●钦定四库全书?
洞麓堂集卷五?
（明）尹台 撰?
○辞 考 对 说?
来鴈轩辞（有序）?
岁执徐而月涂顾舍人获来鴈之祥已乃帝赉优而官品进殆徵厥奇应焉先是舍人梦玄衣使者申语寤告已乃谛义谐徵适蒙符合君子谓鴈来为有知也廷卿士大夫既咸驰骋文篇侈异之尹子乃训述以辞欲风令考祥於视履云辞曰翩其异哉鴈胡来兮超骛玄漠径紫台兮矫翼万里迅八垠兮凌其穷廓孰尔驯兮繄灵化之播物羌受气其有常亶兹鸟之肇类厥禀质乎贞阳进有序兮遵礼出应节兮知时背寒冬兮南渚赴暖春兮北陲排云墟以迥杳息水泽而容与猋遐举其畴招邈辞朋而别侣顿蹼趾兮翘跱肃员吭其孅扬戢珍羽兮来思穆尚君兮轩堂轩堂兮廓可循仰太微兮丽鈎陈窈靓深兮闲敞宏蔽重宇兮轶高棆轩之人兮练姱握彤琯兮侍黄麻出有徒入有史展帝制兮承华只书艺兮帝嘉悦饫天庖兮袭芬烈崇垣兮禁署践清华兮历仙闼鴈胡来兮徜徉体佚豫兮娱哉康衔景福兮翔吐宛踥蹀兮濬发尔祥嗟鴈之来兮洵美有仪厥兆匪龎兮我梦讯之气类感兮禽鸟先知善则有徵兮福宜远而轩之人兮宜修揄尔能兮摅猷矢贞心兮恒抱庶阳德兮允遒德之遵兮善殖昭宠绥兮百祉得鴈之来兮以效灵于胥乐兮况极?
木洞松楸辞（有序）?
於戏世有悲不可以永言伤不可以终极无所於托托之俛仰升降之间以鬯宣其湮郁此诗人所以兴陟岵之叹动匪莪之思也矧丘墓之怀尤人所不能已者耶余感燕崖子木洞松楸之述为作辞道引其志亦余之衋哀固同云尔山幽幽兮无人又浚阻兮路絶宛曲术兮中纡历长阡兮窈折并崔嵬兮骋望陟陵岭兮延崇冈眇空閴兮遥睇踽独行兮莫知余伤山苍苍兮多木松若楸兮亘阜弥谷隐墓门兮蔽亏上有吟猿兮下有哀鹄伊墓侧兮庐中悄余处兮心忡忡嗟岁月兮不与感霜露兮行踪怅泛澜兮涕下息中林兮絷余马整素冠兮纷屡拜奠桂肴兮椒斚觑层谷兮■〈山赞〉岏步石流兮溅溅悲襚含兮焉觌穆履舄兮閟重泉仰白日兮西逝喟皇天兮莫告余意揽朝采兮阳崖抚夕景兮隂隧月惨惨兮魂营营痛怳邈兮哀沉冥揜怀思兮安极细摧邑兮心怦重曰空山偃蹇松楸愁泣云诉雨无春秋有怀二人今焉求攀援墓树聊淹留於戏此恨长悠悠?
黄锺考论（馆课）?
夫律吕之制远矣其详不可闻矣论者求其声数本然未有不察之黄锺管度而能定者也传曰律所以立均出度也古之神瞽考中声而量之以制又曰六中之色也名曰黄锺所以冥养六气九德也夫中声者天地之元声也律吕本天地中声以出乐数必起於黄锺其数定然後其声应故古之神瞽考法而量之以制则六气九德冥养不息可以导宣德和流通造化协神人之纪矣故黄锺分数节气序实隂阳十一律之所受寓造化本源昭律吕权舆几微动应莫不於是乎察之其失不能以毫厘其违者千里故黄锺之凖十一律譬立臬以观日景也数定而声应乐道不难矣昔者先王之用乐也通於上下以为不可一日离悖故家授而人习之历世久远其传不废秦并天下始烹灭先王之籍郑卫施朝廷而雅乐音絶汉继承之儒者无通贯之学遗文间见於往记者莫或讲行宗庙乐典秉之伶优武帝时延年以协律进乐盖可知己自是以後世主徒慕古乐之名学士大夫虽偃然事论说然卒无能采复其一二者其故在黄锺分数不尽谐乎古度也夫天地造化万物始乎无而出乎有气实形之万物以气相形不能无声气行有节度不能无数夫气以声出声以数纪故黄锺声数取诸天地之首气也太史公曰细若气微若声圣人因神而存之虽妙必效乐志曰天地之气合以生风天地之风气正十二律定繇此言之非大治之世不能臻之矣故四序调和万物咸得然後裁管以候气则元声可动於律故伶伦之截竹当黄帝之时也圣王迹熄化不洽流天地之风气戾而元声冺後儒制律又法不因乎数数不本乎节度之自然徒取己意为成师剽括附会各徇其说遂嘐然矜诩以为不可易之法以求乐之协和不已难乎惟今圣天子治化作新万方协中和之极所谓风气正而律法可定端在兹时矣求天地之元声建律吕之本原考诸家之异同察黄锺之分度诚今日上务愚以历代传述汉最近古虽雅乐失复而遗文固在足依据今姑按其数首黄锺之宫以概诸律具畧言之其故法则太常探推可考云律书曰黄锺长八寸十分一志曰九寸索隐曰律九九八十一故曰八寸十一分曰九寸者寸以九分成也合言之其长八十有一分也月令注曰凡律空围九分言凡律者黄锺例余律也志曰终天之数八十一以天地合数乘之得八百一十分夫天地之数始一而成十故河图凖焉易曰天数五地数五则十者天地之合数也夫律倚纯阳立数穷九故九九者终天之数也计律之空围而积其长所谓合数乘焉得八百一十分者也繇是三分损益之历十二辰之数其积一十七万七千一百四十有奇则黄锺一宫数之当十一律畸盈赘亏之分合也曷曰三分损益之也律书曰以下生者倍其实三其法以上生者四其实三其法所以生十二律之度积十二辰之实权舆终始备矣是故自黄锺积数求之则起子一至亥而六阳辰尽分寸丝毫厘之法可以计十一律之积实也自黄锺生数求之则起子一至亥而六阳辰生下皆三分本律损一六隂辰生上皆三分本律增一可以计十二律之生锺也繇是随其全半以生变律之法因其高下以妙出均之度则七律间见以成伦六十调无弗协者焉五音推荡以成变八十四调无弗谐者焉记曰五音六律十二管旋相为宫淮南子曰一律而五音十二律而六十音斯其周旋始终妙应不穷固洋洋乎黄锺之宫变矣神
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