又祁盈反。相靡如字。李云：摩也。一云：爱也。相踶大计反，又徒兮反，又徒祁反。李云：踶，蹋也。广雅、字韵、声类并同。通俗文云：小蹋谓之踶。马知李音智。下同。夫加之以衡扼，齐之以月题，而马知介倪、闉扼、鸷曼、诡衔、窃辔。
〔疏〕衡，辕前横木也。扼，叉马颈木也。月题，额上当颅，形似月者也。介，独也。倪，睥睨也。闉，曲也。鸷，抵也。曼，突也。诡，诈也。窃，盗也。夫马之真知，唯欣放逸，不求服饰，岂慕荣华？既而加以月题，齐以衡扼，乖乎天性，不任困苦，是以谲诈萌出，睥睨曲头綟扼，抵突御人。窃辔，即盗脱笼头。诡衔，乃吐出其勒。良由乖损真性，所以矫伪百端者矣。
〔释文〕衡扼于革反。衡，辕前横木，缚轭者也。扼，叉马颈者也。月题徒兮反。司马、崔云：马頟上当颅如月形者也。介徐古八反。倪徐五圭反。郭五第反。李云：介倪，犹睥睨也。崔云：介出俾倪也。闉音因。鸷徐敕二反。郭音踬。曼武半反。郭武谏反。李云：闉，曲也。鸷，抵也。曼，突也。崔云：闉扼鸷曼，距扼顿迟也。司马云：言曲颈于扼，以抵突也。一云：鸷曼，旁出也。诡九彼反。衔口中勒也。或云：诡衔，吐出衔也。窃辔啮辔也。崔云：诡衔窃辔，戾衔橛，盗鞎辔也。故马之知而态至盗者，伯乐之罪也。
〔注〕马性不同，而齐求其用，故有力竭而态作者。
〔疏〕态，奸诈也。夫马之真知，适于原野，驰骤过分，即矫诈心生。诡窃之态，罪归伯乐也。
〔释文〕态作吐代反。」，呼白反。胥氏司马云：赫胥氏，上古帝王也。一云：有赫然之德，使民胥附，故曰赫胥，盖炎帝也。
〇俞樾曰：释文引司马云：「赫胥氏，上古帝王也」，此为允当。又曰「一云有赫然之德，使民胥附，故曰赫胥，盖炎帝也」，此望文生训，殊不足据。炎帝即神农也。胠箧篇既云赫胥氏，又云神农氏，其非一人，明矣。赫胥疑即列子书所称华胥氏，「华」与「赫」，一声之转耳。广雅释器：「赫，赤也。」而古人名赤者多字华。羊舌赤字伯华，公西赤字子华是也。是「华」亦「赤」也。「赤」谓之「赫」，亦谓之「华」，可证赫胥之即华胥矣。含哺音步。及至圣人，屈折礼乐，以匡天下之形，县跂仁义，以慰天下之心，而民乃始踶跂好知，争归于利，不可止也。此亦圣人之过也。
〔注〕其过皆由乎迹之可尚也。
〔疏〕夫屈曲折旋，行礼乐以正形体；高县仁义，令企慕以慰心灵；于是始踶跂自矜，好知而兴矫诈；经营利禄，争归而不知止。噫！圣迹之过者也。
〔释文〕县企音玄。
〇郭庆藩曰：文选傅长虞赠何劭王济诗注引司马云：企，望也。释文阙。踶直氏反。跂丘氏反。好知呼报反。下音智。
【校记】
陈林羣说明：原书校记误置本篇三注释于胠箧篇后。全部纠正，不再作注。」。澶漫，上原衍一「为」字，据别本删。原本误作「为弊罪一，获即宜均」，系所排双行夹注中「即」、「罪」二字偶倒所致。求，南华真经注疏从辑要本作「皆」，据改。并，王校集释本、南华真经注疏均作「况」，据改。土，王校集释本从世德堂本及释文原本改「士」，据改。灵似，从王校集释本互乙。以，南华真经注疏从辑要本删，据删。郄，南华真经注疏作「却」，据改。陆，南华真经注疏从道藏褚伯秀本、焦竑本作「然」，据改。
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