说："犹可恕也。"可见著作权方面的漏洞，滋长了文人的龌龊行径。
作品主权的领有，也包括是否允许他人随意改动的问题。《太平广记》卷497《刘禹锡》条记载：牛僧孺应举时，曾投卷于刘禹锡。刘"飞笔涂窜其文"，牛十分不快，三十多年以后，还乘酒醉之机，作诗讥刺刘当年目中无人，将珠玉看作咳唾。刘和诗道歉说："初见相如成赋日"，"追思往事咨嗟久"，二人才和解。《唐诗纪事》卷71记载：唐末诗人周朴性格怪诞，有个士人拿他开心，就歪戴帽子半遮脸，骑驴从他身旁经过，故意吟道："禹力不到处，河声流向东。"周大怒，一直跟在驴后，跑了几里路，才追上这人，质问道：我的诗是"河声流向西"，为何改为"流向东"？这位士人点头认可，风波才平息。这一恶作剧已涉及改编权问题。
著作权现象除了以上这些侵害作者权益的事例以外，还有来自相反方向，对作者锦上添花的。元稹的诗篇流传很广。《元稹集》卷22《酬乐天馀思不尽加为六韵》诗自称："元诗驳杂真难辨。"自注说："后辈好伪作予诗，流传诸处。自到会稽，已有人写《宫词》百篇，及杂诗两卷，皆云是予所撰，及手勘验，无一篇是者。"这类现象有两种可能：一是某作者的作品在流传过程中，别人的作品误收其中，以讹传讹；二是有的作者无名气，考虑到文以人传，就将自己的作品假托某位名人的作品，藉以流传。就后者而言，原作者固然不图名气，但同时也体现了著作权之不健全。不过，这不是偷窃，而是给予，只要作品质量不错，当事人还不至于大动肝火。
还有一种情况也应说明。人们对他人的一些句子，有时印象不深，时过境迁，竟会下意识地写出来，还以为是自己的创作，也是难免出现的事。《唐诗纪事》卷54记载：唐宣宗的驸马郑颢，梦见自己同十多人乘凉联句，自己作的一联诗是："石门雾露白，玉殿莓苔青。"醒后，他便将这一联扩充为一首五言排律。实际上，"此一联，杜甫集中诗也"。倘若作者事后能加以说明，也就算明确责任了。而这一工作，往往由后代的笺注家来做，但仅仅是注明出处，未追究著作权问题。
（原载陕西省社会科学院《人文杂志》1991年第5期，2000年修改）
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