其廉素，时往吊慰，恐其沈没。狄闻斯事，慕其高名，遂赴长河，自溺而死。波荡失性，遂至于斯矣。
〔释文〕纪他徒何反。而踆音存。字林云：古「蹲」字。徐七旬反，又音尊。窾水音款，又音科。司马云：水名。吊之司马云：恐其自沈，故吊之。踣徐芳附反，普豆反。字林云：僵也。李云：顿也。郭薄杯反。玄理假于言说，言说实非玄理。鱼兔得而筌蹄忘，玄理明而名言绝。
〇典案：文选嵇叔夜赠秀才入军诗、卢子谅赠刘琨诗注、御览三百九十引「在意」下并有「也」字，高山寺古钞本同。吾安得夫忘言之人而与之言哉！」
〔注〕至于两圣无意，乃都无所言也。
〔疏〕夫忘言得理，目击道存，其人实稀，故有斯难也。
〔释文〕得夫音符。
【校记】误移寓言篇文后。濑，原作「滩」，形近而讹。忘，王校集释本改作「妄」，南华真经注疏据辑要本改作「心」，当从之。睯，王校集释本依世德堂本改「暋」，南华真经注疏亦作「暋」。鹜，王校集释本依世德堂本改「骛」，南华真经注疏原作「惊」，从校释改「骛」，当从之。惊，王校集释本改作「骛」。问，王校集释本改作「闻」，据改。字，王校集释本改作「者」，据改。畏，王校集释本、南华真经注疏均作「长」，据改。也，从王校集释本补。子之，南华真经注疏从辑要本互乙，据改。未，王校集释本改「谓」，南华真经注疏从辑要本改「与」，当从之。为，王校集释本改「谓」，据改。不，南华真经注疏从辑要本作「所」，据改。音，从王校集释本删。谓，南华真经注疏据高山寺本改作「故」。南华真经注疏从辑要本补「卜之」二字，删下句「卜之」二字，据改。生，从王校集释本补。取，从王校集释本删。为，南华真经注疏从辑要本作「伪」，据改。南华真经注疏从辑要本「蹍」作「塞」，「徒」作「途」。则，从王校集释本删。于，王校集释本、南华真经注疏均作「青」，据改。以，从王校集释本删。演门，从王校集释本补。由，从王校集释本改「犹」。
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