佛说目连问戒律中五百轻重事
失译
佛说目连问戒律中五百轻重事
失译人名今附东晋录
五篇事品第一
如是我闻。一时佛住王舍城迦兰陀竹园。是时目连。从坐而起白佛言。世尊。我今欲有所问。唯愿世尊。为我演说。佛言。善哉。汝所问者。能大利益无量众生。恣汝所问。目连。白佛言。世尊。末世比丘。轻慢佛语犯众学戒。杂用三宝物。当堕何处。尔时佛告目连。谛听谛听。当为汝说。若比丘。无惭愧轻慢佛语犯众学戒。如四天王寿五百岁。堕泥犁中。于人间数九百千岁。犯波罗提提舍尼。如三十三天寿千岁。堕泥犁中。于人间数三亿六十千岁。犯波夜提。如夜摩天寿二千岁。堕泥犁中。于人间数二十亿千岁。犯偷兰遮。如兜率天寿四千岁。堕泥犁中。于人间数五十亿六十千岁。
犯僧伽婆尸沙。如不憍乐天寿八千岁。堕泥犁中。于人间数二百三十亿四十千岁。犯波罗夷。如他化自在天寿十六千岁。堕泥梨中。于人间数九百二十一亿六十千岁。
问佛事品第二
问曰。佛物先在一处。有比丘赍至余处作佛事。犯何事。答犯弃。一切佛物都不得移动。若有事难。众僧尽去。当白众。若众听。得赍至余处。无罪。
问曰。佛物得买供养具不。答得。
问佛物造堂与直可赁不。答一切佛物得买不得贷。
问比丘作佛事。得佛奴牛驴马。得借使不。答若知本是佛物不得。不知得。以非法得故。
问僧地起塔。用佛物作障拥。攡里可住不。答若知而故入犯堕。不知不犯。若知故住。过三谏。犯决断过四谏。转犯重。
问先佛堂坏。主人更出私财作堂。用故财施僧僧得取不答不得。
问僧地。佛物用作障拥。拥里先有井果菜。可食不。答不得。若是檀越物作佛事。先要以果井菜施僧。得食。不要不得食。若买五倍价。若知不买而食。计钱多少皆犯罪。
问佛塔上扫。得土弃之有罪不。答得弃。不得余用也。问久负佛物云何偿。若直偿本物。以佛不出入故。故不加偿。虽尔故入地狱。昔佛般泥洹后。一比丘精进聪明。有一婆罗门见比丘精进聪明。持女施比丘。作比丘尼。比丘即受。其女端正。比丘后生染意。便共生活用佛法僧物。各一十万钱用衣食之。而此比丘极大聪明。能说法使人得四道果。自思惟罪大深重。便欲偿之。即诣沙佉国乞。大得钱物还欲偿之。道路山中为七步蛇所螫。比丘知七步当死。六步里便向弟子处。分偿物。遣还本国言。汝偿物已还。我住此待汝。弟子偿物讫还报之。即起七步便死。堕阿鼻地狱中。初入温暖未至苦热。谓是温室。便大举声经呗咒愿。狱中诸罪人鬼闻经呗者。无数千人得度。狱卒大嗔。便举铁杈打之。命终生三十三天。以此验知。负佛法僧物不可不偿。虽复受罪。故得时出矣。
问佛物出与人。取子自用有罪不。答与佛物同体俱犯重。合子与佛。犹故无福。以坏法身而为形故。
问佛图主。遣佛奴小儿给比丘可使不。答不得使。以是佛物故。
问比丘与佛作得食佛食不。答不得。比丘无客作之理。况复得取佛物衣食用耶。
问白衣与佛作得佛物。用此物作食请僧。僧得食不。答不得食。
问佛事法事得捉金银钱不。答不得。捉犯舍堕。问人施佛牛驴马奴。造作佛事法事。可受不。答得受使用。但不得卖弓刀军器。一不得受。问人施佛光明室宅。未用可寄住不。答不得。便是佛物故。
问续佛光明昼可灭不。答不得。若灭犯堕。虽佛无明闇。施者得福故。灭有罪耳。问非佛堂。佛像在中。可在前食卧不。答得。若佛在世犹于前食卧。况像不得耶。但卧须障。若有灯明。不得从光中过住。若自有灯明得。
问上佛图佛塔佛墙远望。犯何等事。答不知不犯。若必急难事上亦不犯。知而慢上犯堕。过三谏犯决断。过四谏故上犯弃。问指物欲造佛经。更得他物。不用前物得尔不。答不得以许便是故也。
问形相佛像犯何事。答一切佛像。不问好恶不得形相。其罪甚重必不可为。
问得买佛上缯作衣不。答不得。
问人作佛像鼻不作孔。后人得作不。答不得。
问佛墙得持物倚不。答不得。犯堕。昔有一比丘。欲入寺礼佛。有一婆罗门知相。相比丘有天子相。便语比丘言。我有一女嫁与比丘。比丘言。须我礼佛还。比丘便持锡杖倚佛图墙。入寺礼塔已还出。婆罗门便不复与语。比丘问。故与我女不。婆罗门言。不与。比丘问。向言与。尔何以不与。婆罗门言。向见比丘有大贵相故与。今无复此相是故不与。所以尔者。消功德故。是以佛塔及墙壁。不可持物倚。既犯戒。又消其无量功德。
问佛物得作人天及畜生像不。答佛边作得。
问比丘度人不问本末度。后知是佛奴。而不发遣。犯何事。答知是而度。犯重。若先不知。知便发遣。若不发遣亦犯重。问其人是大道人不。答曰非。
问有私财雇比丘作佛像。作者得取物不。答不得。
问先上佛幡。得取用作佛事不。答佛事得用。若檀越不听不得。
问得通礼过去七佛不。答得。以法身同故。
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