僧宝传 - 卷第二十一

作者: 释惠洪2,807】字 目 录

为法者集焉。示众曰、先宝应曰。

第一句荐得、堪与祖佛为师。第二句荐得、堪与人天为师。第叁句荐得、自救不了。道吾则不然。

第一句荐得和泥合水。第二句荐得、无绳自缚。

第叁句荐得、四着地。所以道、起也海晏河清、行人避路。

住也乾坤失色、日月无光。汝辈向什处出气。良久曰、道吾为汝出气。乃嘘一声、卓拄杖而起。

又曰、道吾打鼓、四大部州同参。拄杖横也、挑挂乾坤大地。盂覆也、盖却恒沙世界。且问、汝辈向何处、安身立命。若也知之、北俱卢州粥饭。若也不知、长连床上粥饭。

後住石霜、当解夏谓众曰。昨日作婴孩、今朝年巳老。

未明叁八九、难踏古皇道。手铄黄河乾、脚踢须弥倒。

浮生梦幻身、人命久难保。天堂并地狱、皆由心所造。

南山北岭松、北岭南山草。一雨润无边、根苗壮枯槁。

五湖参学人、但问虚空讨。死脱夏天衫、生着冬月袄。

分明无事人、特地生烦恼。喝一喝。时真点胸者。

为善侍者折难、自金銮还。公呵曰、解夏未一月、乃巳至此。

破坏丛林、有何忙事。真曰、大事未透脱故耳。

公曰、汝以何为佛法要切。真曰、无云生岭上、有月落波心。

公诟曰、面皱齿豁、犹作此见解。真不敢仰视曰、愿为决之。

公曰、汝问我答。真理前语而问之。

公曰、无云生岭上、有月落波心。真遂契悟、住南岳福严。

以大法授南禅师、语在南传。僧问、临济两堂首座。一日相见、同时喝。临济闻之升座曰。大众要会临济宾主句。问取堂中二禅客、此意如何。公作偈曰。啐啄之机箭柱锋。

瞥然宾主当时分。宗师悯物明缁素。北地黄河彻底浑。又问、赵州勘婆子、师意如何。公亦作偈曰。

赵州勘破婆子、叶落便合知秋。天下几多禅客、五湖四海悠悠。

明日升座曰。一喝分宾主、照用一时行。要会中意、日午打叁更。遂一喝云、且道是宾是主。还有分得者麽。

若也分得、朝行叁千暮行八百。若也未能、老僧失利。移住兴化、康定戊寅、李都尉遣使邀公曰。

海内法友、唯师与杨大年耳。大年弃我而先。仆年来顿觉衰落。

忍死以一见公。仍以书抵潭帅敦遣之。公恻然、与侍者舟而东下。舟中作偈曰。长江行不尽、帝里到何时。既得凉风便、休将橹掉施。道过琅琊。觉禅师出迎、大喜曰。

有众之累、不得躬造。受曲折而惠然。辱而临之、天赐我也。公为逗留、夜语及并汾旧游。觉曰、近有一老衲至。

问其离何所、曰杨州。问船来陆来、曰船来。

问船在何处、曰岸下。问、不涉程途一句如何道。其僧恚曰、杜撰长老、如麻似粟。遣人追不及、云是举道者。

顷在汾州时尚少。举陆沈众中、不及识之。

公笑曰、举见处能自了。而汝堕负、何以为人。觉屏息汗下。

公为作牧童歌。其略曰、回首看、平田阔。四方放去休拦遏。

一切无物任意游。要收只把索头拨。小牛儿、顺毛捋。恐上高坡四蹄脱。日巳高、休草。捏定鼻头无少老。

一时牵向中眠。和泥看渠东西倒。觉默得其游戏叁昧。

至京师、与李公会月馀。而李公果殁。临终一圆相。

又作偈献公。偈曰、世界无依、山河匪碍。

大海微尘、须弥纳芥。拈起头、解下腰带。若觅死生、问取皮袋。

公曰、如何是本来佛性。李公曰、今日热如昨日。

随声便问、公临行一句作麽生。公曰、本来无碍、随处任方圆。

李公曰、晚来困倦、更不答话。公曰、无佛处作佛。

李公於是泊然而逝。仁宗皇帝尤留神空宗。

闻李公之化、与圆问答、加叹久之。公哭之恸、临圹而别之。

有诏赐官舟。南归中途、谓侍者曰。我忽得风痹疾。

视之口吻巳斜。侍者以足顿地曰。

当奈何平生呵佛骂祖、今乃尔。公曰、无忧为汝正之。以手整之、如故、曰。

而今而後、不钝置汝。遂以明年至兴化。正月初五日、沐浴辞众、跏趺而逝。阅世叁十有四。坐夏叁十有二。

李公之子、铭志其行於兴化。而藏全身於石霜。

公平生以事事无碍行心。凡圣所不能测。

室中宴坐、横刀水盆之上、旁置草鞋。使来参扣者下语、无有契其机者。

又作示徒偈曰。黑黑黑、道道道、明明明、得得得。

又冬日僧堂。作此字二二儿。其下注云。若人识得、不离四威仪中。有首座者、见之谓曰。和尚今日放参。慈明闻而笑之云。

赞曰、有际天之云涛。乃可容吞舟之鱼。有九万里之风。乃可负乖天之翼。叁世如来之法印重任也。

岂寻常之材、可荷檐乎。余观慈明、以英伟绝人之姿。

行不缠凡圣之事。谈笑而起临济于将仆。叱吒而死黄龙之偷心。视其施为、不见辙迹、未叁世而死为绳墨。谚曰、字经叁写乌焉成马。此言虽小、可以喻大。

禅林僧窦传卷第二十一。

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