摘要：洛阳是李唐东都和武周神都，洛河横贯城中，为了解决交通问题，官府相继修建了天津桥、中桥和利涉桥。天津桥地处交通枢纽，与周围景物配合协调，风光优美，因而不仅平素车马行人川流不息，而且经常有人驻足眺望，盘游娱乐，甚至一些官方活动和政治事件也出现在这里。由于地理位置的缘故，中桥没有天津桥那么热闹，但也是送别、游玩和出现政治事件的场所。
一
隋炀帝大业元年（605）营建东京洛阳，选址于汉魏洛阳故城西边18里的地方。东京经一年而筑成，后来李唐又作为东都，武周作为神都，成为帝王们经常驻守的处所。这座宏伟美丽的都市构筑在洛河南北两边，为了解决交通问题，洛河上自西而东修建了天津桥、中桥和利涉桥，其中天津桥最为重要。
关于天津桥的情况，《大业杂记》、《元和郡县图志》、《唐两京城坊考》等典籍都有记载，参以其它文献，便可对它有一个较为清楚的了解。北自皇城的正南门端门，南到外郭城的定鼎门，有一条七里多长的大街，叫做定鼎街或天门街、天街，天津桥即在这条街中。天津桥临近端门，不仅都市南北两部分的来往主要依靠它来维系，而且还是抵达西京长安的必经之地。当时认为洛河横贯都城，有河汉（天河、银河）之象，天津桥便因而得名，定鼎街也便有了天津街的别称。天津桥是大业元年营建东京时开始修造的。最初，它是一座浮桥，由铁锁钩连大船而成，跨水长130步（一步为六尺，一尺合今0.296米）。这是我国关于铁链联结船只架成浮桥的首次记载。桥的南北两端，还修建了对称的四所重楼，为日月表胜之象。但这座浮桥耐用程度不够，大业十三年（617）曾被瓦岗军烧毁，遇到洛河涨水也会冲坏。唐朝建立后，不断加以改建。贞观十四年（640），官府组织石工累方石为脚，改建成为石础桥。永徽六年（655）、永淳元年（682）、神龙二年（706）、开元十八年（730），都有天津桥被冲坏的记载，见于《旧唐书》高宗、中宗和玄宗的本纪。洛河流经天津桥地带，为了加以疏通，曾开渠分作三股，因而分设三桥，天津桥居中，北边是黄道桥，南边是皇津桥。"皇津"的说法系依据《旧唐书·玄宗纪》、《唐会要》卷86《桥梁》条，而《唐两京城坊考》卷5及所附地图作"星津"，《樊川诗集注》卷3注引《大业杂记》作"重津"。"皇"、"星"、"重"三字形似，未知孰是。开元二十年（732）四月，拆除皇津桥，与天津桥合为一桥。但天津桥没能因此而安然无恙，开元二十九年（741）又有了毁于洪水的记载，不过时坏时修罢了。
二
天津桥地处交通枢纽，与周围景物配合协调，风光优美，自然是热闹的处所，因而不仅平素车马行人川流不息，而且经常有人驻足眺望，盘游娱乐，甚至一些官方活动和政治事件也出现在这里。
天津桥的周围环境，唐人从不同角度做了描述。皇甫冉《送包佶赋得天津桥》诗说："晴烟霁景满天津，凤阁龙楼映水滨。"姚合《过天津桥晴望》诗说："闲立津桥上"，看到"皇宫对嵩顶，清洛贯城心"。张祜《洛中作》诗说："尽日洛桥闲处看，秋风时节上阳宫。"李商隐《天津西望》诗说："天津西望肠真断，满眼秋波出苑墙。"白居易《天津桥》诗说："津桥东北斗亭西，到此令人诗思迷。眉月晚生神女浦，脸波春傍窈娘堤。"李白《忆旧游寄谯郡元参军》诗说："忆昔洛阳董槽丘，为余天津桥南造酒楼。"这些诗句描绘的是：天津桥横跨于穿城而过的洛河上，正西是东都苑，苑东洛河北岸有上阳宫。桥正北是皇城和宫城，殿阁巍峨，远对南面的嵩山，近映桥侧的清波。桥的东北，洛河分出一渠，设置斗门控制水流量，斗门旁修造了一个亭子，称为北斗亭或斗门亭。东边望去，是汉魏故城，曹植笔下的洛神凌波微步的地方。桥的旁边有窈娘堤。桥南还有董槽丘开的酒楼。
天津桥风光四季不同，朝暮有别，唐人每每举足翘首，吟咏不辍。春天在这里最为明媚动人。雍陶《天津桥望春》诗说："津桥春水浸红霞，烟柳风丝拂岸斜。"上引白居易诗，说到东望洛神徜徉的地方，曾有一弯新月冉冉升起；窈娘堤旁，烟波迷离。然后他又写道："柳丝袅袅风缫出，草缕茸茸雨剪齐。报道前驱少呼喝，恐惊黄鸟不成啼。"春回大地，柔软的柳丝开始泛黄，在轻风中摇曳，像是由轻风浸泡抽出的金丝；绿茸茸的细草刚刚长齐，像是由春雨剪成的一样。柳枝还未达到藏莺的地步，白居易深怕惊动黄莺不再啼啭，就吩咐自己的仪仗警卫人员，不要大声清道。这是一幅美丽的春光游赏图，有声有色，怪不得白居易要说："到此令人诗思迷"了。
游春的人何止千万。李白《古风》第18首说："天津三月时，千门桃与李。……新人非旧人，年年桥上游。"特别在春天的几个节日，游人更是联翩而至。苏味道《正月十五夜》诗说："火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。……金吾不禁夜，玉漏莫相催。"该诗描绘的是神龙元年（705）上元夜神都观灯的景象。树枝上挂满彩灯，游人熙熙攘攘。官府取消了宵禁，因而金吾
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